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提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的有效途徑

2015-04-15 15:16宋蓓蓓
關(guān)鍵詞:道德修養(yǎng)思想道德價(jià)值觀

宋蓓蓓

(遼寧廣告職業(yè)學(xué)院,遼寧 沈陽 110148)

道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇,是人們共同生活及其行動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)范。當(dāng)代社會(huì),對(duì)人才的高標(biāo)準(zhǔn)要求,不僅僅要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)和健康的身體素質(zhì),另外還要有良好的思想道德修養(yǎng)。大學(xué)生的年齡是正處于學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要時(shí)期,作為一名高校思想政治理論課教師,提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng),是我們面前一個(gè)重要的任務(wù)。積極正確地引導(dǎo)大學(xué)生的思想道德走向,提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng),不僅是培養(yǎng)人才的需要,也是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

一、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)缺失的體現(xiàn)

(一)重知識(shí),輕素養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)作為大學(xué)生必修課之一,是通過馬克思主義人生觀、價(jià)值觀和道德觀去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中提升自我的道德修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)合格的人才,就要具備應(yīng)有的思想道德修養(yǎng)和政治覺悟。但是,在當(dāng)今多數(shù)的高校中,多數(shù)的精力投放在專業(yè)課程的理論考試上,忽略對(duì)理念和素養(yǎng)的深刻認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)。很多學(xué)生認(rèn)為枯燥的理論聯(lián)系不上實(shí)際,導(dǎo)致思想道德修養(yǎng)僅僅局限在課堂講課的僵化的模式中,在這個(gè)惡性循環(huán)里,重視智育、忽視德育?!抖Y記》中:“師也者,教之以事而喻諸德也”并沒有得到完美的詮釋和演繹。

(二)功利心、無分享

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),大學(xué)生的價(jià)值觀也受到影響,逐漸功利化。他們更重視個(gè)人利益和眼前利益、以自我為中心,個(gè)人主義色彩嚴(yán)重。例如,有些大學(xué)生擔(dān)任學(xué)生干部的初衷不是為班級(jí)和集體服務(wù),而是要在檔案中增添一筆,提高自己的就業(yè)競爭力;有些學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活中,帶來社會(huì)上的不良作風(fēng),利己主義和個(gè)人價(jià)值觀發(fā)生扭曲。有的學(xué)生甚至是在涉及到個(gè)人利益的問題時(shí),產(chǎn)生沖突的時(shí)候,負(fù)面情緒特別嚴(yán)重,不愿意與他人分享情緒,對(duì)他人、集體和社會(huì)都體現(xiàn)出冷漠的情緒。

(三)說高尚、行偏頗

大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,導(dǎo)致了知識(shí)和行為的相悖而行。模式化的教育、分?jǐn)?shù)的限制使大學(xué)生對(duì)理論、方針、政策的掌握相對(duì)較好,但是缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的研究,對(duì)思想政治教育的內(nèi)容缺乏熱情,只在乎自己的考試成績,無法感受到道德教育中獲得的充實(shí)和滿足。這種教育下出來的大學(xué)生,在社會(huì)實(shí)踐中,就會(huì)發(fā)生說做不一致。

(四)資源少、形式化

我國的高等教育資源并不是很富足,現(xiàn)今的高等學(xué)校教育,特別是思想道德修養(yǎng)教育資源少,教育呈現(xiàn)形式化,傳統(tǒng)的說教方式占了主導(dǎo)作用,教師站在講臺(tái)上講,學(xué)生在下面是否接受,我們不得而知。在這個(gè)層面上,表現(xiàn)出高校思想道德修養(yǎng)教育呈現(xiàn)相對(duì)脫節(jié)現(xiàn)象,導(dǎo)致大學(xué)生應(yīng)形成的思想道德觀念沒有真正形成,應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣沒有真正養(yǎng)成。

二、提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的必要性

如上所述,高校中的思想道德修養(yǎng)教育存在模式化傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,加之大學(xué)生正處于心理敏感的成長期,存在不同程度和不同反應(yīng)的逆反心理。由于理論和實(shí)踐的脫節(jié),導(dǎo)致我們的思想道德修養(yǎng)教育成果不高。在這種前提下培養(yǎng)出來的大學(xué)生,文明素質(zhì)自然不會(huì)達(dá)到社會(huì)對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)。正所謂“有才無德,其行不遠(yuǎn)”。為了切實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大歷史復(fù)興,我們高校對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的培育和提升勢(shì)在必行。

(一)構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了當(dāng)代我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本要求和行為規(guī)范。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的進(jìn)程中,當(dāng)代大學(xué)生是中堅(jiān)力量,是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,要在大學(xué)生思想本質(zhì)上提升素質(zhì),在其個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)和生活中得到落實(shí)和升華。最重要的是把這種提升轉(zhuǎn)化為行為,要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),踐行道德文明行為,努力工作,提升自我競爭力,特別是把個(gè)人前途同祖國發(fā)展緊密聯(lián)系起來,增強(qiáng)自我的愛國主義情感。落實(shí)到平凡的學(xué)習(xí)和日常生活中,這樣,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮的更加充分,每個(gè)人一起努力,同心同德,創(chuàng)造輝煌。

(二)新型人才的需要

我國正在全面建設(shè)小康社會(huì),把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向一個(gè)新階段,在這項(xiàng)偉大的事業(yè)中,需要很多新型的人才?,F(xiàn)在的新型人才,必須要德才兼?zhèn)?。大學(xué)生理應(yīng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。聯(lián)合國教科文組織的一份報(bào)告中提出:學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與人相處是21世紀(jì)人才的基本要求。為了符合新型人才的要求,當(dāng)代大學(xué)生必須求得全面發(fā)展,提升自身素質(zhì)。這種發(fā)展和提升,不單是文化知識(shí)素質(zhì)的提高,還應(yīng)包括思想政治素質(zhì)、品德素質(zhì)。在人的綜合素質(zhì)中,思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用,新型的人才必須具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的理想、道德、情操,才是符和當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展對(duì)人才的要求的。

三、提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的有效途徑

(一)完善大學(xué)生思想政治教育體系

高校思想道德建設(shè)必須明確學(xué)校教師的職責(zé),改進(jìn)和完善教學(xué)研究制度,把提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)作為學(xué)校人才培養(yǎng)工作的重中之重,堅(jiān)持育人為本,德育為先,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。在教育中要體現(xiàn)基礎(chǔ)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的結(jié)合,發(fā)揮課堂教學(xué)應(yīng)有的效用。

(二)提升大學(xué)生的自我思想意識(shí)

1、傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想熏陶

習(xí)近平總書記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了高度的闡述:“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚(yáng),因?yàn)檫@是我們民族的根和魂?!薄芭嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本?!敝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的,它是中華民族精神的體現(xiàn),是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。堅(jiān)持用這種傳統(tǒng)民族精神和民族文化來熏陶當(dāng)代大學(xué)生,引導(dǎo)其增強(qiáng)民族的自尊、自信和自強(qiáng)的精神,從而歷練成符合時(shí)代和社會(huì)需求的人才。

2、增進(jìn)道德情感

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,使當(dāng)代的大學(xué)生普遍具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,能夠遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、尊重他人等意識(shí)。大學(xué)時(shí)期是人生道德修養(yǎng)形成、成熟的重要階段,這個(gè)時(shí)期的思想道德情感對(duì)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的影響比較大。樹立正確的道德情感,是大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。

3、堅(jiān)定崇高信念

科學(xué)崇高的理想信念可以引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人,指引大學(xué)生走向社會(huì)的正確之路。培育大學(xué)生思想道德修養(yǎng),追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,是大學(xué)生自身成才的需要,是社會(huì)的需要,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

(三)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

1、理論導(dǎo)航,市場先行

當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育,是實(shí)踐出真知重要演練,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”就充分說明了實(shí)踐的重要性。大學(xué)生學(xué)習(xí)了理論知識(shí),就應(yīng)該把所學(xué)的投入到實(shí)踐中去,到社會(huì)中、到市場中去實(shí)踐,從實(shí)踐過程中進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)知識(shí),熟練知識(shí)。在實(shí)踐中,大學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足,再回過頭來認(rèn)真學(xué)習(xí),這時(shí)候的學(xué)習(xí),就是完全自覺自愿,在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)提升自己,“言為心聲,行為心表”,個(gè)人的一言一行,一舉一動(dòng)無不體現(xiàn)著自己的修養(yǎng)水平和文明程度。提升大學(xué)生的思想修養(yǎng)就要從細(xì)節(jié)做起,積小成大,以良好的學(xué)習(xí)姿態(tài)和工作姿態(tài)成為市場上有力的競爭者。

2、多樣化教學(xué),第二課堂實(shí)踐

在新的時(shí)代下,提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的水平,課堂教學(xué)要從根本上進(jìn)行改變。從以往的傳統(tǒng)模式的教學(xué)活動(dòng)中改變,讓學(xué)生積極主動(dòng)地去接受道德和法律知識(shí),讓大學(xué)生認(rèn)清道德修養(yǎng)與自身發(fā)展的緊密關(guān)系,從而更好地適應(yīng)社會(huì)。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,促進(jìn)多樣化教學(xué)模式,教學(xué)環(huán)節(jié)要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的對(duì)接,可以利用社會(huì)實(shí)踐為思想道德修養(yǎng)教育提供一個(gè)廣闊地平臺(tái)。

為了更好地給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)??梢越ㄔO(shè)第二課堂,讓學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng),還可以校企合作,和企事業(yè)單位簽署實(shí)踐基地項(xiàng)目,提供給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái),將思想道德建設(shè)滲透到各項(xiàng)活動(dòng)中,融入日常生活中,引導(dǎo)大學(xué)生積極、健康、樂觀地生活。讓大學(xué)生通過實(shí)踐增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命。

(四)營造環(huán)境,性格優(yōu)化

風(fēng)氣是一種精神力量,它對(duì)整體風(fēng)氣環(huán)境中的群體的行為方式、思維方法等都有著重大的影響。大學(xué)生在思想道德修養(yǎng)的教育中,引導(dǎo)和熏陶是很重要的。我們教育工作者,應(yīng)該結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際,給大學(xué)生營造一種良好的社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境。大學(xué)的校園文化和校園精神很重要,以思想道德建設(shè)為內(nèi)容的一種良好的育人環(huán)境和育人氛圍對(duì)大學(xué)生來說是很重要的。要讓學(xué)生在良好的社會(huì)氛圍中,感受自我,提升自我。讓學(xué)生的思想作風(fēng)、行為修養(yǎng)和精神面貌都得以熏陶,起到“潤物細(xì)無聲”的效果。否則,如果不重視思想道德修養(yǎng),甚至肆意放縱自己的惡欲,隨意踐踏自己的人格,大行不仁不義之舉,那么,遲早會(huì)斷送自己的前程。

總之,大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),是我們國家和民族振興的需要。重視和加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生個(gè)人的健康成長和可持續(xù)地發(fā)展是至關(guān)重要的。只有自覺重視和加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng),并不斷踐行,才能永遠(yuǎn)保持昂揚(yáng)的斗志,高尚的情操,才會(huì)成為當(dāng)代合格的人才。

[1]王言.論大學(xué)生道德修養(yǎng)教育資源的整合與開發(fā)[J].2010

[2]方鴻志,何佳蓉.加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的必要性和有效途徑[J].2012

[3]盧黎歌,楊華.提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)工作中存在的主要問題及其對(duì)策[J].2009

[4]王英鑒.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].2009

[5]吳燕瑞.淺析當(dāng)代大學(xué)生的思想道德問題[J].2009

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