文題

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美國作家格拉德威爾在自己的書中提出了著名的“一萬小時定律”：“只要經(jīng)過一萬小時的正確練習(xí)，普通人也能成為某個領(lǐng)域的頂尖專家?！庇腥速|(zhì)疑：“既然訣竅這么簡單，為什么多數(shù)人仍然是普通人？”格拉德威爾回答說：“訣竅雖然簡單，但卻很少有人能夠做到?！?/p>

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寫作指導(dǎo)

首先從“一萬小時定律”本身來說，“只要經(jīng)過一萬小時的正確練習(xí)，普通人也能成為某個領(lǐng)域的頂尖專家?！边@里我們可以從中提取出“熟能生巧”，再向上提升可總結(jié)為“量變終會產(chǎn)生質(zhì)變”，如果只停留在這個層面，略顯淺顯。更要注意，一萬小時的練習(xí)還有一個限定，就是“正確的”，所以如果方向錯誤，努力可能只是做了無用功，甚至是往相反的方向行進，也是可討論的問題。其次，有人質(zhì)疑訣竅雖簡單，但還是有很多人是普通人，格拉德威爾回答說：“訣竅雖然簡單，但卻很少有人能夠做到?！笨商崛〕龀伺Α⒅貜?fù)以外，想要成功還需要什么。比如足夠的投入、堅持不懈等等因素，從這些角度也可以入手討論。還有，拋開“如何成功”不談，材料最后的回答可以提煉到“很少有人能做到”，也是在談?wù)撘粋€“執(zhí)行力”的問題。

例文

方向與堅持

□孔令愷睿

西西弗被宙斯懲罰，不停地從山下將巨石推向山頂，巨石又一次次滾下。西西弗卻堅持著，每天都做著同樣的事情，即使可能永遠不會有結(jié)果。

加繆在《西西弗的神話》中認(rèn)清了人生的荒誕，卻又從這荒謬中推出另一個結(jié)論：人生的意義、人的尊嚴(yán)就體現(xiàn)在人的恒久的堅持。是的，人生的意義就在于堅持。

堅持，從來都不是一件簡單的事。格拉德威爾提出的“一萬小時定律”在某種程度上看的確是一個真理，但真正做起來卻不容易。人類是懶惰的動物，《圣經(jīng)》中認(rèn)定懶惰是七宗罪之一，是人的原罪。堅持，尤其是長期的堅持，是極其困難的。若要堅持，首先要突破自己。

喬達摩·悉達多在如同苦行僧的修煉中做到了與世界萬物的融合。穆罕默德也是在洞穴閉關(guān)近一年才與這個世界融合統(tǒng)一。他們的堅持，是建立在突破自我的基礎(chǔ)之上的。因?qū)窬辰绲膱?zhí)著追求，他們才得以超越了人性中的懶惰，放棄了肉體的享樂，邁上了人類精神的頂峰。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原對精神境界的追求又何嘗不是堅定！自我的意義在何處實現(xiàn)？當(dāng)人們仰望星空，會時常感受到人生的虛無。沒有堅定的方向和執(zhí)著追求的決心，人生就真的沒有意義可言。人生的意義在于堅持，半途而廢，只求得一時快樂的人會終無建樹。

堅持固然必不可少，然而，盲目的堅持也是不可取的。一艘船若無燈塔的指引，則難以到達理想的彼岸。莊子的方向是找尋逍遙和自由，孔子的方向是將仁愛散布于世間，構(gòu)建和諧社會。那么，我們的方向在哪里呢？我們應(yīng)該想清楚究竟什么樣的方向需要我們不懈地堅持。

方向與堅持，二者實質(zhì)上是互相促進，共同發(fā)展的。正確的方向是堅持的推動力，堅持又是保持正確方向堅定前行的保證。二者如同帆與舵，喪失其中任何一個，都不可能到達理想的遠方。

“一萬小時定律”并沒有那么難。我相信任何一個人都有堅定向前的潛力，愿意為了自己的遠方而風(fēng)雨兼程。

堅持你的方向，你的路上會灑滿陽光。

評點

此文牢牢抓住材料要點，即“堅持”和“正確的方向”，二者都是不可或缺的，既強調(diào)了堅持不懈的重要性，又點出盲目的堅持是不可取的，邏輯很強，說理也很清晰。文章運用西西弗和喬達摩·悉達多等不俗的例證且恰到好處，出奇制勝，體現(xiàn)了作者很高的文化修養(yǎng)。從堅持是人生的意義所在，到堅持需要突破自我，再到堅持不可盲目，旁征博引，層層深入，邏輯清晰，思維縝密，語言精煉并時有亮點，。此文沒有僅僅論證堅持的重要性，而是方法與堅持的并舉，立意準(zhǔn)確而獨到，做到了對題意的正確解讀，可以視為是最佳立意。

（編輯：李躍）