劉梅秀

中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們先輩們傳承下來的豐厚的遺產(chǎn)，它所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為標(biāo)準(zhǔn)，具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，為現(xiàn)在文化提供著歷史的依據(jù)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)元素是針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承而言，強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)，并從文化遺產(chǎn)中吸取出有代表性的東西，我們就可稱之為傳統(tǒng)元素。

文化發(fā)展/雙向性

一、中國(guó)文化在現(xiàn)代生活中的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)元素是中國(guó)文化、思想、精神、形象的象征，在對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)之上，加以改造提煉和運(yùn)用，使其更加具有時(shí)代的特色，繼而成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)元素有著獨(dú)特的特點(diǎn)：首先，它具有題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣等特點(diǎn)。在中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中，傳統(tǒng)元素包羅很廣，以下簡(jiǎn)單羅列一部分：甲骨文、漢代竹簡(jiǎn)、中國(guó)漆器、中國(guó)書法、國(guó)畫、篆刻印章、文房四寶、中國(guó)瓷器、紫砂壺、彩陶、中國(guó)織繡、剪紙、風(fēng)箏、祥云圖案、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、金元寶、如意、八卦、傳統(tǒng)音樂、舞蹈、雜技等等。其次，它具有歷史性的特點(diǎn)。文化隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都有不同的文化特點(diǎn)，即文化的時(shí)代性。不同的時(shí)代文化之間也有著共同性，從而形成了時(shí)代延續(xù)的傳統(tǒng)，即文化的傳承性。中華民族上下五千年文明歷史的進(jìn)程中，形成的文化知識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界文化領(lǐng)域中，它那獨(dú)特的東方文化魅力已經(jīng)慢慢感染到世界的每一個(gè)角落，使更多的人被這些元素魅力所吸引。先人創(chuàng)造了及其豐富且獨(dú)特的傳統(tǒng)元素，并被沿用到今天的生活文化中來，為多彩的現(xiàn)代文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)元素作為中國(guó)獨(dú)有的符號(hào)和形象，它是一種文化延續(xù)的要素，已深深的融入到現(xiàn)代生活的各個(gè)領(lǐng)域。

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各民族相互交流不斷加速和發(fā)展的現(xiàn)代化過程中，文化不斷拓新，既守護(hù)和繼承傳統(tǒng)又背離傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化的雙向性。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是歷史發(fā)展歷程中兩個(gè)相互銜接又相互矛盾的環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在歷史實(shí)踐活動(dòng)中積累的文明成果。任何現(xiàn)代文化只能從現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)文化出發(fā)，否則便成為無源之水、無本之木。俗話說流水有源、樹大有根，傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)榭臻g和時(shí)間的原因與我們現(xiàn)代生活隔絕。反而，傳統(tǒng)文化正源源不斷的流向現(xiàn)代文化生活的方方面面。

在文化產(chǎn)業(yè)中，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化盡管有著明顯的區(qū)別，但是它們的關(guān)系并不是對(duì)立的，而是共生的關(guān)系。傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根基，是經(jīng)過歷代存在過種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)的積累沉淀。美國(guó)文化社會(huì)學(xué)家E·希爾斯曾經(jīng)說過，“即使我們承認(rèn)，每一代人都要修改前輩傳遞下來的信仰和行為范例，我們還是必然發(fā)現(xiàn)，大量的信仰過去被擁護(hù)，現(xiàn)在仍然被擁護(hù)，許多行為范例過去被奉行，現(xiàn)在仍然被奉行，而且，這些信仰和模式與近期出現(xiàn)的范型相互并存。”①其闡述了四層含義：一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活已經(jīng)產(chǎn)生了“錯(cuò)位”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展；二是傳統(tǒng)文化有很大的穩(wěn)定性，因而現(xiàn)代生活中仍存在著傳統(tǒng)文化的很多元素；三是雖然現(xiàn)代生活仍繼承著傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)容，但是這種傳承并不是一成不變的被復(fù)制，而是有所改變的被接受并發(fā)展；四是現(xiàn)代生活也正在創(chuàng)造著新的文化。如果用辯證關(guān)系表述現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化的話，或許可以用錯(cuò)位——繼承——發(fā)展——豐富進(jìn)行表述。

二、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要性

傳統(tǒng)元素不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種象征，同樣是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素。例如，北京2008年奧運(yùn)會(huì)眾多設(shè)計(jì)中，采用的都是傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代文化相結(jié)合的方式。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印﹒舞動(dòng)的北京”采用印章作為主體的表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)的印章以及書法等藝術(shù)表現(xiàn)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合在一起，很好的體現(xiàn)了中國(guó)韻味。奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)靈感來自于“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖騰。祥云的文化概念在我國(guó)擁有上千年的時(shí)間歷程，是中國(guó)代表性的傳統(tǒng)元素。火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來源于傳統(tǒng)的紙卷軸。以及火炬顏色應(yīng)用的是源于漢代的漆紅色，使其明顯的區(qū)別于往屆奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)，強(qiáng)烈的顏色對(duì)比使視覺效果更加突出，利于各種形式的媒體進(jìn)行傳播。以上案例中將傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代的手法和技巧加以融合表現(xiàn)，很好的體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代高科技的完美結(jié)合，使之符合現(xiàn)代人的審美情趣，使傳統(tǒng)文化更好的繼承和發(fā)展。從北京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)中可以看出，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代文化宣傳設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，占有很重要的比例。體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)在設(shè)計(jì)中的重要文化內(nèi)涵。下面再簡(jiǎn)單歷數(shù)一下傳統(tǒng)元素在其他領(lǐng)域的應(yīng)用：

（一）傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也是隨處可見，包裝的造型源于傳統(tǒng)的紋樣或器皿造型等符號(hào)，繼而從中提煉出能夠表達(dá)其產(chǎn)品特點(diǎn)的部分融入到包裝設(shè)計(jì)中去。例如，蘭陵王酒的包裝設(shè)計(jì)就很好的體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素，此酒有悠久的歷史，據(jù)史料記載，其始于商代，曾使詩(shī)人李白贊不絕口，并賦詩(shī)一首。其在外型上采用古代青銅器的元素和龍紋符號(hào)，在顏色上應(yīng)用中國(guó)紅，并用書法書寫產(chǎn)品名稱和附書李白贊美蘭陵美酒的詩(shī)句。很好的表達(dá)了該產(chǎn)品的歷史和理念，加強(qiáng)了中華名族傳統(tǒng)風(fēng)格的表達(dá)。

（二）傳統(tǒng)元素在建筑中的運(yùn)用。例如，中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)標(biāo)志性建筑中國(guó)館“東方之冠”，在傳統(tǒng)的斗拱造型基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)造性的現(xiàn)代演繹。國(guó)家館居中升起，層疊出挑，成為凝聚中國(guó)元素，象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。使中國(guó)傳統(tǒng)元素成為現(xiàn)代的、前衛(wèi)的、國(guó)家化的特色。

（三）與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、玩具設(shè)計(jì)等等，因此，傳統(tǒng)元素以嶄新的形式在現(xiàn)代文化中被普遍使用已經(jīng)是一種趨勢(shì)，與現(xiàn)代文化相互融合，被重新詮釋，推上了新的歷史舞臺(tái)，成為現(xiàn)代文化的亮點(diǎn)。

三、小結(jié)

只有把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化更好的結(jié)合在一起，才能給予傳統(tǒng)文化新的傳承方式，也使傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代文化中得到升華。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代文化中的應(yīng)用，是一種情感的升華，是以大眾傳統(tǒng)元素的現(xiàn)有概念和情感認(rèn)知進(jìn)行再利用，倡導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化互相融合是提高民族認(rèn)同的最好的方法。從而，傳達(dá)更廣泛的信息，使人們更加注重傳統(tǒng)文化。同時(shí)，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代文化中的升華，不僅展現(xiàn)了中國(guó)東方文化的神秘色彩，也很好地起到了橋梁作用，傳播和交流各國(guó)之間的文化，促使中華民族的文化軟實(shí)力更加強(qiáng)大，屹立于世界民族之林。

注：

① E·希爾斯：《論傳統(tǒng)》， 上海人民出版社1991年版，第52頁(yè)。