譚文誠
江蘇宜興,人杰地靈,它不僅是我國著名的教授之鄉(xiāng)與書畫之鄉(xiāng),而且紫砂名師人才輩出、燦若星辰。在浩瀚的紫砂星河中,有七顆最耀眼的明星,他們就是建國初期的1956年底,江蘇省政府正式任命的七位紫砂名師任淦庭、裴石民、吳云根、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。把他們的名字排列出來,足以令人肅然起敬。追思緬懷,他們是承前啟后的一代宗師,是繼往開來的紫壇典范。
在建國初期的50年代,隨著紫砂藝人社會地位的提高,七位名師的創(chuàng)作熱情空前高漲。他們歷經(jīng)了黑暗而動亂的中華民國,迎來了朝氣蓬勃的新中國和紫砂業(yè)的春天。在當(dāng)時百業(yè)凋零的情況下,聯(lián)系了37位老藝人組織了紫砂生產(chǎn)合作社,白手起家,廣招學(xué)徒,宜興紫砂業(yè)能有欣欣向榮的今天,七位大師的革創(chuàng)之功與傳承之藝將永遠(yuǎn)被后代陶人與壺藝收藏界所銘記。
民國后期,宜興紫砂壺藝界流傳這樣的行話:“裴石民的花貨,王寅春的方貨,朱可心的竹貨,顧景舟的光貨?!蓖吽嚾酥袩o人能出其右。本文通過七位大師名作的展示與賞析,回顧他們曲折而艱辛的從藝生涯與藝術(shù)成就。
一、精細(xì)大師裴石民
《泰德壺》(圖1),近現(xiàn)代紫砂精細(xì)大師裴石民的作品,蓋印“石民”,底印“裴石民”,色澤淡紫。泰德壺為裴石民首創(chuàng)。壺形扁圓,橋鈕嵌蓋,形制簡潔但格調(diào)高妙,其色細(xì)潤,其形超逸,比例勻稱,光潔雋永,是裴石民的傳世名作。
裴石民(1892-1977年),號冶陶,字德銘、云慶,宜興蜀山人,1905年師從姐夫江祖臣(1878-1949年,字案卿),藝成后受聘于宜興利永公司。1923年,裴石民為宜興名士儲南強(1876-1959年,號簡翁,字鑄農(nóng))所藏《供春樹癭壺》配蓋,1924年他又為儲南強所藏《圣思桃杯》配蓋。1926年裴石民去上海魔術(shù)大師莫悟奇家制陶,他與莫悟奇共同探討,研制出多種紫砂珍玩,精細(xì)而雅致,此時的作品蓋有“悟奇冶陶”的印款,時人稱為“悟奇陶”。在上海期間,裴石民還仿制了明清紫砂大家的壺具,這些壺具精工細(xì)作幾可亂真,故贏得“陳鳴遠(yuǎn)第二”的美稱??箲?zhàn)爆發(fā)后的1938年,裴石民回到宜興,開設(shè)“石民陶器店”,自產(chǎn)自銷。
裴石民是做細(xì)貨出身的,他技藝全面工藝精湛,從不做普品,出手即為精妙之器,所制紫砂品種較多但數(shù)量極少,藝術(shù)風(fēng)格精細(xì)奇特古韻清雅。他非常喜愛小動物,貓、鳥、金魚、松鼠是他的最愛,他把動物的可愛之處移入紫砂藝術(shù)中,所仿的動物紫砂器形態(tài)逼真、生趣盎然。
因裴石民在民國后期當(dāng)過小業(yè)主,在建國初期的五六十年代特殊的政治環(huán)境下,他沒有帶過正式的入室弟子,但中國工藝美術(shù)大師汪寅仙,中國陶瓷大師何道洪,高級工藝美術(shù)師何挺初、倪順生、束鳳英、周尊嚴(yán)、施秀春等人都受到過裴大師的指點與教誨。
2009年,裴石民的嫡孫、常州大學(xué)教授裴峻峰先生編著了《石民冶陶——裴石民紫砂藝術(shù)》一書,書中展示了裴大師歷年來的壺藝精品,表達(dá)了得到過裴先生指點的現(xiàn)代壺藝名家高手們對他的緬懷之情。
裴石民大師的傳器有《秦鐘串頂壺》《五蝠蟠桃壺》《串頂三足鼎壺》《松段壺》《梅段壺》《魚罩壺》等。
二、古樸大師吳云根
1.《竹提壺》(圖2),近現(xiàn)代紫砂古樸大師吳云根的作品,蓋印“云根”,底印“吳云根制”。此壺是吳云根20世紀(jì)50年代以珍稀的段泥制成,色澤米黃。
《竹段壺》以竹節(jié)為壺身,剛勁挺拔,以提梁為壺把,虛實相間,蓋鈕為虬曲的竹枝,生動傳神,壺流處綴以竹枝竹葉,竹葉飄動,舒展有致,似塑如畫。全壺工藝精湛,制作精良,是吳云根的傳世名作。
2.《扁柿壺》(圖3),蓋印“芝萊”,紫泥制作,色澤紫紅。
此壺以扁圓柿子為壺身,蓋面柿葉內(nèi)翻,柿柄為鈕,短流環(huán)把,均以樹枝斑駁孔洞為造型,極為仿生。四條棱線由口沿過渡到壺底,自然流暢,主面刻有磚文瓦文,副面刻有山野村居圖。全壺古樸厚重,實用大氣,是吳云根的傳世力作。
吳云根(1892—1969年),字芝萊,宜興蜀山人。1906年,吳云根拜清末名師汪生義(1870—1927年)為師,滿師后,被聘為宜興紫砂陶業(yè)公司技工,專制仿古器。1915年,宜興利永公司成立,吳云根進(jìn)公司制壺。
1915年,由師父汪生義推薦,利永公司介紹,吳云根與李寶珍、楊阿時、江案卿四人赴山西平定陶器廠任技師,為宜興紫砂推向全國做出了貢獻(xiàn)。其間吳云根數(shù)次為閻錫山仿制古壺,制品為閻錫山收藏。
1918年,吳云根回到宜興。1919年,師父汪生義收朱可心為徒后,每日必去煙館抽大煙,故有時叫吳云根幫忙制壺。吳云根作為師兄,盡力關(guān)照師弟朱可心。當(dāng)朱可心想學(xué)制《魚化龍壺》時,吳云根不但盡力輔導(dǎo),還將自己收藏的民國名師范大生(1874-1942年)的《魚化龍壺》贈給朱可心,讓他當(dāng)樣品摹仿。朱可心滿師后,吳云根又對他多方推薦處處提攜,感人的故事在宜興紫砂界傳為佳話。
1929年,吳云根受聘為南京中央大學(xué)陶瓷科技師,是宜興紫砂學(xué)院派的杰出代表。1931年,吳云根受聘于省立宜興陶瓷職校,任技師兼技術(shù)輔導(dǎo),后他又為鐵畫軒公司與吳德盛公司制壺。吳云根在20世紀(jì)20年代所制線云壺與傳爐壺古樸大方、端莊圓潤,深受人們的喜愛??箲?zhàn)爆發(fā)后,宜興陶瓷職校停辦。吳云根因身體壯碩氣力過人,當(dāng)時為生活所迫,故常以挑坯搬運為業(yè)。
吳云根還是建國初期的宜興紫砂業(yè)的開廠七名師之一。1963年,吳云根制作了由外交部定制的《金雞報曉壺》作為國禮,贈送給當(dāng)時的泰國元首,為祖國贏得了榮譽。1969年,吳云根在“文革”的“清理追查”運動中,被誣陷家中私藏手槍,他在極度苦悶之中,于家中無人之際自殺身亡,時年77歲。
吳云根技藝高超,藝術(shù)風(fēng)格古樸穩(wěn)重,其紫砂作品構(gòu)思奇妙,享有“出神入化”的美譽,傳器以竹子、提梁與瓜形壺為主,壺具多以雙色泥料來表達(dá)主題。作品多次被送到國內(nèi)外參展,精品壺多被各大博物館收藏。吳云根對竹類花貨的制作已達(dá)爐火純青之境,他的名作竹提壺的藝術(shù)構(gòu)思影響著下一代陶人的創(chuàng)作思維。
吳云根的高足,中國工藝美術(shù)大師呂堯臣曾經(jīng)寫道:“我?guī)煾祬窃聘嚨鲁绺?,無門派之別,待人謙和大度,德藝皆有口碑。作品為人品,敦厚樸實,形象是十分高大的。”從呂堯臣做學(xué)徒起,其恩師吳云根就對他十分看重,認(rèn)為他聰慧過人,日后必成大器。呂堯臣在恩師的指點下,壺藝大進(jìn)終成大家,吳云根大師在九泉之下,是會深感欣慰的。
當(dāng)代壺藝名家呂堯臣、鮑志強二位中國工藝大師,何挺初、吳震、程輝三位省工藝大師,省工藝名人儲立之,以及范盤沖高級工藝師,葛明仙高級工藝師均出自其門下,中國工藝大師汪寅仙最早由他親沐教澤,后推薦于師弟朱可心,是同輩中摒棄門戶之見的典范。
2009年,吳云根的11位入室弟子許慈媛、何挺初、范盤沖、吳震、程輝、呂堯臣、儲立之、鮑志強、周坤生、汪寅仙、范洪泉搜集資料,由中國文化出版社出版了《吳云根紫砂藝術(shù)》一書,表達(dá)了眾弟子對恩師吳云根的感謝與懷念。
吳云根大師的傳器有《東坡提梁壺》《觚棱提梁壺》《雙色木瓜壺》《魚化龍壺》《線云壺》《傳爐壺》《合梅壺》等。
三、筋紋大師王寅春
1.六方銅錘壺(圖4),近現(xiàn)代紫砂筋紋大師王寅春的作品,蓋印“寅春”,底印“王寅春”,色澤紫紅。
六方銅錘壺是紫砂光貨中的方型器,此壺剛勁挺拔線條流暢,比例精確鋒棱畢現(xiàn),是王寅春大師與近現(xiàn)代書畫家吳湖帆(1894—1968年)合作的精品。壺的主面有吳湖帆鐫刻的行書“四時云霧月華中”與花卉,文人氣息濃郁,名師制作精良,珠聯(lián)璧合相得益彰。王寅春大師制壺極少有陶刻,他的方器與筋紋器均以挺括的線條取勝,這把六方銅錘壺是王寅春大師極其罕見的與文人雅士合制的傳世名作。
2.秤錘壺(圖5),此壺以民間日常用具秤錘為壺身,直身圓肩,橋梁鈕中置圓環(huán),三彎嘴直挺,顯示剛正之氣。全壺簡潔明快,周正完美,素面素心,通體無飾,以簡潔的造型體現(xiàn)了王寅春大師純熟深厚的制壺技藝,是王寅春的傳世佳器。
王寅春(1897-1977年),原籍鎮(zhèn)江,后定居宜興上袁村。13歲師從紫砂藝人金阿壽,滿師后拜紫砂實業(yè)家趙松亭為先生,為趙氏藝古齋陶坊制作朱泥水平壺。他制作的貢局朱泥水平壺胎體極薄,制工精巧,出水流暢,在20世紀(jì)20年代的宜興紫砂界已小有名氣。
1935年,王寅春赴上海制作仿古器,其間他仿制的明清大家時大彬、徐友泉、陳子畦、陳鳴遠(yuǎn)、陳光明等人的名作,飽滿生動無可挑剔。
1936年,宜興著名的篆刻家,素有“切玉圣手”之稱的潘稚亮(1881-1942年)為其篆刻了一方“王寅春”印章。王寅春寶愛此印,從藝十幾年,造壺數(shù)以萬計,此印一直使用到王大師去世。
1937年,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,王寅春在返回故里之前,不惜拋棄日常用品,從上海帶回德國工程師精心制作的不銹鋼筋紋器樣板與回紋樣板的珍貴材料,為今后制作紫砂筋紋器創(chuàng)造了有利條件。
1940年以后,在宜興紫砂業(yè)蕭條之時,王寅春大師主要的創(chuàng)制新品占領(lǐng)市場。因當(dāng)時他創(chuàng)制的新品太多,共有五六十種,因新品壺式太多,一時不好定名,故統(tǒng)稱為“寅春壺”,計有《高三線壺》《腹三線壺》《菊蕾壺》《半菊壺》《元條壺》等。
建國后的1954年,王寅春加入生產(chǎn)合作社。他多次承制國禮,如13頭咖啡具與5頭梅花周盤茶具分送國際友人,為祖國爭得榮譽。而且他的一些精品還被中南海紫光閣和故宮博物院收藏。
王寅春既是多產(chǎn)的壺藝大師,又是制壺有名的快手。1958年,他曾有過十天制成50把洋桶壺的記錄,茶具分送友人與學(xué)徒。他直到74歲還在制壺,真正是“生命不息,創(chuàng)作不止”。
王寅春是近現(xiàn)代最著名的筋紋器大家,他制作的筋紋器雍容大方、準(zhǔn)確流暢,方器線條清晰、渾厚樸實,藝術(shù)風(fēng)格揮灑自如、獨具一格,其制作方器的技藝之高,只有壺藝泰斗顧景舟才可與之媲美。
中國陶瓷工藝大師何道洪1958年師從王寅春,他虛心好學(xué)、勤奮樸實,王大師特別鐘愛他,何道洪的制壺技藝得王寅春真?zhèn)?。中國工藝大師周桂珍、省工藝美術(shù)大師張紅華、高級工藝師高洪英均出自王寅春大師門下,而受其熏陶影響的更是不可勝數(shù)。
2001年,王寅春的長子省工藝大師王石耕編著了《王氏陶藝》一書,書中展示了王寅春大師及其子女的壺藝精品,與后代對王大師的懷念。
王寅春的傳器有《漢君壺》《半菊壺》《玉笠壺》《四方鼓腹壺》《六方菱花壺》《亞明方壺》《裙花提梁壺》等。
(未完待續(xù))
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