李宏龍，郭麗

（大連海洋大學(xué)，遼寧 大連 116023）

淺論博物館在新農(nóng)村公共文化教育中的作用

李宏龍，郭麗

（大連海洋大學(xué)，遼寧 大連 116023）

博物館是為公眾利益服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)，它的三大職能是收藏、研究和教育。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村公共文化教育的繁榮發(fā)展，博物館的社會(huì)文化教育與服務(wù)職能日益凸顯，為充分發(fā)揮博物館的社會(huì)效益、推動(dòng)社會(huì)公共文化的進(jìn)程起到了積極作用。使博物館文化教育惠及到農(nóng)村地區(qū)，把農(nóng)民納入博物館文化教育視野，是博物館工作亟須改進(jìn)與努力的方向，它對充分發(fā)揮博物館的教育服務(wù)功能至關(guān)重要。

博物館；新農(nóng)村；文化教育；作用

博物館事業(yè)與國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)息息相關(guān)、互為依托，日益成為全民共享的事業(yè)。十八大報(bào)告中明確指出，要“堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加大對農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放?！币蚨凇澳哿α抗仓袊鴫簟边@一新的歷史時(shí)期，作為博物館從業(yè)者來探討與研究博物館的文化教育在新農(nóng)村文化教育建設(shè)中的作用是必要的。

一、博物館及其文化教育功能的概述

眾所周知，博物館是為公眾利益服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)，它的三大職能是收藏、研究和教育。三者相互聯(lián)系，但在不同的條件下可以有所側(cè)重，而在當(dāng)今社會(huì)，文化教育是博物館最重要的職能。收藏和研究的目的是為了加強(qiáng)它的文化教育職能，而博物館文化教育職能的實(shí)現(xiàn)是通過為全社會(huì)服務(wù)來體現(xiàn)的。

博物館作為非營利的永久性機(jī)構(gòu)，免費(fèi)對公眾開放，免費(fèi)為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，是以學(xué)習(xí)、教育、文化娛樂為目的。同時(shí)也是為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。所以，博物館事業(yè)既是文化事業(yè)、科普事業(yè)，也是教育事業(yè)。作為社會(huì)文化教育事業(yè)的重要組成部分，博物館正在發(fā)揮著越來越不同尋常的社會(huì)作用。

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，但博物館事業(yè)起步相對較晚。自1905年中國著名的實(shí)業(yè)家、教育家張謇在江蘇南通創(chuàng)建南通博物苑以來，歷經(jīng)坎坷，不斷發(fā)展壯大。特別是改革開放以來，中國博物館事業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。尤其是邁入新世紀(jì)后，博物館建設(shè)熱潮更是持續(xù)高漲。據(jù)《中國博物館行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告前瞻》數(shù)據(jù)顯示，截至2011年年底，全國博物館總數(shù)已達(dá)到3 415座，年增博物館395座；免費(fèi)開放博物館達(dá)2 400余座；年觀眾接待量5億人次之多，其中大中小學(xué)生及農(nóng)民工、城鎮(zhèn)低收入群體參觀博物館人數(shù)明顯上升。在《國家文物博物館事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中明確表明“十二五”期間全國博物館總數(shù)要達(dá)到3 500個(gè)，免費(fèi)開放博物館、紀(jì)念館總數(shù)要達(dá)到2 500個(gè)，全國博物館年均舉辦陳列展覽要達(dá)到1萬個(gè)以上，年接待觀眾要達(dá)到5億人次以上。屆時(shí)，全國基本形成了覆蓋各大、中、小城市的博物館網(wǎng)絡(luò)，并逐步向社會(huì)主義新農(nóng)村拓展，中國博物館事業(yè)迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。

國外博物館文化教育專家指出：博物館文化教育是特指博物館的講解以及為成年人和兒童開發(fā)的一系列教育一般規(guī)律的科學(xué)。中國博物館教育專家認(rèn)為：博物館教育的內(nèi)涵是“根據(jù)社會(huì)的需求，運(yùn)用博物館的陳列(展覽)、藏品和相關(guān)資料以及社會(huì)資源，靈活多樣地傳播科學(xué)文化知識，進(jìn)行思想品德教育和社會(huì)交流的平臺(tái)，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)”。

二、博物館參與新農(nóng)村文化教育建設(shè)的意義

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，是全面建設(shè)小康社會(huì)的最繁重最艱巨的任務(wù)，也是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化教育建設(shè)，是社會(huì)主義農(nóng)村改革的重要組成部分。先進(jìn)文化教育在農(nóng)村的傳播，有利于提高農(nóng)民的整體道德修養(yǎng)、有利于滿足農(nóng)民的精神需求、有利于提高農(nóng)民的思想覺悟、有利于推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、更有利于推進(jìn)農(nóng)村的民主政治。

在中國，有近70%的人口生活在農(nóng)村，城鄉(xiāng)間的文化教育差距十分明顯，全國很多地區(qū)的農(nóng)村文化教育已貧乏到難以滿足農(nóng)民日益增長的文化教育需求，尤其是在一些偏遠(yuǎn)落后地區(qū)封建思想、迷信、賭博等腐朽文化很有市場，嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展，這與日益發(fā)展的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)極為不相適應(yīng)。同時(shí)，我國又存在著農(nóng)村覆蓋面積廣，農(nóng)村人口分布分散，農(nóng)村文化教育建設(shè)經(jīng)費(fèi)和人才極其缺乏等客觀因素。因此，僅僅依靠政府來完成振興新農(nóng)村文化教育的千秋偉業(yè)，必然是很困難的，社會(huì)公益力量必須發(fā)揮作用。而博物館作為最集中的地方文化教育的窗口，最佳地發(fā)揮著它的推廣力、影響力，使其社會(huì)效益最大化，為廣大新農(nóng)村的文化教育建設(shè)服務(wù)，進(jìn)而從根本上提升整個(gè)農(nóng)村地區(qū)的文化教育水平，為新農(nóng)村文化教育素質(zhì)建設(shè)積蓄力量，已成為當(dāng)前和一段時(shí)期內(nèi)博物館工作的重中之重。所以，博物館人有責(zé)任也有義務(wù)在社會(huì)主義先進(jìn)文化教育占領(lǐng)新農(nóng)村市場的時(shí)代進(jìn)程中做出積極的、應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是新時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的首要任務(wù)，加強(qiáng)農(nóng)村文化教育建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求。博物館的文化教育職能是社會(huì)大文化教育范疇的一部分。所以將博物館文化教育引進(jìn)新農(nóng)村是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，是全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的需要，更是博物館人義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。讓博物館文化教育職能輻射到新農(nóng)村，把農(nóng)民視為一個(gè)群體納入博物館的文化教育視野之中，是博物館人當(dāng)前急需考慮與改進(jìn)的地方。

三、博物館參與新農(nóng)村文化教育建設(shè)的可行性

近兩年來，博物館從業(yè)者已經(jīng)開始重視社區(qū)這個(gè)群體，博物館走進(jìn)社區(qū)，為社區(qū)居民服務(wù)成為各大博物館的重要任務(wù)。其實(shí)，農(nóng)村也是一個(gè)大的社區(qū)，博物館也需要深入到農(nóng)村這個(gè)社區(qū)，給農(nóng)民帶去豐富的知識，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)一份力量。博物館可以在農(nóng)村利用鄉(xiāng)村學(xué)校或是離農(nóng)村較近的一些博物館、圖書館等場所舉辦臨時(shí)展覽。博物館還可以將博物館相關(guān)理論知識出版成讀物或光盤等送到農(nóng)村，這樣更加方便農(nóng)民隨時(shí)學(xué)習(xí)文化知識，更加有利于他們素質(zhì)的不斷提高。

農(nóng)村對于博物館來說，還是個(gè)需要大力開發(fā)的廣闊領(lǐng)域，博物館在農(nóng)村還有很多工作要做。所以，博物館應(yīng)該主動(dòng)走進(jìn)農(nóng)村，走近農(nóng)民，博物館與新時(shí)代農(nóng)民之間應(yīng)該加強(qiáng)聯(lián)系與溝通。博物館在提高農(nóng)民素質(zhì)方面要盡到自己作為一個(gè)社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)的責(zé)任與義務(wù)，并在農(nóng)村使自己的業(yè)務(wù)工作得到充實(shí)和提高。

比如大連自然博物館的流動(dòng)博物館項(xiàng)目，這就是一個(gè)主動(dòng)走向基層服務(wù)大眾的重大舉措。該項(xiàng)目以“走出博物館圍墻，面向社會(huì)辦館”為主要理念，把“傳播先進(jìn)文化、服務(wù)社會(huì)公眾”作為舉辦展覽的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大連自然博物館的流動(dòng)博物館項(xiàng)目自2013年10月份啟動(dòng)以來，已經(jīng)與基層社區(qū)、圖書館等11家單位攜手，舉辦了主題科普展覽15個(gè)場次，講解及宣教活動(dòng)32個(gè)場次，專家科普講座3個(gè)場次，參觀人數(shù)達(dá)上萬人次。每次活動(dòng)都得到了當(dāng)?shù)馗鞔竺襟w和老百姓的一致認(rèn)可與贊揚(yáng)。

四、博物館參與新農(nóng)村文化教育面臨的問題及其對策

1.存在的問題。一是博物館區(qū)域分布的不均衡。從博物館的分布看，博物館幾乎都建在我國的大中小城市，即便是私人博物館也不例外。所以，博物館一詞對廣大的農(nóng)村特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)觀眾來說，特別的陌生，有一種很虛無的感覺，要走進(jìn)博物館好像永遠(yuǎn)有一段很遠(yuǎn)的地理與心理上的距離。二是文化教育基礎(chǔ)氛圍的缺少。這個(gè)氛圍需要廣大的基層文物管理所工作人員營造。但目前現(xiàn)狀是，基層大多數(shù)文博單位受人員與經(jīng)費(fèi)的制約，正常的文物保護(hù)、普查和宣傳教育工作都難以有效展開，客觀影響了博物館在新農(nóng)村建設(shè)中的文化教育傳播功能。三是博物館缺少主動(dòng)下農(nóng)村的意識。對于身處城市博物館的文博工作者來講，博物館文化教育工作雖然也常常進(jìn)社區(qū)、去學(xué)校、下工廠，但受時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、交通、安全等諸多因素的影響，卻很少下農(nóng)村。

2.解決問題的對策。博物館文化教育惠及大眾，博物館工作者任重道遠(yuǎn)。所以，博物館工作者要和社會(huì)各界共同的努力，不能消極等待，要積極主動(dòng)行動(dòng)起來。一是博物館的文化教育要以不同方式送達(dá)農(nóng)村地區(qū)。要充分利用農(nóng)村文化大院和農(nóng)村公共圖書室的平臺(tái)，把博物館的知識與信息及時(shí)送達(dá)到農(nóng)村地區(qū)；送展下鄉(xiāng)；開展文物法規(guī)宣傳；開展文物咨詢、鑒定活動(dòng)。二是走進(jìn)學(xué)校，關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)生。博物館可以組織文博專家、業(yè)務(wù)人員定期到農(nóng)村學(xué)校舉辦普及文博知識的講座，也可贈(zèng)送有關(guān)文博知識的書籍、圖片、資料給學(xué)校。這些舉措對博物館都是一種宣傳，更重要的是擴(kuò)大了學(xué)生的知識面與知識結(jié)構(gòu)，一舉兩得。三是吸引農(nóng)民朋友走進(jìn)博物館。博物館的免費(fèi)開放促進(jìn)了更多農(nóng)民尤其是農(nóng)民工進(jìn)入博物館，但這就要求博物館在服務(wù)、環(huán)境、展覽等軟硬件上下工夫，尤其是展覽內(nèi)容要適應(yīng)農(nóng)民朋友的欣賞口味。因?yàn)檗r(nóng)民朋友進(jìn)入博物館的初期，還停留在滿足好奇心、消遣時(shí)間的狀態(tài)。因此，博物館人在陳列設(shè)計(jì)上要注重人文情趣，力求雅俗共賞，使專業(yè)知識通俗化，巧妙普及基本常識。四是要凝聚全社會(huì)力量。博物館文化教育作用的有效發(fā)揮，離不開社會(huì)各界特別是有關(guān)行政部門的大力支持與通力協(xié)作。要攜手地方文博工作者、民間志愿者和協(xié)會(huì)，加大在農(nóng)村的宣傳力度，使農(nóng)民加深對博物館的興趣與認(rèn)識。也要積極與旅游部門、交通部門等政府部門的密切合作。同時(shí)，更要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)孛襟w的溝通與交流，擴(kuò)大博物館的社會(huì)影響力和知名度。五是要建立起長效的機(jī)制。可以將博物館優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和保護(hù)知識納入教學(xué)計(jì)劃，編入教材，同時(shí)利用博物館開展教學(xué)活動(dòng)。也可以在日常的教學(xué)活動(dòng)中滲透博物館教育的相關(guān)內(nèi)容，積極吸引中小學(xué)生到博物館進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)。博物館參與全民教育體系，與教育部門實(shí)現(xiàn)資源共享，客觀上保障了農(nóng)村學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中長期穩(wěn)定直接接受博物館教育內(nèi)容與相關(guān)活動(dòng)。

現(xiàn)在許多博物館免費(fèi)對外開放，客觀上促進(jìn)了博物館文化教育的發(fā)展，同時(shí)也帶來了許多的挑戰(zhàn)，如果博物館人不在文化教育的服務(wù)理念、方式、策略上有所轉(zhuǎn)變，不能讓占人口大多數(shù)的農(nóng)村朋友接受博物館文化教育，博物館的社會(huì)效益、博物館社會(huì)價(jià)值也無從談起?！?/p>

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On Museum Function in Rural Public Cultural Education

Li Honglong&Guo Li
（Dalian Ocean University，Dalian Liaoning，116023）

Museums are the cultural and educational institutions in the public interest services，with three main functions including collection， research and education.With the prosperity and development of new socialism rural public cultural education， socio-cultural education and service functions of museums are increasingly prominent，which maximize the social benefits of the museum to promote public culture progress. Developingmuseum cultural education into rural areas is the urgent need to improve the direction of themuseum work hard，which will help to play its educational services.

museum，new countryside，culture and education，function

G41

A

1674-0416（2015）02-0142-03

［責(zé)任編輯：王靖宇］

2014-08-15

李宏龍，男，1982年生，山東鄆城人，博物館館員，農(nóng)業(yè)碩士。

郭麗，女，1968年生，遼寧大連人，副教授，碩士生導(dǎo)師。