文 錢俏枝

嘔心瀝血紫砂情

文 錢俏枝

藝術(shù)上應(yīng)該前有古人，后有來者。有經(jīng)典的作品，有先輩的標(biāo)桿，你就有奮斗目標(biāo)，后浪推前浪，這是歷史規(guī)律，不要以老大自居，還要努力，在有生之年把握好自己，孜孜不倦，才不會(huì)落伍。

——顧紹培

江南的三月，雖說早已入春，可是冬的余寒并未消退完全，風(fēng)吹在臉上依然帶著些許刺骨的涼意。9點(diǎn)左右，走進(jìn)位于丁蜀鎮(zhèn)的紫砂一廠時(shí)，多數(shù)陶藝家工作室的門依然緊閉著。這并不奇怪，在丁山，陶藝家們一般晚上都會(huì)工作到深夜，10 點(diǎn)左右才會(huì)出現(xiàn)在工作室。

而正對(duì)紫砂廠正門的“顧紹培藝術(shù)館”之門早已敞開，剛走到門口，里面便傳來了熟悉的“噼噼啪啪”的聲音，這是制作紫砂器一個(gè)必不可少的重要工序之一，打泥條的聲音。

說實(shí)話，在未見到顧老之前，心中有些忐忑不安，猜想著這位在紫砂界德高望重的陶藝大師，會(huì)不會(huì)很嚴(yán)肅、會(huì)不會(huì)跟大多數(shù)藝術(shù)大師那樣拒人千里等等。

行至二樓，大廳的茶臺(tái)前并未見到顧老的身影，走到剛剛傳出聲音的門口，十幾個(gè)人正坐在各自的泥凳前敲打著，一個(gè)頭發(fā)花白的老人此刻正側(cè)身彎腰，跟一個(gè)年輕小伙說著什么，絲毫沒有注意到有外人的到來，直到邊上有人提醒，這才轉(zhuǎn)過身來向我們點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“滿頭白發(fā)，目光如炬，精神矍鑠，一臉和善的笑容”，這是顧老給我的第一印象，不像是我來之前心中猜測(cè)的“大師”范，倒像是鄰家的一位長(zhǎng)者，這多少消除了心里的一點(diǎn)點(diǎn)緊張。顧老邊泡茶，邊笑著問些家常話，一時(shí)間，淡淡的茶香充斥著整個(gè)大廳，緊張不安的情緒隨之消散，在茶香的氤氳中，在“噼啪”的敲打聲中，聆聽一位長(zhǎng)者說著年少的過往，思緒也隨之飄向那久遠(yuǎn)的年代。

出身紫砂制陶世家的顧紹培，祖父顧金聲在彩釉工藝制作上小有名氣，外祖母、母親也都從事著紫砂工藝制作。顧老說，記憶中，每天起床時(shí)，外祖母已經(jīng)在泥凳前工作了，等他背起書包時(shí)，一把壺的身筒已經(jīng)拍好。在這樣一個(gè)紫砂氛圍的熏陶下，自幼對(duì)紫砂器的制作耳熟能詳。

紫砂 《人間有味是清歡壺》顧紹培/作

20世紀(jì)50年代中期，老一輩的紫砂泥人創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)的“蜀山陶業(yè)合作社”，打破傳統(tǒng)的家庭小作坊，公開授課傳藝，使紫砂工人的技藝教育走上正規(guī)。年僅14的顧紹培進(jìn)廠學(xué)藝。老泥人們對(duì)所有學(xué)生一視同仁，傾囊相授。從那開始，顧紹培開始他的紫砂藝術(shù)生涯，博采眾長(zhǎng)，苦心鉆研，敢于創(chuàng)新，從方貨到圓貨，從光素器到花器，從茶壺到花盆、花瓶，從小件到大件，無所不學(xué)，無一不精。作品透著一股端莊大氣、古樸自然之感，有著強(qiáng)烈的民族文化特征，作品所含之意韻，又散發(fā)著一種書卷氣息，觀之極為雅致。形成顧紹培的個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格，成為紫砂陶藝領(lǐng)域里新一代流派。而他亦成為中國(guó)現(xiàn)代紫砂全能型大師，成為杰出的中國(guó)工藝美術(shù)大師之一。50余年來，他為宜興紫砂事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血，尤其在大器件的制作上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

說起特大《扁方鳳耳瓶》時(shí)，顧老臉上的神情雖說有些興奮，可語(yǔ)氣卻很平淡。那是1979年，宜興陶瓷展在京舉辦，需要大瓶參展，工期只有26天，因力點(diǎn)與泥料的承壓力掌握不好，一些老藝人也只能做到80厘米。顧老接手后，每天只睡三四個(gè)小時(shí)，最后因累而病，掛完鹽水繼續(xù)工作，終于制成生坯為120厘米，燒制后108厘米的“特大扁方鳳耳瓶”，其高度至今也是紫砂花瓶之最，現(xiàn)被澳大利亞收藏家收藏。撥開歲月的紗帳，我們似乎看見一個(gè)熱愛陶藝事業(yè)的年輕人，在泥凳前揮汗如雨的樣子，生病時(shí)那焦急的神情，以及制成后疲憊又驕傲的笑容。

1984年，顧老創(chuàng)作的紫砂《百壽瓶》以松鶴百壽為主題，左右兩側(cè)配以獸環(huán)耳，壺身以篆文刻“百壽”，造型穩(wěn)重端莊，色澤古拙雅致，工藝規(guī)整精湛。榮獲德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，成為現(xiàn)代宜興紫砂器獲得的最早也是最高榮譽(yù)。1986年6月，他又負(fù)責(zé)中南海紫光閣紫砂陳列品的總體方案工作，并親自制作“特大百壽瓶”和“十六竹特大千筒盆”兩對(duì)紫砂大件陳列品。

38歲開始帶徒弟，而今早已是桃李滿天下。對(duì)于技藝他無私奉獻(xiàn)，毫無保留，精心指導(dǎo)，給紫砂藝界輸送了一個(gè)又一個(gè)人才。早年跟他學(xué)藝的弟子如今也已成為紫砂藝界的中流砥柱，他的三個(gè)女兒也已成為紫砂藝界青年一代中的領(lǐng)軍者。對(duì)于下一輩的教育，顧老有一句常掛在嘴邊的話，就是好好做人。他說只有人做好后，才能做好自己的工作，做好自己的工作就能做好自己的專業(yè)。

時(shí)光在飛花的日影中平靜地流去，已進(jìn)入古稀之年的顧紹培，對(duì)紫砂藝術(shù)的熱愛，絲毫不低于任何一個(gè)年輕人。每天早上8點(diǎn)不到，顧老早早地來到藝術(shù)館， 開始一天的忙碌，指點(diǎn)后輩們制陶，自己也仍在堅(jiān)持創(chuàng)作。對(duì)聯(lián)上他親手書寫的“道法自然，妙作心造”八個(gè)字寫出了他對(duì)藝術(shù)的態(tài)度。

紫砂 《仰宇提梁壺》 顧紹培/作

紫砂 《天龍鼎珠壺》 顧紹培/作

紫砂 《松云壺》 顧紹培/作

紫砂壺是有“魂”的，這個(gè)壺魂就來自陶藝家們的品行。江南多竹，自古以竹暗喻“坦蕩、剛正、堅(jiān)韌和節(jié)操”的君子品行。如果用做過的作品來表達(dá)顧老的為人處世，沒有比“高風(fēng)亮節(jié)壺”更為貼切的了。顧老說竹子代表生機(jī)，代表希望。從事紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的這些年來，他一直在強(qiáng)調(diào)要傳播正能量，這一生更是以傳播正能量為己任。東坡先生曾說“寧可食無肉，不可使居無竹”。如今顧老在扶峯芥山下修了一棟房子，與竹海相伴，遠(yuǎn)離塵世喧囂，簡(jiǎn)潔清明，返璞歸真。

走出紫砂廠大門，來到老人生活過的蜀山老街。此時(shí)蜀山下的蠡河靜靜地流淌著，河面輕輕蕩漾的水紋，訴說著過往興衰之事。老街（又稱古南街）青石板鋪就的小巷，被歲月打磨得光滑明亮，寂寥幽深，穿行在青瓦黛墻間。墻面隨處可見粗陶盒缽，雖古老破舊，卻無言地展現(xiàn)著老街的厚重的歷史和豐富的紫砂文化。歷經(jīng)滄桑的龍窯寂靜無聲，曾經(jīng)土與火的交織，還有那散落的灰垢，皆如同美妙的風(fēng)景，落在陶藝家們的心中。

顧紹培，這位從蜀山老街走出的愛陶少年，敦厚、勤奮、質(zhì)樸，一生嘔心瀝血，情系紫砂，用精湛的陶藝書寫著高風(fēng)亮節(jié)的人生！

顧紹培

中國(guó)工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員。1945年出生于宜興陶業(yè)世家。1958年進(jìn)宜興紫砂中學(xué)讀書學(xué)藝，啟蒙老師為潘春芳教授。轉(zhuǎn)入紫砂工藝廠后，師承著名老藝人陳福淵，后得當(dāng)代壺藝泰斗顧景舟長(zhǎng)期悉心指導(dǎo)提攜。從業(yè)紫砂已50余載，創(chuàng)新作品曾獲中國(guó)工藝美術(shù)品百花金杯獎(jiǎng)、首屆中國(guó)工藝美術(shù)華藝杯金獎(jiǎng)，二十多次獲省、國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)評(píng)比大獎(jiǎng)。

1985年，全國(guó)總工會(huì)授予“全國(guó)優(yōu)秀科技工作者”稱號(hào)和“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。多次赴日本、美?guó)、新加坡、馬來西亞等國(guó)家作紫砂文化學(xué)術(shù)交流。

曾先后擔(dān)任江蘇省宜興紫砂工藝廠研究所副所長(zhǎng)，該廠副總工藝師，宜興錦達(dá)陶藝有限公司總工藝師?，F(xiàn)為中國(guó)宜興紫砂博物館鑒定委員會(huì)委員、宜興方圓紫砂工藝有限公司副總工藝師。2006年11月，授予第五屆“中國(guó)工藝美術(shù)大師” 稱號(hào)。2008年榮獲江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。