《麥田里的守望者》里有言：“長(zhǎng)大是人必須的潰爛?！蔽乙彩冀K相信，每個(gè)深諳世故的大人都曾有一顆分辨是非的赤子之心，只是俗世的荒流將它們易了轍。

就像故事中的小孩與父親，小孩執(zhí)意分辨瓜豆之不同，父親卻一笑了之，是太多的“生活經(jīng)驗(yàn)”讓他放棄了對(duì)事實(shí)的探索與對(duì)是非的辨別嗎？

詩(shī)人辛波斯卡發(fā)出這樣的哀嘆：“我們的鷹隼貼地行走，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在籠前打著呵欠?！币活w赤子之心盡被暮氣肢解，辨別是非之能力無處可尋，難道不是如此“生活經(jīng)驗(yàn)”的世故之錯(cuò)？這是我們每個(gè)人都該思考的錐心之問。當(dāng)下，更不該讓一顆顆追求事實(shí)的心，辨別是非的信念被蒙上世俗的陰霾。

《小王子》中一句“所有的大人都曾是小孩”讓我深思不已。也就像路遙提到過的“曾經(jīng)的熱忱被一點(diǎn)點(diǎn)消磨”。能否在俗世間而不妥協(xié)于生活，關(guān)鍵在于能否有一顆去偽向善、明辨是非的赤子之心。

且不談魏晉名士、竹林七賢可酣高樓的純摯風(fēng)度，近代大學(xué)士金岳霖養(yǎng)公雞、斗蛐蛐之憨態(tài)亦讓人喜從心來。同樣，在學(xué)術(shù)上他們保留一顆赤子之心，“讓山是山，讓水是水”，其治學(xué)風(fēng)尚廣為流傳?；蚴钦胬碇闰?qū)顧準(zhǔn)，甘愿拆下自己的肋骨燃作火把，只為照亮一途通往光明與真理。學(xué)術(shù)研究上葆一顆赤子之心，讓他們分解精神世界錯(cuò)綜復(fù)雜的條框與限囿。

主持人白巖松曾說：“世間有一種永不過時(shí)的時(shí)尚，那就是明辨黑白。”猶記得前幾日的“路怒”事件，面對(duì)前方車輛的違規(guī)停泊，行人無一前去規(guī)勸提醒，反是一名中學(xué)生的勇敢果斷解決一場(chǎng)糾紛，路旁的眾多成年人果真就失了那顆明辨是非的心嗎？又如蔣方舟在文章中提過一個(gè)場(chǎng)景，那些功成名就、大腹便便的中年成功人士微笑著向你走來，拍拍你的肩膀?qū)δ阏f：“你還太年輕！”我想說的是，倘若整個(gè)社會(huì)都是如此老練世故風(fēng)氣，每一顆年輕激越的赤子之心都被刻意老化，我們何時(shí)重視東方紅日從地平線上蓬勃躍起之姿？

猶如《人民日?qǐng)?bào)》寫到的：“或許善意的環(huán)境還需涵養(yǎng)，善意的制度還需托舉，我們首先要燃起心中那團(tuán)熊熊的火?！笔堑?，我們首先要堅(jiān)守我們那顆赤子之心。

無論是學(xué)術(shù)研究之精益求精，亦或改革發(fā)展之步步為營(yíng)；無論是個(gè)人素養(yǎng)之明善深涵，亦或是社會(huì)風(fēng)氣之融洽和諧，一顆赤子之心，一份明辨是非的執(zhí)念，怎可缺失！

（編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)：王冠婷

文章引用了大量的名言警句、古今人物事例，通過強(qiáng)大的論據(jù)來說明：經(jīng)驗(yàn)主義是一種粗糙的思維判斷手段，不僅阻礙個(gè)人素質(zhì)的增長(zhǎng)，而且減緩了人類思想文化的進(jìn)程。最后以《人民日?qǐng)?bào)》的話語提升整篇文章的高度：一個(gè)堅(jiān)守赤子之心的人，必將用心中的火焰，驅(qū)散現(xiàn)實(shí)中的黑暗，創(chuàng)造出一個(gè)更加“善意”的世界。作者擷取了豐富的素材，與材料中小孩與父親瓜豆之爭(zhēng)的故事相結(jié)合，論述清晰犀利，思維視角開闊，觀點(diǎn)高屋建瓴，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和思考價(jià)值。