★ 劉佳鑫 楊玉婷 黃仙保 陳俊杰 (.江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌330004;.江西中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 南昌330006)
中醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)就像兩顆璀璨的明珠交相輝映,共同為世界人民的健康作出了重要貢獻。西醫(yī)學(xué)崇尚邏輯思維,力求對研究對象描述準確、客觀,在相應(yīng)的治療上呈現(xiàn)客觀、標準,單一對應(yīng)的特點,即“同病同方”。這種分析還原思維與一貫以來接受經(jīng)典物理分析還原的教育思維方式十分一致,因此西醫(yī)學(xué)容易被理解,學(xué)習(xí)起來得心應(yīng)手[1]。中醫(yī)學(xué)是以古代哲學(xué)為指導(dǎo),以取類比象的思維方式,通過對事物外在表象的分析,研究內(nèi)在規(guī)律,強調(diào)宏觀整體,突出相互聯(lián)系。“象”的多樣性使得治療法則呈現(xiàn)多變的特點,即“同病異治或個體化治療”[1]。中醫(yī)思維方法與現(xiàn)代的思維方法有天壤之別,故而學(xué)習(xí)中醫(yī)顯得格外困難。
由于一直以來接受分析還原思維,在思考時容易產(chǎn)生思維定勢,故而在此引入一門“聰明”的學(xué)問——《形式邏輯》,以期從認識工具層面對中醫(yī)難學(xué)進行破冰。形式邏輯是一門以思維形式及其規(guī)律為主要研究對象,同時也涉及一些簡單的邏輯方法的科學(xué)[2]。如何讓形式邏輯為中醫(yī)服務(wù),對此略陳己見,請同道斧正:
探索客觀世界時需要在辨證唯物主義思想指導(dǎo)下,反復(fù)實踐,不斷積累知識、豐富客觀認識,在這些感性材料積累到一定量的基礎(chǔ)上,有效地進行科學(xué)的抽象和概括,上升為理性認識,并通過語言加以闡述[2]。整個探索過程中,形式邏輯的知識是不可缺少的輔助工具,它是探索客觀世界的思維工具,在思維運作過程中,進行形式化的思考,而且思維程式嚴密,標準統(tǒng)一,各個系統(tǒng)完備,使得探索客觀世界的認識真實可靠。
中醫(yī)學(xué)是從整體上對事物進行把握,是宏觀整體醫(yī)學(xué)、“形-神-環(huán)境醫(yī)學(xué)”,重視環(huán)境變化、正氣不足對疾病的作用,強調(diào)四診合參,辨證論治[1]。夯實中醫(yī)基礎(chǔ)的過程中少不了形式邏輯對基礎(chǔ)理論的整體把握。將形式邏輯從點至面,邏輯嚴密的梳理中醫(yī)思維,全面武裝中醫(yī)理論基礎(chǔ),考據(jù)經(jīng)典,分析現(xiàn)存問題,逐一解決中醫(yī)欠嚴密的理論。同時形式邏輯對于語言表達的準確性有不可或缺的功效,不僅能使語言更加生動、鮮明,而且在面對質(zhì)疑時可以通過各個層次嚴密布防,清晰表達,有理有據(jù)地進行反擊。
任何科學(xué)研究從收集材料到提出觀點,再到對這一觀點進行論證,必不可少的是邏輯嚴密的思考,而形式邏輯就是這樣一門研究思維過程的學(xué)問,它是科學(xué)研究的基本素養(yǎng)。
中醫(yī)望聞問切以及試診過程中無不需要全面把握病癥,在形式邏輯的指導(dǎo)下層層篩選,才能環(huán)環(huán)相扣,避免漏診誤診,最終分析出病因病機。并且在遣方用藥時,邏輯嚴密的前瞻病勢走向。
臨床積累到一定程度產(chǎn)生一些心得時,形式邏輯還有一項根本功能即:推導(dǎo)出新知識。從已知推導(dǎo)出未知,假設(shè)可能的結(jié)果,觀察用藥后的表現(xiàn)是否與預(yù)知結(jié)果一致,反復(fù)驗證,推出臨床新發(fā)現(xiàn)。此外掌握形式邏輯的規(guī)則與方法,對于錯誤信息有很好的識別作用,臨床時可有效避免誤診。
在知識爆炸的信息時代,多學(xué)科融合正成為一種趨勢。比如:作為具有自然和社會雙重屬性的高級動物,決定了醫(yī)學(xué)研究的雙重性。學(xué)習(xí)有關(guān)人的社會屬性方面的知識,如心理學(xué)、社會學(xué),將對病情發(fā)展、走向有更全面的考量。在學(xué)科相互滲透的新時代,運用形式邏輯,辨別不合邏輯的偽科學(xué)的干擾,減少損失,以規(guī)范的邏輯思維尋找正確方向。
環(huán)境對疾病譜的影響不容小覷。既然風寒暑濕燥火是中醫(yī)認識的重要病因,那學(xué)習(xí)氣候變化,五運六氣這類知識將對預(yù)防疾病,治療疾病起到很好的參考價值。起源很早的中醫(yī)理論所處的社會環(huán)境、自然環(huán)境與現(xiàn)代環(huán)境大相徑庭。時代變遷,氣候變化愈發(fā)復(fù)雜。正確甑別復(fù)雜環(huán)境的影響,需要思維清晰,邏輯嚴密,才能全面衡量復(fù)雜因素的主次關(guān)系。
中醫(yī)歷史悠久,發(fā)展過程中難免遺留一些問題,而且社會環(huán)境日新月異,疾病譜也在不斷調(diào)整,因此需要在嚴密邏輯指導(dǎo)下對經(jīng)典進行質(zhì)疑、論證。形式邏輯主張概念清晰明確、命題真實可靠、推理合乎邏輯、論證論據(jù)充分、結(jié)構(gòu)清晰,形式邏輯的完備性有助于提高對經(jīng)典的闡述與理解。
在形式邏輯指導(dǎo)下融合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),通過信息技術(shù)共享形式多樣、內(nèi)容豐富的數(shù)據(jù)庫。直觀生動的展示、大樣本的數(shù)據(jù)積累,能讓更多振興中醫(yī)的有志之士參與學(xué)習(xí)討論。只有大家邏輯思維一致嚴密,討論才能更有效,容易達成共識,形成一定規(guī)范,制定符合中醫(yī)特色的標準,改變治療方案缺乏統(tǒng)一規(guī)范和指導(dǎo)、缺乏客觀公正的臨床療效指標的局面。
形式邏輯有助于質(zhì)疑,通過思維嚴密的辯論可讓真相漸漸浮出水面。推導(dǎo)新觀點,結(jié)合現(xiàn)代科技實驗,從不同方面檢驗事實同樣離不開它的指導(dǎo),陳列具有說服力的事實,闡述嚴密且鮮明的觀點,從不同角度證明中醫(yī)藥的功效,邏輯嚴密才能將中醫(yī)前瞻性特點毋庸置疑地放大。
鄧鐵濤教授也說“中醫(yī)是后現(xiàn)代的科學(xué),21世紀是中華文化的世紀,是中醫(yī)騰飛的世紀”。作為后現(xiàn)代的科學(xué)——中醫(yī)學(xué),將形式邏輯融入其發(fā)展過程有著重要意義。形式邏輯是探索物質(zhì)世界奧秘的工具,是一種知性的物的邏輯,對于科學(xué)認識與理解有重要意義,它的“求真”精神對科學(xué)素養(yǎng)有很好的提升功效[3]。簡單的來說,引入形式邏輯有以下幾點益處:首先它是認識客觀世界的輔助工具,其次它是論證思想和表達思想的必要工具[2]。換言之:在中醫(yī)發(fā)展過程中,它既是質(zhì)疑求證并且武裝中醫(yī)理論規(guī)律的基礎(chǔ),是臨床運用、甑別真?zhèn)?、分清主次、推?dǎo)中醫(yī)新知識的工具,又是融合多學(xué)科知識的有效溶劑,還是檢驗事實、闡述嚴密觀點的有力保障。嚴謹?shù)倪壿嬎季S碰撞出的火花必然使中醫(yī)學(xué)術(shù)大放異彩,用形式邏輯武裝思維,將使中醫(yī)穩(wěn)步向前推進。
[1]張慶祥.強化中醫(yī)思維,提高臨床療效[J].陜西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2006,29(5):65-67.
[2]金岳霖.形式邏輯[M].北京:人民出版社,2006.
[3]葛宇寧.論形式邏輯與科學(xué)素養(yǎng)的提升[J].河南科技學(xué)院學(xué)報,2015(3):30-33.