同在一個(gè)屋檐下，誰(shuí)來(lái)當(dāng)老大？按照正常的思維，自然是那個(gè)才能最高的人能夠勝任。有趣的是，遍覽古今中外，往往并非如此，才能高的人反而常常在給不如他的人打工。由此可見，想要當(dāng)好老大，并不止需要才能，更需要具備崇高的責(zé)任心、高瞻遠(yuǎn)矚的先見性和剛?cè)岵?jì)的管理本領(lǐng)。

想要當(dāng)好老大，崇高的責(zé)任心是根本。宋江率領(lǐng)弟兄在梁山落草為寇，逍遙自在，為什么后來(lái)要力排眾議接受招安？因?yàn)樗€抱有幻想，未曾看清當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗嗎？答案并非如此，按《水滸傳》中的描寫，他“吏道純熟”，對(duì)于官場(chǎng)，應(yīng)該比誰(shuí)都清楚。他之所以這么做，是因?yàn)閷?duì)山寨兄弟們的責(zé)任心。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，梁山好漢，看似逍遙，畢竟為寇，污名累累。宋江明白這些，所以他甘冒巨險(xiǎn)為兄弟洗刷污名，讓大家功成名就。劉備敗給曹操，本應(yīng)舍棄新野城平民，急行軍突出包圍圈，可是卻拖泥帶水，日行十里，以至于再次敗兵折將。因?yàn)樗欢▎?？按《三?guó)演義》里的敘述，他“熟讀兵書”，對(duì)于行軍打仗的道理，應(yīng)該是爛熟于胸。他之所以這么做，是因?yàn)閷?duì)新野城百姓的責(zé)任心。自己既為新野城的父母官，當(dāng)為人民效力，怎么能為了一己之私利，而舍棄拖家?guī)Э诘淖用衲?？劉備了解這些，所以他寧可自己狼狽不堪也要保住這一方百姓的平安。

想要當(dāng)好老大，高瞻遠(yuǎn)矚的先見性是基礎(chǔ)。先見性，簡(jiǎn)而言之，就是看得比別人深，想得比別人遠(yuǎn)，這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，合理地安排人力和物力，在關(guān)鍵時(shí)刻占得先機(jī)，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)集體取得勝利。王景治黃河，當(dāng)時(shí)飽受爭(zhēng)議，但若非如此，黃河沿岸兩百年的平安從何而來(lái)？楊廣修大運(yùn)河，雖然加速了中原易主的局勢(shì)，但若非如此，一直延續(xù)到現(xiàn)在的交通大動(dòng)脈從何而來(lái)？朱棣遷都北京，支持者寥寥無(wú)幾，但若非如此，我們現(xiàn)今的首都從何而來(lái)？還有堅(jiān)持游擊戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的毛澤東，發(fā)動(dòng)十月革命的列寧，解決經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的羅斯福……古今中外，像這樣因先見性而成功的老大，不勝枚舉。試想，若不是他們擁有高瞻遠(yuǎn)矚的先見性，又怎能在那樣撲朔迷離的情形下，帶著自己所領(lǐng)導(dǎo)的集體走好那關(guān)鍵性的一步？

想要當(dāng)好老大，剛?cè)岵?jì)的管理本領(lǐng)是關(guān)鍵。諸葛亮與劉璋爭(zhēng)西蜀，可以說(shuō)天時(shí)地利人和都在劉璋這邊，但最后的勝利卻屬于諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮能夠活用剛、柔兩種手段治軍治民，一方面嚴(yán)明軍紀(jì)，重責(zé)急功近利的魏延，一方面又對(duì)棄暗投明的法正另眼相待；一方面平易近人，鼓勵(lì)農(nóng)民積極生產(chǎn)，另一方面又立下極為嚴(yán)苛的法律來(lái)維持治安。反觀劉璋，賞罰不明，昏庸無(wú)能，雖然也曾占據(jù)西蜀一段時(shí)間，但終究敗給了諸葛亮。成吉思汗比唐太宗更具備軍事才能，手下的兵將也更為精良，但他的治下烽煙四起，萬(wàn)萬(wàn)比不上唐太宗時(shí)的太平盛世。因?yàn)樘铺诟邆涔芾聿拍?，懂得處理民族和鄰邦關(guān)系時(shí)應(yīng)持懷柔政策，以和為貴。反觀成吉思汗，一味強(qiáng)硬，南征北討，人民恨之入骨，在他死后，天下也隨即大亂，最后顛覆了大好河山。

總而言之，當(dāng)老大實(shí)在是門藝術(shù)。古語(yǔ)云：“得道多助，失道寡助?！边@個(gè)“道”高度概括了責(zé)任心、先見性和管理本領(lǐng)。沒有這三點(diǎn)支撐的所謂才能，是不會(huì)成為一位好老大的。試看古今中外的天下興亡，不正一次次地驗(yàn)證了這個(gè)道理嗎？

（指導(dǎo)教師：崔俊杰/編輯：王冠婷）

評(píng)點(diǎn)：王冠婷

文章獨(dú)辟蹊徑，突破了“才能最高的人當(dāng)老大”的傳統(tǒng)思維，從“崇高的責(zé)任心是根本”“高瞻遠(yuǎn)矚的先見性是基礎(chǔ)”“剛?cè)岵?jì)的管理本領(lǐng)是關(guān)鍵”三個(gè)方面論證了“當(dāng)老大的藝術(shù)”，層次清晰分明，結(jié)構(gòu)完整合理，首尾相互呼應(yīng)，觀點(diǎn)全面獨(dú)到。而且，作者結(jié)合豐富的人物素材積累，論述有理有據(jù)，分析深入淺出，語(yǔ)言自然生動(dòng)，以輕松簡(jiǎn)潔的語(yǔ)氣娓娓道來(lái)，更加能夠引起讀者的認(rèn)同感。