張瑞敏,牛余鳳,蘇 琳

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東泰安271018)

契合與共生：文化軟實力語境下的思想政治教育

張瑞敏,牛余鳳,蘇 琳

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東泰安271018)

思想政治教育作為中國特色的文化教育活動,本身具有文化軟實力的價值,它與文化軟實力建設(shè)相互契合,共生發(fā)展。目前,在國內(nèi)外新形勢下,我國思想政治教育面臨諸多問題,其價值認(rèn)識和引導(dǎo)作用都面臨現(xiàn)實困境。在文化軟實力語境下,探尋增強(qiáng)思想政治教育實效性的路徑,著力于優(yōu)化思想政治教育環(huán)境 ,加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育,提高思想政治教育的實效性等,這既是其自身的責(zé)任與使命,也是發(fā)展文化軟實力、增強(qiáng)綜合國力的戰(zhàn)略任務(wù)。

文化軟實力;思想政治教育;現(xiàn)實路徑

一個國家硬實力不行,可能一打就敗。一個國家軟實力不行,可能不打就敗[1]25。當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革時期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技日新月異,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,增強(qiáng)國家文化軟實力的要求更加緊迫。黨的十八大強(qiáng)調(diào)指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須著力推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,不斷提高國家文化軟實力?！盵2]文化之成為軟實力的一切要素,都只有通過具有相應(yīng)素質(zhì)的“人”才能得以點活,成為有效的要素。思想政治教育作為一種培育人、提高人的素質(zhì)的教育活動,對文化軟實力的提升責(zé)無旁貸。

一、提升我國文化軟實力的意義

1.文化軟實力的內(nèi)涵?！败泴嵙Α笔窍鄬τ谝粐?jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實力”而言的“第三維”實力。哈佛大學(xué)政治學(xué)學(xué)者Joseph S.Nye Jr.在20世紀(jì)90年代首次提出了“軟實力”(soft power)的概念,將“軟實力”闡述為“通過吸引而非強(qiáng)制或利誘來達(dá)到目標(biāo)的能力”,文化、政治價值觀及外交政策是其主要構(gòu)成和來源。

我國對“軟實力”的研究也日益廣泛,隨著文化在改革發(fā)展中的作用日漸顯著,我黨對文化建設(shè)的重視程度也越來越高,并在軟實力的基礎(chǔ)上提出了“文化軟實力”的概念,指出文化軟實力是一個國家的文化體現(xiàn)出來的凝聚力、吸引力、影響力,并對文化軟實力的科學(xué)內(nèi)涵作了深入分析。國家文化軟實力是由文化在國家內(nèi)部形成的民族凝聚力和對世界他國形成的吸引力兩部分構(gòu)成的,并非所有的文化都能形成文化軟實力,只有那些先進(jìn)的、有生命力的文化才能構(gòu)成真正的文化軟實力。文化軟實力體現(xiàn)在政治層面,就是一個政黨倡導(dǎo)的意識形態(tài)的感召力和創(chuàng)新力;體現(xiàn)在國家層面,就是一個國家的發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式的競爭力;體現(xiàn)在民眾層面,就是一個國家民眾的民族精神與人格類型的進(jìn)步性;此外,一個國家的文化軟實力還體現(xiàn)在公民個體素質(zhì)以及國家之間的文化比較優(yōu)勢上。

2.提升我國文化軟實力的意義。提升我國文化軟實力,其意義在于：一是提升文化軟實力是增強(qiáng)我國綜合國力的內(nèi)在要求。首先,文化是國家的精神實力,文化軟實力突出地表現(xiàn)為民族凝聚力,而民族凝聚力是綜合國力的軟要素當(dāng)中最為核心的問題之一,是綜合國力增強(qiáng)的力量源泉。其次,一國的綜合國力由硬實力和軟實力兩部分組成,二者缺一不可。文化軟實力作為軟實力的重要組成部分,對硬實力的發(fā)展提供了思想保障、精神動力和智力支持。發(fā)展軟實力可以激活硬實力的發(fā)展,并為其提供更大的發(fā)展空間和帶來更大的發(fā)展機(jī)遇[3]。進(jìn)而把文化軟實力有效的轉(zhuǎn)化為硬實力,成為綜合國力的核心競爭力,最終推動國家綜合國力的提高。

二是提升文化軟實力是增強(qiáng)我國國際競爭力的有效保障。當(dāng)前的國際競爭,已經(jīng)從以往單純的經(jīng)濟(jì)實力的較量,轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、?jīng)濟(jì)、文化等多方面的競爭;競爭方式也從武力征服轉(zhuǎn)變?yōu)槲奈洳⒂?在和平與發(fā)展的時代主題下,尤其注重精神文化產(chǎn)品競爭和文化輸出。提升我國文化軟實力,可以使我國的文化走向世界,擴(kuò)大在世界范圍內(nèi)的影響力,以有效保障我國在國際競爭中的地位。

三是提升文化軟實力是維護(hù)我國文化安全的題中之義。文化軟實力建設(shè)離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作支撐,博大精深的中國傳統(tǒng)文化是提升當(dāng)代中國文化軟實力的重要源泉,提升我國文化軟實力,有助于弘揚(yáng)和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)對其在當(dāng)代的消解和弱化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,西方意識形態(tài)大肆入侵,對我國的文化安全造成極大的威脅,要維護(hù)國家文化安全,就必須立足于文化自覺,擔(dān)負(fù)民族使命。提升文化軟實力,對推動我國和平發(fā)展,提高民族凝聚力以及全民素質(zhì)也至關(guān)重要。

二、思想政治教育在提升國家文化軟實力中的地位和作用

1.思想政治教育的功能及價值。思想政治教育是指一定階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律,用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想道德的社會實踐活動[4]50。它的本質(zhì)規(guī)定在于其意識形態(tài)性,現(xiàn)代思想政治教育面臨日益多樣化、開放性的社會環(huán)境,具有社會性和普遍性的一面,維系著一個社會共同體的存在和發(fā)展。

關(guān)于思想政治教育的內(nèi)容,由于不同社會歷史條件下教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的不同,思想政治教育的內(nèi)容也有所不同。隨著我國社會實踐和思想政治教育的發(fā)展,黨和國家提出了“社會主義核心價值觀”,即“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀”,并以此作為現(xiàn)階段思想政治教育內(nèi)容的新整合。黨的十六屆六中全會要求“把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面”[5]661。

思想政治教育的功能是其存在和發(fā)展的依據(jù)。導(dǎo)向功能是思想政治教育的基本功能之一,主要有理想信念導(dǎo)向、奮斗目標(biāo)導(dǎo)向和行為方式導(dǎo)向,這是其他任何教育都無法替代的功能。保證功能則是思想政治教育服從和服務(wù)于社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn),它通過政治共識性、思想一致性和行動統(tǒng)一性來實現(xiàn),是思想政治教育的重要功能。育人功能也是思想政治教育的基本功能,它通過培養(yǎng)、提高人們的思想政治素質(zhì)來實現(xiàn),是對思想品德形成發(fā)展規(guī)律的運(yùn)用。開發(fā)功能是育人功能的延伸,是指通過思想政治教育,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性和發(fā)掘人的內(nèi)在潛能,是新形勢下思想政治教育功能的新發(fā)展。

一般來講,思想政治教育的價值是指思想政治教育對人的發(fā)展和社會發(fā)展的積極作用或肯定意義。思想政治教育的個體價值主要表現(xiàn)在主導(dǎo)政治方向、轉(zhuǎn)化精神動力、開發(fā)個體人格以及規(guī)范協(xié)調(diào)行為,并在現(xiàn)代社會條件下,延伸至網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域、生活領(lǐng)域和環(huán)境領(lǐng)域。這是思想政治教育作用于個體的內(nèi)在價值,對個體全面素質(zhì)的塑造及發(fā)展起著重要作用。思想政治教育的社會價值表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、人文等多方面,是思想政治教育個體價值在社會領(lǐng)域的延伸和驗證。

2.思想政治教育在提升國家文化軟實力中的地位和作用。一是思想政治教育是國家文化軟實力建設(shè)的重要組成部分。在我國,馬克思主義指導(dǎo)思想是文化軟實力的靈魂,中國特色社會主義共同理想是文化軟實力的主題,民族精神和時代精神是文化軟實力的精髓,社會主義榮辱觀是文化軟實力的基礎(chǔ),這是我國文化軟實力的內(nèi)涵之所在,而思想政治教育內(nèi)容的精髓就是社會主義核心價值體系。由此可見,文化軟實力和思想政治教育兩者相互契合,思想政治教育本身就是我國文化軟實力建設(shè)的一部分。此外,思想政治教育是國家和政黨政治理念的傳達(dá)工具和理論宣傳方式,思想政治教育的作用之一在于傳播主流意識形態(tài),擴(kuò)大政治認(rèn)同;營造輿論氛圍,引導(dǎo)政治行為等。這本身就是文化軟實力建設(shè)的一項任務(wù),是執(zhí)政黨鞏固政治地位的重要途徑。綜上看來,思想政治教育是提升我國文化軟實力的有機(jī)組成部分,必須予以高度重視。

二是思想政治教育是提升文化軟實力的重要手段。提升國家軟實力的途徑和手段很多,思想政治教育作為一種特定的教育活動,擁有其他手段無可比擬的優(yōu)勢。首先,文化的核心是意識形態(tài),這與思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定相契合,意識形態(tài)在一個國家的精神文化體系中居于主導(dǎo)地位,制約著社會主流文化的發(fā)展,規(guī)范著文化的內(nèi)容以及表現(xiàn)形式,對整個文化系統(tǒng)具有支配作用。提升我國文化軟實力,離不開思想政治教育的意識形態(tài)支配手段。其次,思想政治教育的基本功能之一是引導(dǎo)功能,國家文化軟實力的提升也需要思想政治教育的引導(dǎo)作用。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化格局下,人們的思想呈現(xiàn)多元化趨勢,尤其是廣大青年學(xué)生,作為祖國的未來和希望,更要有正確的價值觀做引導(dǎo)。高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,對青年學(xué)生的價值引導(dǎo)作用更為重要和突出,它可以通過自身的引導(dǎo)功能,保障當(dāng)代大學(xué)生在社會發(fā)展進(jìn)程中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為文化軟實力的提升開辟一條道路。再次,國家文化軟實力的提升,需要對本國本民族的文化進(jìn)行傳播,思想政治教育者和受教育者都有維護(hù)和傳播本民族文化的義務(wù)。思想政治教育通過正確運(yùn)用馬克思主義立場、觀點和方法,正確分析和識別各種社會思潮,取其精華,棄其糟粕,從而有效提升我國的文化軟實力。

三是思想政治教育是提升文化軟實力的精神動力、智力支持和堅實基礎(chǔ)。建設(shè)有中國特色的社會主義,需要全力進(jìn)行精神文明建設(shè),它能夠為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。而在文化軟實力建設(shè)過程中,思想政治教育是其強(qiáng)大的精神動力,它能夠增強(qiáng)黨和國家的凝聚力,統(tǒng)一思想,激發(fā)人們的積極性,把社會主義核心價值體系深入民心,讓人們意識到提升國家文化軟實力的意義所在,自覺擔(dān)當(dāng)責(zé)任,以更好地服務(wù)社會、服務(wù)于精神文明建設(shè)。另一方面,思想政治教育為我國文化的繁榮與發(fā)展培育了人才隊伍,為文化軟實力的建設(shè)提供了智力支持,保障了人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的有效實施。此外,合理的文化機(jī)制體制,是我國文化繁榮與發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。思想政治教育為文化生產(chǎn)力的大發(fā)展提供了契機(jī),有利于保持文化的創(chuàng)新性和先進(jìn)性,從而助力構(gòu)建合理的文化機(jī)制體制,增強(qiáng)文化軟實力。

三、加強(qiáng)思想政治教育,提升我國文化軟實力

由于國際競爭的加劇以及市場經(jīng)濟(jì)條件下人們行為方式和價值觀念的多樣化,我國文化軟實力建設(shè)日益緊迫,對思想政治教育也提出了新的要求和期望。但是,目前思想政治教育面臨諸多現(xiàn)實困境,實際效果并不盡如人意,這對文化軟實力建設(shè)產(chǎn)生了不利影響。尋求加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的有效路徑,是提升我國文化軟實力的必然選擇。

1.目前我國思想政治教育面臨的主要困境。一是多元化社會思潮對思想政治教育導(dǎo)向的挑戰(zhàn)。隨著全球化以及網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展,人們的行為方式和思維模式受到極大的影響。馬克思主義意識形態(tài)一元主導(dǎo)與個體多元價值取向之間的張力日益凸顯,思想政治教育所主導(dǎo)的價值觀以及政治認(rèn)同遭到嚴(yán)重沖擊。西方意識形態(tài)的入侵及價值推演,消解著思想政治教育的道德導(dǎo)向,不斷“窄化”主流價值觀念的生存空間。文化的多元化和現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,干擾著思想政治教育的輿論引導(dǎo),容易造成社會恐慌和信任危機(jī)。這些無疑都是思想政治教育在新時期面臨的挑戰(zhàn),也是我國文化軟實力建設(shè)過程中遇到的難題。

二是思想政治教育實效性不足導(dǎo)致文化吸引力下降。目前,我國思想政治教育實效性嚴(yán)重不足,致使其文化吸引力下降。思想政治教育內(nèi)容陳舊空泛,存在與社會現(xiàn)實問題脫節(jié)的現(xiàn)象。在信息“大爆炸”的時代,缺乏創(chuàng)新,沒有真正做到與時俱進(jìn);隨著新媒體的運(yùn)用,思想政治教育方法及手段未能及時更新,傳統(tǒng)的教育模式難以激發(fā)學(xué)生的興趣;思想政治教育“重理論、輕實踐”的狀況依然存在,與人的發(fā)展需要未能同步;師資力量建設(shè)滯后,我國目前的思想政治理論課教師隊伍無法適應(yīng)國家文化軟實力建設(shè)的迫切要求。這些都是導(dǎo)致思想政治教育實效性不足的原因,思想政治教育達(dá)不到其應(yīng)有的效果,就很難形成強(qiáng)大的文化吸引力。

三是思想政治教育中傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的缺失導(dǎo)致文化影響力受損。民族文化是一個民族的生存之根、力量之源,任何一個民族文化的延續(xù)發(fā)展,都離不開對本民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承[6]。中國傳統(tǒng)文化博大精深,在歷史上創(chuàng)造過輝煌成就,對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是增強(qiáng)我國文化影響力的有效途徑。然而,當(dāng)前我國思想政治教育中對傳統(tǒng)文化的教育不足,對盲目崇拜西方的異質(zhì)文化,本末倒置的現(xiàn)象應(yīng)對乏力。如果對本國的民族文化都是一種漠視和淡化的態(tài)度,更無從談起對他國的吸引和影響。

2.提升我國文化軟實力的路徑。一是優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。多元化的社會環(huán)境使思想政治教育和文化軟實力的提升面臨挑戰(zhàn),優(yōu)化思想政治教育環(huán)境是大勢所趨。當(dāng)今時代,思想政治教育處于現(xiàn)實和虛擬兩重環(huán)境之中,不僅要優(yōu)化現(xiàn)實環(huán)境,還要凈化虛擬陣地。人具有社會屬性,人的生存和發(fā)展離不開社會環(huán)境,良好的社會文化環(huán)境能夠推動人的健康發(fā)展,對人的精神境界的提高和整個社會風(fēng)氣的改善都有潛移默化的影響。因此,要在堅持社會主義核心價值體系的前提下,積極發(fā)展社會文化事業(yè),建設(shè)和管理文化市場,保持其良好運(yùn)行,以凈化社會文化環(huán)境,為健康文化的培育營造良好的氛圍;校園作為思想政治教育的主陣地,其文化環(huán)境的好壞對高校學(xué)生的影響至關(guān)重要,良好的校園文化可以起到陶冶情操、凝聚人心、激勵斗志的作用,加強(qiáng)校園文化建設(shè),是推動思想政治教育有效開展的重要途徑;此外,新媒體的廣泛發(fā)展和應(yīng)用,為不良思潮的傳播開辟了新的道路,基于新媒體傳播的隱蔽性、即時性、信息量大等特點,人們對信息的辨別能力降低,造成社會輿論的盲目性,從而威脅著思想政治教育。優(yōu)化思想政治教育的虛擬環(huán)境,是確保思想政治教育純潔性和純粹性的必要手段。思想政治教育環(huán)境的好壞,關(guān)系到其效果的成敗,關(guān)系到人們價值取向的正誤、精神動力的大小、民族凝聚力的強(qiáng)弱,只有切實優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境,才能抵制不良思潮的侵蝕,確保一元價值的主體地位,從而為我國文化軟實力的提升保駕護(hù)航。

二是加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育。在價值取向多元化的今天,各種思想文化相互激蕩,現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并存,先進(jìn)文化與腐朽文化同在,西方資本主義文化與中國馬克思主義文化共生。目前,西方文化已滲透到社會生活的各個方面,而中國傳統(tǒng)文化卻被束之高閣。更有甚者,一部分人認(rèn)為傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會已經(jīng)失去了存在的意義和價值,大肆宣揚(yáng)和推崇西方文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐,并自覺承擔(dān)起繼承與弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任[7]。在思想政治教育中,加強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和教育,并賦予優(yōu)秀元素以時代意蘊(yùn),可以增強(qiáng)國人的民族自信心和自豪感,激發(fā)其精神動力,提高我國文化的國際影響力,從而更好的促進(jìn)文化軟實力的提升。

三是提高思想政治教育的實效性。目前,我國思想政治教育實效性不足是不容爭辯的事實,思想政治教育的內(nèi)容、手段和方法是導(dǎo)致其實效性不足的基本原因。馬克思主義認(rèn)為,人的需要是人類行為與動機(jī)的基礎(chǔ),人的一切行為包括思想政治教育行為都是為了滿足自身需要而進(jìn)行的,思想政治教育的主體是人,只有滿足人的現(xiàn)實需要,才能夠切實提高思想政治教育的實效性。隨著社會的發(fā)展,人的需要也在不斷發(fā)展,這就要求豐富和完善思想政治教育的內(nèi)容,與時俱進(jìn),對傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、創(chuàng)新和完善。在新媒體環(huán)境下,挖掘人們獲取知識的主要渠道,契合人們的興趣,改進(jìn)思想政治教育手段,利用各種文化載體以滲透的方式開展思想政治教育;理論只有付諸實踐才有價值,要改變傳統(tǒng)思想政治教育重灌輸輕實踐的觀念,以平等對話和人人參與的方式獲得民眾的真心認(rèn)同。思想政治教育作為提升文化軟實力的核心,只有達(dá)到它的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),才能完成其責(zé)任和擔(dān)當(dāng),有效提升我國文化軟實力。

總之,文化軟實力作為建設(shè)中國特色社會主義的題中之義,是增強(qiáng)我國綜合國力的重要力量。提升文化軟實力,離不開思想政治教育的強(qiáng)大推動力。當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)實困境,導(dǎo)致其實效性不足也是有目共睹的,這一現(xiàn)實情況對文化軟實力的提升極為不利。基于文化軟實力建設(shè)的迫切要求,多渠道、多途徑地加強(qiáng)思想政治教育,才能助推我國文化軟實力建設(shè),最終實現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。

[1]張國祚.中國文化軟實力研究要論選：第1卷[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗[M].北京：人民出版社,2012.

[3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗：在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[EB/OL].[2007-10-26].http：//news.sina.com.cn/c/2007-10-26/102412791115s.shtml.

[4]張耀燦,鄭永延.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社,2006.

[5]十六大以來重要文獻(xiàn)選編：下[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2008.

[6]段輝琴,陸俊.從文化軟實力視角探尋思想政治教育的現(xiàn)實路徑[J].繼續(xù)教育研究,2014(11).

[7]連輯.以科學(xué)方法推進(jìn)公民道德建設(shè)[N].人民日報,2012-12-18(07).

Conjunction and Symbiosis：Research on Ideological and Political Education under the Context of Cultural Soft Power

ZHANG Ruimin,NIU Yufeng,SU Lin
(College of Marxism,Shandong Agricultural University,Tai'an 271018,China)

As the culture of Chinese characteristic education activities,the ideological and political education itself has the value of cultural soft power;it fits with the cultural soft power construction,and develops symbiotically.At present,under the new situation both at home and abroad,ideological and political education is facing many problems in our country,its value understanding and guiding function both encounter realistic difficulties.In the context of cultural soft power,exploring the path which can enhance the actual effect of ideological and political education,focusing on optimizing the ideological and political education environment,strengthening the education of Chinese traditional culture,improving the actual effect of ideological and political education,etc.which are not only its own responsibility and mission,but also the strategic task of developing cultural soft power and enhancing the comprehensive national strength.

cultural soft power;ideological and political education;reality path

D64

A

1009-4326(2015)03-0108-04

(責(zé)任編輯 王愛玲)

2015-04-01

山東省研究生教育創(chuàng)新計劃項目“馬克思主義理論專業(yè)研究生教育的實踐定位與培養(yǎng)模式研究”(SDY12106)的階段性成果

張瑞敏(1988-),女,河南開封人,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級馬克思主義理論專業(yè)研究生。研究方向：思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展。

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2015.03.030