中國畫中有時描畫高山流水，有時勾勒青松怪石，但無論是多么清絕幽寂之境，也總是有人的存在。你看，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，不還是有一簑翁在獨(dú)釣江雪？樹、山、大地、歲月，倘若沒有“我”在，一切也失去了意義。

遙想杜麗娘十幾載不曾踏出閨房，后花園中姹紫嫣紅卻無人賞。不在，春色如許也就只能付與斷壁頹垣，正如揚(yáng)州橋邊紅藥——為誰開？

我在，是實(shí)體生命的存在形式。漆黑夜中抓住母親的手，嬰兒不再哭鬧，那溫暖告訴他：“我在”。我在，可以觸碰可以感知，是一個有溫度的實(shí)實(shí)在在的概念。占據(jù)著空間，呼吸著空氣，僅僅是以生命存在著，“我”就擁有意義。

但我們不該只滿足于此，滿足于僅作為有智慧的生命存在。

鐵凝說，假如人生猶如一條長街，我就不愿意錯過這街上每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過是長街上的一個短夢，我也愿意把這短夢做得生意盎然。如果只期望簡單地存在著，那么，“我在”是靜態(tài)的。靜態(tài)的“我在”縱使能讓周圍染上絢爛的色彩，也是如同漫畫一樣，又怎么比得上時刻變幻的動畫豐富多彩？我在，應(yīng)該去體驗(yàn)生命?！拔以凇睉?yīng)該以動態(tài)的形式，將靜止的圖畫一頁頁翻動，踏著輕快的步伐在生命的長街上盡賞風(fēng)景。

我在，當(dāng)以人的形式存在——不是可以行走，可以覓食，可以怒罵嬉笑的一個空殼，而是有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，付出過，努力過，奮斗著來為自己的存在留下證明的個體。秦始皇建立了大一統(tǒng)帝國;唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世;魯迅用筆刺向敵人的心臟……他們用各不相同的方式詮釋了“我在”，形體即便消逝，卻仍能影響后世。

“我在”，終究將成為“我曾在”。生命從漆黑中誕生，也要?dú)w于漆黑。我們所能做的，就是在“我”尚在時，去體味美好，創(chuàng)造美好，讓漆黑的兩端之間色彩斑斕。

（編輯：于智博）

評點(diǎn)：王冠婷

存在與意識的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題，是研究和解決其他一切哲學(xué)問題的前提和核心。文章認(rèn)為，當(dāng)“我”作為“實(shí)體生命”而存在，“我”才擁有了存在的意義，“但我們不該只滿足于僅作為有智慧的生命存在”，而應(yīng)該“以人的形式存在”，去體驗(yàn)自然，感知生命，實(shí)現(xiàn)價值，追尋理想，創(chuàng)造美好。作者富有條理地論述了生命的存在形式不能只是冰冷的實(shí)體，而應(yīng)該以有溫度地投入生活來留下曾經(jīng)來過的痕跡。文章中游刃有余地穿插了古詩史事、文人名句，展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)積累。