張富文

（河南理工大學(xué) 河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心，河南 焦作 454000）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課的路徑探析*

張富文

（河南理工大學(xué) 河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心，河南 焦作 454000）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)思想政治理論課已經(jīng)成為迫切任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，通過(guò)教師自身修養(yǎng)的提高、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升和師德魅力的示范，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在思想政治理論課學(xué)習(xí)和平時(shí)自身道德修養(yǎng)、價(jià)值觀養(yǎng)成過(guò)程中。要用好思想政治理論課課堂教學(xué)這一主渠道，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵抓手，同時(shí)也要用好思想政治理論課“第二課堂”，與課堂教學(xué)形成有效互動(dòng)與互補(bǔ)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治理論課；路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是決定社會(huì)主義文化性質(zhì)與方向的核心要素，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的最持久、最深層的力量，承載著中華民族的精神追求，體現(xiàn)了我國(guó)價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的中堅(jiān)力量，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，他們的價(jià)值觀及其價(jià)值取向決定著整個(gè)國(guó)家民族價(jià)值觀的未來(lái)走向。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求，外化為他們的自覺(jué)行動(dòng)就成為思想政治理論課的當(dāng)務(wù)之急。探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課的方式、方法具有重要的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。思想政治理論課教師是黨的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與傳播的重要群體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重中之重，是思想政治理論課的重要內(nèi)容。思想政治理論課教師一定要通過(guò)自身修養(yǎng)的提高、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升和師德魅力的示范，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大報(bào)告明確提出，要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”[1]。教師是從事教育事業(yè)的工作者，不僅要傳道授業(yè)解惑，更要育人；不僅要注重學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生德性的提升。鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！盵2]思想政治理論課教師從事的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人才的工作。陶行知先生從教與學(xué)的辯證統(tǒng)一性指出教育的本質(zhì)是育人。他說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。因此，思想政治理論課教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中具有不可替代的作用。

第一，教育者首先要受教育。思想政治理論課教師肩負(fù)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要責(zé)任，一定要具有正確的理想信念，自覺(jué)作中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者，自覺(jué)作社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，把核心價(jià)值觀貫穿于教學(xué)工作全過(guò)程。思想政治理論課教師要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，從而積極引導(dǎo)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、愛中國(guó)共產(chǎn)黨，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同。習(xí)近平在同北京大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，好教師應(yīng)該作中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量[3]。

第二，思想政治理論課教師要通過(guò)扎實(shí)的學(xué)識(shí)與深厚的學(xué)養(yǎng)，深入淺出地闡釋、講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課之中。為此，思想政治理論課教師必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀吃透、講深，同時(shí)又能深入淺出地傳達(dá)給學(xué)生。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)需要教師扎實(shí)的知識(shí)積淀、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)支撐，其中知識(shí)與學(xué)養(yǎng)是根基。對(duì)于思想政治理論課更為重要的是，教師不能照本宣科、刻板地去背教條，而是要組織動(dòng)員龐大的知識(shí)體系去講解核心價(jià)值觀的24個(gè)字，只有這樣才能講得精彩、講得入腦入心。

第三，思想政治理論課教師要通過(guò)高尚的道德情操感染學(xué)生，通過(guò)自身高尚的人格魅力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀無(wú)聲地融入思想政治理論課教學(xué)全過(guò)程。教師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件。思想政治理論課教師對(duì)學(xué)生的影響，離不開自身的學(xué)識(shí)和能力，更離不開他為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。思想政治理論課教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。一個(gè)合格的思想政治理論課教師首先應(yīng)該是道德上的合格者，是以德施教、以德立身的楷模。作為一名思想政治理論課教師，要自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以自己的模范行為影響帶動(dòng)學(xué)生。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

大學(xué)生的價(jià)值取向決定著整個(gè)社會(huì)未來(lái)的價(jià)值取向，而大學(xué)生又處于價(jià)值觀形成和確立之時(shí)，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，一定要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如果正確的價(jià)值觀不能在大學(xué)生中間生根成長(zhǎng)，就像穿衣服扣扣子一樣，第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好[4]。大學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在思想政治理論學(xué)習(xí)和平時(shí)自身道德修養(yǎng)、價(jià)值觀養(yǎng)成過(guò)程中。

發(fā)揮學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)中的主體作用，就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺(jué)性、能動(dòng)性。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)中，學(xué)生既是受教育者，又是學(xué)習(xí)的主體。作為學(xué)習(xí)主體來(lái)說(shuō)，每一個(gè)大學(xué)生都有認(rèn)識(shí)和改造客觀事物的自覺(jué)能動(dòng)性。思想政治理論課教師的“教”，是學(xué)生“學(xué)”的一種要求，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、啟發(fā)和影響，是學(xué)生“學(xué)”的“外因”；學(xué)生自己愿不愿意學(xué)，會(huì)不會(huì)學(xué)才是“內(nèi)因”；外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。教師教的“外因”，只有通過(guò)學(xué)生主體的“內(nèi)因”才能起作用，才能把“教”的內(nèi)容和要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己所得、所獲。學(xué)生作為認(rèn)識(shí)的主體，不像一面鏡子似的接受客體反映，也不像錄音機(jī)似的聽取和儲(chǔ)存教師講授的信息。他們對(duì)自己認(rèn)識(shí)的客體具有能動(dòng)性，是在主動(dòng)地同客體交往過(guò)程中取得正確認(rèn)識(shí)、促進(jìn)自身成長(zhǎng)的。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課不僅要融入課堂，還要融入大學(xué)生的生活實(shí)際，融入日常道德養(yǎng)成之中，讓大學(xué)生在社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐和道德實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟、接受。大學(xué)生在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中處于主體地位，具有主觀能動(dòng)性。一要勤學(xué)。知識(shí)是樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)知識(shí)要內(nèi)化于心，形成自己的見識(shí)，與此同時(shí)要具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神。二要修德。踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三要明辨。要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)，掌握好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總鑰匙”，善于明辨是非，善于決斷選擇。四要篤實(shí)。一步一個(gè)腳印往前走，堅(jiān)韌不拔、百折不撓，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)作人。總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成不是一日之功，是由易到難、由近及遠(yuǎn)，逐步變成日常行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念的循序漸進(jìn)過(guò)程。

三、用好思想政治理論課課堂教學(xué)主渠道

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，一定要用好課堂教學(xué)這一主要渠道。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生的心田并轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)[3]。思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)大學(xué)生頭腦的主要渠道。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，其課堂教學(xué)就成為關(guān)鍵抓手。

要凝練課堂內(nèi)容，提高課堂質(zhì)量。這幾年思想政治理論課在高校并不是太受歡迎，甚至有的大學(xué)生把它看成可有可無(wú)的“選修課”。如何為大學(xué)生的夢(mèng)想助力，如何為大學(xué)生的成功添彩，是思想政治理論課應(yīng)該思考的問(wèn)題。課堂作為傳播知識(shí)的搖籃，如何把學(xué)生留在課堂，學(xué)有所獲？這要求一定要豐富課堂內(nèi)容，把知識(shí)講活、講透、增強(qiáng)講授知識(shí)的吸引力。因此，凝練課堂內(nèi)容，提高課堂質(zhì)量，讓課堂留住學(xué)生，讓思想政治理論課吸引學(xué)生，成為擺在廣大思想政治理論課教師面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。思想政治理論課教師一定要把所講授知識(shí)弄懂、吃透，內(nèi)化為自己的知識(shí)體系，再轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，融入課堂教學(xué)，真正讓學(xué)生入腦、入心，以提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)，堅(jiān)定他們的政治立場(chǎng)，提升他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

要提升講課水平，增強(qiáng)課堂吸引力。課堂三尺講臺(tái)，代表著知識(shí)的殿堂，奠定著學(xué)生深厚的知識(shí)根基，鑄就著他們騰飛的夢(mèng)想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，一定要提高講課水平。課堂的知識(shí)如何潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，融入情感之中至關(guān)重要。如何把非?？菰?、冰冷的知識(shí)講活、講傳神、講逼真，需要高超的講課藝術(shù)。在提升講課水平，增強(qiáng)課堂吸引力的基礎(chǔ)上，使每位同學(xué)在聽課過(guò)程中陶冶情操，不僅增進(jìn)知識(shí)，更提升德行修養(yǎng)。

要精心進(jìn)行課堂組織，提升教學(xué)效果。課堂絕不是老師的獨(dú)角戲，還應(yīng)讓學(xué)生參與。學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)的聽眾，而是課堂的主體，這就要求學(xué)生要“入戲”，要通過(guò)良好的課堂組織形式，使課堂動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。因此，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要進(jìn)行課堂的組織。這樣，才能使每位同學(xué)參與課堂，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。

四、用好思想政治理論課“第二課堂”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，除了用好課堂教學(xué)這一主渠道外，還要用好思想政治理論課“第二課堂”，即社會(huì)實(shí)踐、新興媒體、校園文化等。在“第二課堂”，學(xué)生擁有自我選擇的空間，是自己道德實(shí)踐的主體。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)需要重視“第二課堂”作用，以形成課堂教學(xué)與“第二課堂”的有效互動(dòng)、互補(bǔ)，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的路徑。正如習(xí)近平指出的：“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理之中。”[5]

思想政治理論的社會(huì)實(shí)踐課是思想政治理論課課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種理念，需要訴諸于實(shí)踐。大學(xué)生每年的社會(huì)實(shí)踐課是社會(huì)主義核心價(jià)值觀付諸實(shí)踐的一種重要形式。在思想政治理論課教師指導(dǎo)下，一定要高質(zhì)量地去完成，這樣才能真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行。此外，大學(xué)生志愿者活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)都是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

新興媒體是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課的重要方式。新興媒體既給思想政治理論課帶來(lái)挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為思想政治理論課帶來(lái)機(jī)遇。新興媒體可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供有效傳播平臺(tái)。大學(xué)生對(duì)微博、微信、微視、微電影等新興媒體非常熱衷與熟悉，以智能手機(jī)為平臺(tái)，幾乎每位大學(xué)生都運(yùn)用這些新媒體。我們需要利用新媒體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值要求，通過(guò)編碼，由國(guó)家話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為個(gè)體話語(yǔ)、由政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為生活話語(yǔ)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)有效融合。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與傳播一定要與時(shí)俱進(jìn)，要用好這些新興媒體來(lái)傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的正能量，在傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合的基礎(chǔ)上，切實(shí)發(fā)揮二者的聚合效應(yīng)。

校園文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課具有重要涵養(yǎng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課要充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。校園文化是大學(xué)之魂，是一所大學(xué)對(duì)其歷史傳統(tǒng)和文化精神的抽象表達(dá)，影響著學(xué)生的價(jià)值追求，以及他們?cè)谖磥?lái)社會(huì)中的價(jià)值取向。高校要形成有利于學(xué)生成長(zhǎng)的積極向上的校園文化，要形成良好的校風(fēng)和班風(fēng)。良好的校風(fēng)和班風(fēng)有利于催人奮進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)，有利于形成正能量的“環(huán)境磁場(chǎng)”和輻射圈，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供文化氛圍和思想土壤。校園文化對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面有著潛移默化的影響，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的無(wú)形載體，能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課變“有形”為“無(wú)形”，以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效果。

[1]胡錦濤．堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M]．北京：人民出版社，2012：35．

[2]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M]．北京：人民出版社，1994：108．

[3]習(xí)近平．做黨和人民滿意的好老師[N]．人民日?qǐng)?bào)，2014-09-10（2）．

[4]習(xí)近平．青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[N]．人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05（2）．

[5]中共中央宣傳部．習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M]．北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014：95.

An Analysis on the Path to Integrating the Socialist Core Values into Course of Ideological and Political Theory

Zhang Fuwen

（HenanProvincialResearchCenterfortheTheoryofSocialismwithChineseCharacteristics,HenanPolytechnicUniversity,Jiaozuo454000,China）

To integrate socialist core values into the course of ideological and political theory has become an urgent task. And to make it, it is necessary to exert the leading role of teachers,and to improve teachers′ self-development and their professional quality , so as to guide students to practice the socialist core values consciously and actively. It is also necessary to exert the principal role of students, whose subjective role is embodied in the learning of the course, in their own moral cultivation and in the values forming process. Making best use of the course as the main channel is the key gripper, and making good use of the "second classroom" in the teaching process can help to form the effective interaction and complementary of the classroom teaching and "second classroom".

the socialist core values;course of ideological and political theory;path

*2013年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)中國(guó)特色人文學(xué)科和人文文化研究”（13AKS009）；2014年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“改革開放以來(lái)社會(huì)意識(shí)變動(dòng)視閾下的國(guó)家文化安全問(wèn)題研究”（14AKS015）；2014年度河南省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的路徑研究”（2014SJGLX172）；2014年度河南省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“中華人民共和國(guó)史”課程體系與教學(xué)內(nèi)容整體優(yōu)化研究與實(shí)踐（2014SJGLX025）之階段性成果。

2015-01-29

張富文（1981-），男，河南商丘人，河南理工大學(xué)副教授，博士。研究方向：馬克思主義中國(guó)化、中共黨史。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.06.012

G642

A

1008-6285（2015）06-0049-03