文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
車爾尼雪夫斯基說:在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。
鄭板橋書曰:聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。
要求:自選角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。
寫作指導(dǎo)
這是一則名言類材料作文題,關(guān)鍵詞是“清醒”和“糊涂”。
清醒,指頭腦清楚,明白。材料是說一個(gè)人只要保持清醒的頭腦,理智看待問題,他就能成功化解人生中遇到的難題。
糊涂,指不明事理;對(duì)事物的認(rèn)識(shí)模糊或混亂,與“清醒”一詞的含義正好相反?!奥斆麟y”——積極進(jìn)取,眾人皆醉我獨(dú)醒,當(dāng)然難;“糊涂難”——得過且過本來并不難,但對(duì)一個(gè)一心想勤政執(zhí)法、為百姓做事的人,當(dāng)然難;“由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”——抗?fàn)幉贿^官場(chǎng)的黑暗勢(shì)力,但又不愿昧著良心裝“糊涂”,這種“聰明”之后的“糊涂”更難。能夠認(rèn)識(shí)到“由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”的為人處世原則和方式,其實(shí)是一種更大的“清醒”。
例文
睜開眼看人生
□付應(yīng)鐸
在迷蒙中,睜開眼,清醒的我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中最美的風(fēng)景。雨果感嘆道:“從夢(mèng)幻中清醒過來是多大的幸福??!”是的,清醒之后,在人生路上,我們就不會(huì)迷失,特別是在人生的岔路口。
雖然人人都明白保持頭腦清醒的重要性,然而又往往深陷糊涂而不自知。我們是幸運(yùn)的,也是不幸的。如今的生活早已不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃飽穿暖的問題,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為這個(gè)世界織起了一張大網(wǎng),用這張網(wǎng),我們能捕獲更多的物質(zhì)的東西??墒牵?dāng)這張網(wǎng)不斷纏繞、密集、擴(kuò)大,我們就會(huì)迷茫、悵惘、不自知,這就要求我們?cè)诿悦芍斜犻_眼,讓頭腦清醒過來。對(duì)于我們中學(xué)生而言,保持清醒的頭腦,就是要明辨是非,堅(jiān)守自我,要能分辨清楚什么是真善美,什么是假丑惡。只有始終保持清醒,我們才能擁有無悔人生。
擁有清醒的頭腦固然值得羨慕,但永遠(yuǎn)保持徹底的清醒,恐怕只有圣人才能做到。唐太宗早年能夠選賢任能,虛懷納諫,堪稱一代明君,可是到了晚年,也不免糊涂起來,不惜人力、物力和財(cái)力,大修宮殿,招致民怨,為大唐帝國(guó)衰退埋下了伏筆。一代明君如此,更何況我們普通人呢?所以,我們不必強(qiáng)求永遠(yuǎn)的清醒,但面對(duì)重大考驗(yàn),要保持足夠的清醒。
然而,要堅(jiān)守清醒,何其難也。宋代詩(shī)人薛嵎寫詩(shī)曰:“獨(dú)懷忠憤赴湘中,舉國(guó)昏昏志不同。漁父笑君君亦笑,煙波相望各西東?!眻?jiān)守清醒,有時(shí)還要忍受孤獨(dú),甚至還要付出代價(jià),比如清醒的屈原,在面對(duì)日益衰弱的楚國(guó)時(shí),不懼權(quán)貴,內(nèi)舉賢能,外修法度,然而最終卻自唱“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,自沉汨羅江。從表面上看,是清醒誘發(fā)了個(gè)人的悲劇,然而那是對(duì)真理的不懈追求,是對(duì)國(guó)家的絕對(duì)忠誠(chéng),是人之所以為人的價(jià)值所在,必將被后人銘記,永垂不朽。
所以,保持清醒最重要的是養(yǎng)成一個(gè)正確的價(jià)值觀,幫助我們明辨是非。青少年時(shí)期正是人生觀、價(jià)值觀形成的黃金時(shí)期。富蘭克林說:“讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。”努力讀一本好書,并與他人多交流,多探討,在潛移默化之中,我們終會(huì)形成屬于自己的正確的而又與眾不同的價(jià)值觀。
在迷蒙中,睜開眼,清醒的我們將會(huì)創(chuàng)造更加光明的未來。
評(píng)點(diǎn)
提出問題,分析問題,解決問題是議論文的一般步驟。此文標(biāo)題,即提出問題:睜開眼看人生。第一段,引用雨果的感嘆揭示“睜開眼看人生”的原因——獲得幸福,不會(huì)迷失。第二段,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談中學(xué)生保持清醒的必要性。第三段,談保持永遠(yuǎn)的清醒的難度,但關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)保持清醒,體現(xiàn)了論證的嚴(yán)密性。第四段,談保持清醒即使再難也要為之,因?yàn)槟鞘侨酥詾槿说膬r(jià)值所在,深化了文意。第五段,回答如何“睜開眼看人生”的問題——養(yǎng)成一個(gè)正確的價(jià)值觀——讀書和交流。第六段,回應(yīng)第一段,展示問題解決后的愿景——清醒的我們將會(huì)創(chuàng)造更加光明的未來。綜觀全文,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)井然。
(編輯:于智博)