梁 曉 宇
(中共重慶市涪陵區(qū)委黨校,重慶 408000)
習(xí)仲勛精神研究
梁 曉 宇
(中共重慶市涪陵區(qū)委黨校,重慶 408000)
作為我黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,習(xí)仲勛同志為黨和國(guó)家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生坎坷,卻不懼困難,對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng),堅(jiān)定馬克思主義信仰;他在工作中始終樹立為群眾服務(wù)的意識(shí),忠實(shí)貫徹執(zhí)行黨的群眾路線;他實(shí)事求是,以直面事情真相的態(tài)度去追求真理;他不拘泥于條條框框,解放思想,勇于創(chuàng)新。
習(xí)仲勛;精神;求是;創(chuàng)新
習(xí)仲勛同志是黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一,是陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)建者之一。習(xí)仲勛同志一生淡泊名利、為人謙虛,被毛澤東稱為“一個(gè)從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”?!坝⑿垡皇?,坎坷一生”的習(xí)仲勛留給了我們寶貴的精神財(cái)富。繼承弘揚(yáng)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛同志的革命精神,對(duì)貫徹落實(shí)黨的十八大精神,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力,有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1913年10月,習(xí)仲勛出生在陜西省富平縣一個(gè)農(nóng)民家庭。習(xí)仲勛出生的年代,正好是辛亥革命之后中國(guó)社會(huì)劇烈變革的年代,中國(guó)正處在兩千多年來(lái)未有之大變局中。習(xí)仲勛走上革命道路,與其父親的進(jìn)步思想有著緊密的關(guān)系,其父經(jīng)常將自己有關(guān)革命運(yùn)動(dòng)的所見(jiàn)所聞講給習(xí)仲勛聽(tīng)。1922年,習(xí)仲勛開(kāi)始讀小學(xué),那時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成立,一些進(jìn)步的思想開(kāi)始在關(guān)中地區(qū)傳播,特別是一些進(jìn)步人士開(kāi)始在陜西創(chuàng)辦刊物來(lái)傳播馬克思主義。習(xí)仲勛的共產(chǎn)主義思想在他就讀富平縣立誠(chéng)公學(xué)高小部的時(shí)候開(kāi)始萌芽。立誠(chéng)公學(xué)進(jìn)步思想濃厚,是馬克思主義在渭北平原傳播的重要陣地之一,習(xí)仲勛正是在立誠(chéng)公學(xué)加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),開(kāi)始矢志不渝地投身于中國(guó)革命和建設(shè)的偉大事業(yè)。1926年5月,中共立誠(chéng)學(xué)校小組成立后,習(xí)仲勛與入黨積極分子一起參加了清算惡霸張積德的斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中,習(xí)仲勛本人得到了鍛煉和成長(zhǎng)。1927年,習(xí)仲勛考入地址在陜西省三原縣的陜西省立第三師范學(xué)校,該校是具有濃厚革命思潮的學(xué)校,還是共青團(tuán)三原地委機(jī)關(guān)所在地。習(xí)仲勛在該校積極參加了刺殺學(xué)校反動(dòng)訓(xùn)導(dǎo)主任魏海的事件,也正是因?yàn)檫@件事習(xí)仲勛被捕入獄,在獄中習(xí)仲勛加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。后來(lái),習(xí)仲勛回憶說(shuō):“我父親是個(gè)老實(shí)農(nóng)民,我被捕出獄后,當(dāng)時(shí)還怕他指責(zé)我,他不但沒(méi)有怪怨我,還對(duì)我說(shuō),你還小呢,等你長(zhǎng)大了再當(dāng)共產(chǎn)黨的代表,為廣大窮人辦事就好了?!盵1]52在家庭的熏陶、進(jìn)步思想的影響和斗爭(zhēng)實(shí)踐的共同作用下,習(xí)仲勛堅(jiān)定地走上了革命道路。1930年初,黨組織派習(xí)仲勛到楊虎城部某營(yíng)從事兵運(yùn)工作,當(dāng)時(shí)習(xí)仲勛才十七歲,他是冒著被殺頭的危險(xiǎn)去工作的。如果沒(méi)有對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài),沒(méi)有對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信仰,年輕的習(xí)仲勛是很難在國(guó)民黨部立足的。1931年,該營(yíng)改編為陜西警備第三旅第二團(tuán)第一營(yíng),習(xí)仲勛開(kāi)始擔(dān)任該營(yíng)的營(yíng)委書記,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全營(yíng)黨的工作。
走上革命道路的習(xí)仲勛以大無(wú)畏的勇氣完成了黨組織交給的任務(wù)。盡管后來(lái)因?yàn)橥练说囊u擊,兵變失敗,但通過(guò)親身參與和斗爭(zhēng),習(xí)仲勛不僅更加堅(jiān)定了自己的信仰,也學(xué)會(huì)了如何把救國(guó)救民的馬克思主義信仰傳授于他人,這在一定程度上推動(dòng)了馬克思主義的傳播。
1935年9月,習(xí)仲勛以“右傾投降”的名義被逮捕。幸虧毛澤東和黨中央到達(dá)陜北后作了認(rèn)真的調(diào)查,毛澤東果斷地給習(xí)仲勛和劉志丹等人平了反。這是習(xí)仲勛第二次入獄,但習(xí)仲勛對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信心沒(méi)有受到絲毫動(dòng)搖。1962年9月,習(xí)仲勛因小說(shuō)《劉志丹》被隔離審查,這是他第三次落難。后來(lái),習(xí)仲勛被安排到洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠工作。1966年,“文化大革命”開(kāi)始,習(xí)仲勛也遭到了批斗和管制。“文革”中的習(xí)仲勛被關(guān)押在一間小屋子里,他每天堅(jiān)持在這間小屋里鍛煉身體。后來(lái)他說(shuō):“我為了要為黨和人民再做工作,就要走,就要退,鍛煉毅力,鍛煉身體,我對(duì)共產(chǎn)黨是有充分信心的,我認(rèn)為黨中央對(duì)我總會(huì)有個(gè)正確的結(jié)論?!盵2]530
衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否有堅(jiān)定的革命意志和偉大的共產(chǎn)主義信仰,關(guān)鍵是看其是否能夠做到吃苦在前、享受在后,是否在實(shí)際行動(dòng)中能夠堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)仲勛是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他經(jīng)歷了“三落三起”,經(jīng)受住了磨難,但始終不計(jì)較個(gè)人得失,始終顧全大局,以黨和人民的利益為重,保持了一名堅(jiān)定的馬克思主義者的高尚品格!
在新時(shí)期,存在著各種對(duì)馬克思主義曲解、誤解、消解和反馬克思主義思潮。同時(shí),我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)。因此,在新時(shí)期大力弘揚(yáng)習(xí)仲勛不懼困難、堅(jiān)定信仰的精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八大報(bào)告對(duì)黨員提出了堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的要求。歷史已經(jīng)證明,信仰的力量是無(wú)窮的。弘揚(yáng)習(xí)仲勛不懼困難、堅(jiān)定信仰的精神,有助于我們深化對(duì)信仰信念的認(rèn)識(shí),對(duì)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),使廣大黨員堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰有著重要的啟迪作用和榜樣引領(lǐng)作用。要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨的理想信念教育是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把握時(shí)代主題的必然要求,是做好群眾工作的思想前提,是每個(gè)共產(chǎn)黨員保持純潔性最本質(zhì)的體現(xiàn)。只有堅(jiān)信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)信黨的方針政策的正確性,發(fā)揮好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),才能在做群眾工作中發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的模范作用。
歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史活動(dòng)的偉大動(dòng)力和創(chuàng)造者。習(xí)仲勛同志始終是站在人民群眾的角度去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的。
1932年3月,習(xí)仲勛在楊虎城某部兵變失敗之后找到了陜甘游擊隊(duì),他和劉志丹總結(jié)了陜甘地區(qū)幾年來(lái)兵變失敗的根本原因,認(rèn)為兵變失敗的最根本原因是單純的軍事運(yùn)動(dòng)沒(méi)有同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),沒(méi)有建立起牢固的革命根據(jù)地。因此,革命應(yīng)該像毛澤東那樣,以井岡山為依托,發(fā)動(dòng)群眾,搞武裝斗爭(zhēng),建立根據(jù)地。后來(lái),習(xí)仲勛在回憶兵變失敗原因中寫道:“一是沒(méi)有與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相配合,沒(méi)有創(chuàng)造根據(jù)地進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng),如果當(dāng)時(shí)就在鳳翔一帶山里堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),情形就會(huì)不同;二是政治上不懂得聯(lián)合政策,沒(méi)有和當(dāng)?shù)氐母缋蠒?huì)、有進(jìn)步傾向的軍隊(duì)、民團(tuán)搞聯(lián)合,走到一個(gè)地方連雞狗都跑光了,陷于孤立;三是對(duì)動(dòng)搖分子沒(méi)有堅(jiān)決遣散,在緊要關(guān)頭其破壞作用很大;四是旗幟不鮮明,起義后仍打著白軍的旗幟,沒(méi)有提出明確的口號(hào),群眾不了解,失去依靠?!盵1]204劉志丹認(rèn)為習(xí)仲勛是關(guān)中人,務(wù)過(guò)農(nóng),完全可以和農(nóng)民打成一片,通過(guò)依靠群眾可以做好根據(jù)地的開(kāi)辟工作。在劉志丹的影響下,通過(guò)幾年的革命實(shí)踐,習(xí)仲勛深刻認(rèn)識(shí)到了人民群眾的無(wú)窮力量。與此同時(shí),劉志丹和習(xí)仲勛根據(jù)時(shí)事發(fā)展?fàn)顩r,開(kāi)始對(duì)陜甘地區(qū)革命斗爭(zhēng)的方針政策進(jìn)行調(diào)整,經(jīng)過(guò)不懈的努力,在1932年9月建立了渭北蘇區(qū)。渭北蘇區(qū)的建立,就是以劉志丹、習(xí)仲勛為代表的主要領(lǐng)導(dǎo)人緊緊依靠群眾、發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)取得的初步成果。盡管渭北蘇區(qū)最后在敵人的圍剿下失敗了,但渭北蘇區(qū)的創(chuàng)建卻為大革命留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。此后,習(xí)仲勛奉劉志丹的命令到照金開(kāi)展群眾工作。地方小了,群眾就會(huì)少,因此發(fā)動(dòng)群眾和擴(kuò)大根據(jù)地是統(tǒng)一的。只有革命根據(jù)地壯大了,就會(huì)有充足的兵源和廣泛的群眾基礎(chǔ),就會(huì)有足夠的力量和信心去反擊敵人。1934年11月,陜甘邊工農(nóng)兵代表大會(huì)正式召開(kāi),年僅21歲的習(xí)仲勛當(dāng)選為工農(nóng)民主政府主席。習(xí)仲勛繼續(xù)堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)這一工作思路,走的是井岡山道路模式,他進(jìn)一步組織發(fā)動(dòng)群眾和地方武裝,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立革命政權(quán),把軍事斗爭(zhēng)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和根據(jù)地的建立結(jié)合起來(lái)。習(xí)仲勛的這些思想和觀點(diǎn)與毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想如出一轍,即尊重人民群眾的主體地位,以人民軍隊(duì)為骨干,一切為了人民群眾,充分動(dòng)員人民群眾,實(shí)行徹底的群眾戰(zhàn)爭(zhēng)。
作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,習(xí)仲勛始終身體力行,深入貫徹黨的群眾路線。他經(jīng)常深入基層,了解群眾的需求和愿望,因此受到群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴。1943年3月,習(xí)仲勛開(kāi)始擔(dān)任綏德地委書記。為認(rèn)真徹底地貫徹黨的群眾路線,習(xí)仲勛在綏德地區(qū)的司法工作會(huì)議上,向司法干部提出要走出衙門、深入鄉(xiāng)村的要求。1961年冬天,已經(jīng)是國(guó)務(wù)院副總理的習(xí)仲勛收到家鄉(xiāng)的一封來(lái)信。信里面的大致內(nèi)容是說(shuō)富平縣災(zāi)情嚴(yán)重,群眾的糧食不夠吃,有賣兒賣女的現(xiàn)象。收到信后,習(xí)仲勛內(nèi)心非常難受,寢食難安,他立即將信件轉(zhuǎn)到了陜西省政府,陜西省政府到富平縣作了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)情況確實(shí)如此,就從陜北調(diào)了一些糧食來(lái)緩解富平縣的燃眉之急。到了第二年春天,習(xí)仲勛還關(guān)注著此事,他親自寫信給富平縣的主要領(lǐng)導(dǎo),讓其把糧食問(wèn)題當(dāng)成大事情來(lái)抓,千萬(wàn)不能讓群眾餓肚子。
黨的十一屆六中全會(huì)上,習(xí)仲勛當(dāng)選為黨的中央書記處書記,主要分管黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。習(xí)仲勛主張黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作要走群眾路線,黨要引導(dǎo)和鼓勵(lì)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象獨(dú)立自主地開(kāi)展工作,以充分調(diào)動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。
習(xí)仲勛始終把人民群眾當(dāng)成自己的衣食父母,關(guān)心群眾疾苦,與工農(nóng)群眾坦誠(chéng)相見(jiàn)。他始終是站在人民群眾的立場(chǎng)去開(kāi)展工作和思考問(wèn)題的,他的價(jià)值觀是以人民群眾為本的價(jià)值觀。我們黨來(lái)自人民、植根人民,是人民的忠實(shí)公仆,黨的一切執(zhí)政活動(dòng)必須體現(xiàn)人民的意志,只有以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,才能真正贏得人民群眾的支持和擁護(hù),群眾才能把黨放在心上,把黨當(dāng)做親人。只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系, 黨才能始終立于不敗之地,這也是我們黨的一貫優(yōu)良傳統(tǒng)和最大的政治優(yōu)勢(shì)。今天,學(xué)習(xí)和研究習(xí)仲勛,弘揚(yáng)習(xí)仲勛與人民群眾保持血肉聯(lián)系的精神,在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的新征程上,具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)仲勛認(rèn)為,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做到實(shí)事求是。1935年10月,中央紅軍到達(dá)陜北。但在此之前,王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義路線也影響到了陜北。陜甘晉省委受錯(cuò)誤思想的影響,在黨內(nèi)也進(jìn)行了肅反。陜甘邊革命根據(jù)地縣以上的干部和紅二十六軍營(yíng)以上的干部都被抓了起來(lái),劉志丹被污蔑和楊虎城有勾結(jié),習(xí)仲勛被污蔑為“右傾前線委員會(huì)書記”,劉志丹和習(xí)仲勛就被這些莫須有的罪名抓了起來(lái)。其實(shí)在之前,就有好多同志勸習(xí)仲勛先出去躲一躲,但習(xí)仲勛卻說(shuō):“不能走。我落一個(gè)法西斯分子?把我殺了,我也不能走,這些同志都是以我的名義叫回來(lái)的,我怎么能走呢?”[3]84習(xí)仲勛堅(jiān)信自己的選擇沒(méi)有錯(cuò),總有一天黨中央會(huì)把事情搞清楚。后來(lái),毛澤東到了陜北之后,下令停止肅反,挽救了劉志丹和習(xí)仲勛等堅(jiān)持真理的革命同志。
習(xí)仲勛一生對(duì)自己堅(jiān)持實(shí)事求是原則,對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志也始終堅(jiān)持實(shí)事求是,反對(duì)亂戴帽子。習(xí)仲勛早年在陜甘蘇區(qū)受過(guò)錯(cuò)誤路線的打擊,深知這種對(duì)待同志錯(cuò)誤思想的危害。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,習(xí)仲勛擔(dān)任了綏德地委書記。他組織有關(guān)人員學(xué)習(xí)討論《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》,親自到有關(guān)地區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,習(xí)仲勛對(duì)待“搶救運(yùn)動(dòng)”從一開(kāi)始就保持著一種謹(jǐn)慎的態(tài)度。比較典型的有歐陽(yáng)正特務(wù)案。歐陽(yáng)正在一次群眾大會(huì)上不幸被國(guó)民黨逮捕,但是第二天又被國(guó)民黨軍官無(wú)緣無(wú)故地放了出來(lái)。歐陽(yáng)正也無(wú)法解釋國(guó)民黨為什么放他。當(dāng)時(shí)習(xí)仲勛讓莊啟東負(fù)責(zé)此案,莊啟東通過(guò)給博古寫信,了解到了歐陽(yáng)正被捕釋放的原委,原來(lái)抓歐陽(yáng)正的憲兵隊(duì)有自己的同志,是地下黨釋放了他。盡管綏德地委領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)此案還有意見(jiàn),但是習(xí)仲勛還是堅(jiān)定支持莊啟東對(duì)此案作出的慎重處理。當(dāng)事人莊啟東提出調(diào)查組對(duì)歐陽(yáng)正的處理意見(jiàn)是:“一、以地委甄別組的名義對(duì)歐陽(yáng)正同志做出不是特務(wù)的初步結(jié)論;二、鑒于綏德比較閉塞、深入調(diào)查研究比較困難的實(shí)際情況,建議把歐陽(yáng)正同志送到延安,請(qǐng)中央進(jìn)一步調(diào)查后做出最后結(jié)論。”[4]還有一個(gè)典型案例是解放后擔(dān)任《人民日?qǐng)?bào)》群眾工作部主任的聶眉初特務(wù)案。“搶救運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始后不久,康生就在《共產(chǎn)黨人》雜志上公開(kāi)指出聶眉初的舅舅錢維人是國(guó)民黨潛伏在延安的特務(wù),其來(lái)延安的目的就是要炸毀延安機(jī)場(chǎng)。隨后,錢維人被逮捕了,聶眉初也在綏德地區(qū)公開(kāi)承認(rèn)了自己“特務(wù)”的身份。習(xí)仲勛本著實(shí)事求是的原則給康生寫信,要求調(diào)查聶眉初舅舅的具體情況。經(jīng)過(guò)細(xì)致的調(diào)查和甄別,最終甄別組決定為聶眉初平反。但有的同志認(rèn)為聶眉初是第一個(gè)上臺(tái)公開(kāi)“承認(rèn)”特務(wù)身份的,因此,別人可以平反,而聶眉初堅(jiān)決不能平反。對(duì)此,習(xí)仲勛嚴(yán)肅地指出:“問(wèn)題不在于是第一個(gè)、第二個(gè),關(guān)鍵在于有沒(méi)有搞錯(cuò),搞錯(cuò)了就得給人家平反?!盵1]360由此可見(jiàn),習(xí)仲勛對(duì)那些受到不公正待遇和誣陷的同志,是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),本著修正錯(cuò)誤、堅(jiān)持真理的原則為他們平反的。
1952年,中央組織力量準(zhǔn)備進(jìn)軍西藏,習(xí)仲勛對(duì)西北局進(jìn)藏干部進(jìn)行了談話,并專門對(duì)西北區(qū)護(hù)送班禪進(jìn)藏工作干部提出了要客觀全面地了解西藏政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和風(fēng)俗習(xí)慣情況的具體要求。 對(duì)于大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村大辦公共食堂,當(dāng)時(shí)中共中央對(duì)于此類生活組織形式的利弊有著不同的認(rèn)識(shí)。1961年初,毛澤東在一次全黨會(huì)議上把1961年確定為解放思想、實(shí)事求是的一年。當(dāng)時(shí)習(xí)仲勛擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理,他于1961年4月至8月負(fù)責(zé)帶隊(duì)到河南省長(zhǎng)葛縣調(diào)查。習(xí)仲勛帶隊(duì)走村訪戶,深入田間地頭與農(nóng)民交談,了解了長(zhǎng)葛縣公共食堂的真實(shí)情況。長(zhǎng)葛縣是河南省重要的農(nóng)業(yè)縣,糧食產(chǎn)量一直自給有余。但是,習(xí)仲勛在調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,并不是所有人都愿意辦公共食堂。他在給中央寫的調(diào)查報(bào)告中指出:“我們?cè)诜畼谴箨?duì)第三生產(chǎn)隊(duì)的四十九戶人家中,除了三戶地富分子外,逐步做了調(diào)查,不論貧農(nóng)、中農(nóng)、男女老少都不贊成再辦食堂,只有幾個(gè)‘五保戶’和單身漢愿意在農(nóng)忙時(shí)辦小型食堂?!盵5]258通過(guò)習(xí)仲勛帶領(lǐng)工作小組深入細(xì)致的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源在于過(guò)去把辦食堂的道理強(qiáng)調(diào)得太過(guò)分,束縛住了干部和廣大群眾的思想,這是一種抽象的階級(jí)觀點(diǎn)。習(xí)仲勛堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,毫不保留地向中央?yún)R報(bào)了長(zhǎng)葛縣公共食堂出現(xiàn)的問(wèn)題。他的報(bào)告并沒(méi)有顧及毛澤東對(duì)公共食堂的倡導(dǎo)和支持,他只對(duì)事實(shí)的真相負(fù)責(zé)。關(guān)于公共食堂的停辦,習(xí)仲勛認(rèn)為一定要尊重群眾的意見(jiàn),從人民群眾的切實(shí)利益出發(fā),要處理好善后事宜。當(dāng)然,習(xí)仲勛對(duì)公共食堂也不是采取一刀切的方針,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)一些食堂是辦得比較好的,并且群眾是自愿辦下去的?!皞€(gè)別食堂有條件辦得好的,并且群眾也真正自愿繼續(xù)辦的,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)辦下去;單身漢和在家做飯有困難的一些戶,如果要求辦食堂,干部應(yīng)當(dāng)幫助他們繼續(xù)辦,并且積極辦好?!盵5]258習(xí)仲勛的這些做法,充分體現(xiàn)了他實(shí)事求是、心系群眾的辦事原則。
習(xí)仲勛一生注重調(diào)查研究,堅(jiān)持真理,他最痛恨不進(jìn)行調(diào)查研究的命令主義和形式主義。特別對(duì)那些只顧完成任務(wù)的形式主義,習(xí)仲勛是堅(jiān)決反對(duì)和抵制的。20世紀(jì)六十年代,他對(duì)關(guān)中地區(qū)命令主義過(guò)多的問(wèn)題進(jìn)行了批評(píng):“如渭南某鄉(xiāng)共有十一種生產(chǎn)組織:變工隊(duì)、賣工隊(duì)、打柴組、互助組、紡織組、編草帽組、賣涼粉組、賣粽子組、賣饃組、收雞蛋組等,一看就知道是形式主義?!盵5]146
實(shí)事求是是最大的黨性。要做到全心全意為人民服務(wù),就必須深入基層、深入實(shí)際去了解群眾生活的疾苦。在新的歷史時(shí)期,要解決好脫離群眾的問(wèn)題,廣大的黨員就必須深入群眾,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),扎扎實(shí)實(shí)做好調(diào)研,實(shí)事求是地對(duì)待群眾反映的問(wèn)題,這是在新形勢(shì)下做好群眾工作的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。新時(shí)期弘揚(yáng)習(xí)仲勛實(shí)事求是、追求真理的精神,對(duì)于全黨大力加強(qiáng)實(shí)事求是的思想路線,推進(jìn)新時(shí)期黨性教育的科學(xué)化有著重要的借鑒作用。
十一屆三中全會(huì)之后,習(xí)仲勛獲得平反,迎來(lái)了人生中的第二個(gè)春天。黨中央決定讓習(xí)仲勛到廣東省擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),習(xí)仲勛深感責(zé)任重大。習(xí)仲勛堅(jiān)決支持中央關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論,認(rèn)為廣東應(yīng)該很好地利用中央給廣東的特殊政策,積極實(shí)踐,大膽探索。針對(duì)廣東農(nóng)業(yè)落后的實(shí)際情況,他大膽地提出了關(guān)于放手發(fā)展非糧農(nóng)業(yè)和非農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想,有力地促進(jìn)了廣東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
“文革”的十年,統(tǒng)一戰(zhàn)線是重災(zāi)區(qū)。改革開(kāi)放之后,統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨著新問(wèn)題和新情況,習(xí)仲勛指出:“新的歷史時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)的大量新情況、新問(wèn)題、新經(jīng)驗(yàn),又要求我們進(jìn)行深入的調(diào)查研究和理論探討,以指導(dǎo)工作?!盵5]399統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學(xué),是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分。最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學(xué)的是李維漢,他提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學(xué),應(yīng)該認(rèn)真研究。習(xí)仲勛也認(rèn)為,統(tǒng)一戰(zhàn)線必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,要努力開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面。1982年11月4日《光明日?qǐng)?bào)》刊載的一篇編后語(yǔ)提出:工人階級(jí)同工人階級(jí)本身搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是不恰當(dāng)?shù)?。?xí)仲勛認(rèn)為,在新時(shí)期,黨外知識(shí)分子既是工人階級(jí)的一部分,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作對(duì)象。為此,習(xí)仲勛對(duì)中央統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于黨外知識(shí)分子的報(bào)告專門作了批示,并要求《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)這個(gè)理論問(wèn)題的闡釋錯(cuò)誤予以改正。這就避免了因?yàn)辄h外知識(shí)分子問(wèn)題而引起的思想混亂,進(jìn)一步肯定了黨外知識(shí)分子在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的地位。實(shí)踐證明,習(xí)仲勛的觀點(diǎn)是正確的。1988年,中央統(tǒng)戰(zhàn)部專門成立了黨外知識(shí)分子工作局,黨外知識(shí)分子工作不僅在理論上,更在實(shí)踐上得到了應(yīng)有的重視。對(duì)于統(tǒng)戰(zhàn)部的工作,習(xí)仲勛強(qiáng)調(diào)一定要打開(kāi)新局面,要肅清“左”傾思想的流毒。他指出:“統(tǒng)戰(zhàn)部的工作中有一些條條框框,我覺(jué)得應(yīng)該來(lái)一個(gè)清理,凡是不合適的條條框框,都要根據(jù)新時(shí)期的新特點(diǎn),重新理一理?!盵5]382習(xí)仲勛分管統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí),絕不拘泥于條條框框,他始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在撥亂反正中為黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論創(chuàng)新作出了貢獻(xiàn),開(kāi)拓了黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面。
“創(chuàng)新精神是馬克思主義政黨必有的理論品格和實(shí)踐品格,創(chuàng)新是黨的理論發(fā)展的生命力所在?!盵6]與時(shí)俱進(jìn)、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是我們黨事業(yè)發(fā)展充滿生機(jī)和活力的重要保證。在新的歷史時(shí)期,大力弘揚(yáng)習(xí)仲勛與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的精神,對(duì)于我們建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨有著重要的推動(dòng)作用。在新時(shí)期,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅猛發(fā)展,擴(kuò)大了群眾工作的覆蓋面和影響力,使群眾工作的手段更加新穎、形式更加多樣、內(nèi)容更加豐富,這就要求我們必須在開(kāi)拓創(chuàng)新中找到密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾需求的新方法。發(fā)揚(yáng)習(xí)仲勛與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的精神,對(duì)于我們?cè)谛滦蝿?shì)下探索群眾工作的新規(guī)律、提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力有著重要的借鑒意義。
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[1]習(xí)仲勛傳:上卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.
[2]王輝.習(xí)仲勛革命生涯[M].北京:中國(guó)文史出版社,2002.
[3]甘肅黨史資料:第3輯[M].蘭州:甘肅人民出版社,1986.
[4]莊啟東,黃仁柯.“搶救運(yùn)動(dòng)”中習(xí)仲勛在延安[J].世紀(jì),1994(3).
[5]習(xí)仲勛.習(xí)仲勛文選[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995.
[6]梁曉宇.對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的思考[J].探索,2013(1).
【責(zé)任編輯:李安勝】
2015-04-09
梁曉宇(1984—),男,陜西蒲城人,講師、四川大學(xué)博士生,主要從事執(zhí)政黨建設(shè)研究。
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1672-3600(2015)08-0063-05