◎福建省泉州市泉港區(qū)涂嶺中心小學(xué) 林悅慶

構(gòu)建“生本”課堂 激發(fā)個(gè)性閱讀

◎福建省泉州市泉港區(qū)涂嶺中心小學(xué) 林悅慶

閱讀教學(xué)是個(gè)性的再創(chuàng)造，構(gòu)建閱讀教學(xué)的“生本課堂”，就要以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為主體，重視、珍視學(xué)生對(duì)文本的不同認(rèn)識(shí)和感受，努力營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)質(zhì)疑，珍視個(gè)性體驗(yàn)，引導(dǎo)主動(dòng)實(shí)踐，啟發(fā)個(gè)性思維，讓閱讀教學(xué)更有效，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和個(gè)性。

生本課堂；個(gè)性閱讀

閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。而要確立學(xué)生的主體地位，就要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，發(fā)展他們的個(gè)性。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了更好地構(gòu)建“生本”教學(xué)課堂，教師就要走出以自己的解讀代替學(xué)生的解讀，將自己的解讀灌輸給學(xué)生的框圈，真正地在語(yǔ)文課堂中重視、尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和感悟，努力創(chuàng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓閱讀成為學(xué)生求知和開(kāi)闊眼界的主動(dòng)行為和個(gè)性要求，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的尊嚴(yán)感和言說(shuō)欲，落實(shí)“生本課堂”，不斷提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。

一、營(yíng)造氛圍，挖掘個(gè)性

在語(yǔ)文課堂實(shí)踐教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境，使課堂真正成為一個(gè)自主、輕松、樂(lè)意閱讀學(xué)習(xí)的陣地。教師要尊重學(xué)生的意見(jiàn)，積極地鼓勵(lì)和啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題，充分地挖掘?qū)W生的個(gè)性，讓學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個(gè)性、人格的發(fā)展。教師應(yīng)圍繞不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種不同的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，身臨其境，增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地挖掘和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

如教學(xué)《我看見(jiàn)了大?！愤@篇課文的最后一句話(huà)：“伯伯，我看見(jiàn)了大海，真的，我看見(jiàn)了……”這是主人公河子無(wú)數(shù)次真摯的內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)對(duì)繼父的無(wú)限感激之情。但作者并沒(méi)有具體寫(xiě)出她感激的話(huà)語(yǔ)，可謂于無(wú)聲處顯真情。為了讓學(xué)生更深刻地感悟作者的思想感情，我營(yíng)造氛圍，此時(shí)此刻，你就是河子，你想對(duì)繼父說(shuō)些什么呢？經(jīng)過(guò)一陣沉默后，學(xué)生們開(kāi)始動(dòng)情地表達(dá)。

河子甲：“誰(shuí)說(shuō)只有血緣關(guān)系的人才是親人，您雖然不是我的親生父親，但您給我無(wú)微不至的愛(ài)已經(jīng)勝過(guò)了親生父親！”

河子乙：“我是一個(gè)幸運(yùn)的女孩，因?yàn)槟o了我一個(gè)溫暖的家。我已經(jīng)無(wú)數(shù)次發(fā)自?xún)?nèi)心地喊您‘爸爸’，您聽(tīng)到了嗎？”

河子丙：“伯伯，我真的看見(jiàn)了大海，那就是廣闊的生活的海洋。是您無(wú)私的愛(ài)給了我無(wú)窮的信心和勇氣，我還要繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人……”

學(xué)生的想象表達(dá)把作者要表達(dá)的情感推向了高潮，我覺(jué)得學(xué)生們此時(shí)此刻已經(jīng)不僅僅是思想上的一種感悟，這種人間真情已經(jīng)升華為對(duì)學(xué)生心靈上的一種震撼。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，開(kāi)發(fā)個(gè)性

亞里士多德認(rèn)為“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的”。疑是思維的火花，疑是創(chuàng)新的動(dòng)力。在教學(xué)中，教師要走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，隨時(shí)捕捉學(xué)生萌動(dòng)的思維，因勢(shì)利導(dǎo)，積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。使學(xué)生從不敢提問(wèn)到想問(wèn)，從不會(huì)提問(wèn)到善問(wèn)，把學(xué)生的積極性引入語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。

如教學(xué)《窮人》這篇課文時(shí)，課文中有這樣一句話(huà)：“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家里。她的心跳得很厲害。她自己也不知道為什么要這樣做，但是她覺(jué)得非這樣做不可。”我這樣對(duì)學(xué)生說(shuō)：讀到這兒，你有什么疑問(wèn)嗎？學(xué)生爭(zhēng)相提出了自己的疑問(wèn)：做好事是很開(kāi)心的一件事，為什么桑娜那樣擔(dān)心？為什么她覺(jué)得非這樣做不可？面對(duì)課堂擦出這美麗的思維火花，我因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)桑娜一家從早忙到晚，生活還是那樣艱難，如今又要增加兩個(gè)幼小的孩子，無(wú)疑給生活雪上加霜，火上澆油，為此桑娜內(nèi)心無(wú)比緊張和擔(dān)憂(yōu)，緊張丈夫會(huì)責(zé)怪她，擔(dān)心給丈夫增加了生活負(fù)擔(dān)，很對(duì)不起他。在反復(fù)地推理和一遍遍的“為什么”“怎么樣”思維的碰撞中，學(xué)生體會(huì)到桑娜內(nèi)心的“善良”，寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)兩個(gè)孩子，桑娜富有同情心，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈躍然紙上，也深深地刻在了學(xué)生的心上。鼓勵(lì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在閱讀中從無(wú)疑到有疑，再?gòu)挠幸傻綗o(wú)疑，使整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為積極有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。

三、珍視體驗(yàn)，呵護(hù)個(gè)性

美國(guó)教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“教學(xué)不僅是一種簡(jiǎn)單的告知，教學(xué)應(yīng)該是一種過(guò)程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)，一種感悟?！苯虒W(xué)中教師應(yīng)重視營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生積極體驗(yàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生多品讀，多揣摩。如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，課文中有這樣一句話(huà)：“那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！睂W(xué)生就會(huì)產(chǎn)生眾多的疑問(wèn)：新的生命指的是什么？為什么會(huì)顫動(dòng)？我充分重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生：“你看到了太陽(yáng)光照在樹(shù)上的景象嗎？那景象是什么樣的。”通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，平時(shí)的積累，又通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生感受榕樹(shù)旺盛的姿態(tài)。結(jié)果學(xué)生回答精彩極了：有的說(shuō)是風(fēng)吹，有的說(shuō)是鳥(niǎo)在動(dòng)，有的說(shuō)是太陽(yáng)光的艷麗，有的說(shuō)是樹(shù)葉綠得很可愛(ài)讓作者產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，還有的說(shuō)榕樹(shù)具有旺盛的生命力。學(xué)生在豐富的生活經(jīng)驗(yàn)中走出了教材的束縛，找到了閱讀新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

真可謂是“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這個(gè)案例讓學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，同時(shí)也為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)起到“推波助瀾”的作用。

四、主動(dòng)實(shí)踐，發(fā)展個(gè)性

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要想盡一切辦法給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓他們?nèi)プx書(shū)，去思考，去動(dòng)筆，去實(shí)踐，給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，這樣學(xué)生的個(gè)性就能得到充分的發(fā)展。如教學(xué)《詹天佑》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生初讀課文以后，提出“在修筑京張鐵路過(guò)程中，詹天佑的哪些做法最能體現(xiàn)他的創(chuàng)新精神和能力，進(jìn)而證明他是一個(gè)偉大的工程師？”這個(gè)問(wèn)題，在課堂上給足學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。學(xué)生匯報(bào)時(shí)，抓住了文章的要點(diǎn)，采取各種不同方法。有的學(xué)生用朗讀法朗讀了開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線(xiàn)路的段落，有的學(xué)生展示了自己畫(huà)的“中部鑿井法”“由兩端同時(shí)向中部鑿進(jìn)的方法”和‘人’字形線(xiàn)路示意圖，還有三個(gè)同學(xué)一人在黑板上畫(huà)了“人”字形線(xiàn)路示意圖，一個(gè)人拿著兩頭分別涂上了紅、藍(lán)墨水的粉筆在圖上向大家演示了火車(chē)怎樣經(jīng)過(guò)‘人’字形線(xiàn)路爬上了青龍橋附近的陡坡的，另一人則當(dāng)導(dǎo)游向大家介紹了‘人’字形線(xiàn)路的特點(diǎn)及其優(yōu)越性。還有的學(xué)生則拿出了課外閱讀所獲得的資料，對(duì)詹天佑的創(chuàng)新能力和精神進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。通過(guò)討論，主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生們已不僅僅是在討論詹天佑的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力了，創(chuàng)新意識(shí)已經(jīng)在他們的心中扎下了根，他們的個(gè)性也在創(chuàng)新思維的過(guò)程中得到了發(fā)展。

五、啟發(fā)思維，張揚(yáng)個(gè)性

語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。教師要善于啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑，鼓勵(lì)他們自已解疑。教學(xué)《跳水》一課，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問(wèn)：“使孩子面臨如此危險(xiǎn)的境況，錯(cuò)誤在于誰(shuí)？”學(xué)生不假思索地回答：“猴子?！薄笆菃?？都這么肯定嗎？”我請(qǐng)學(xué)生再一次讀讀書(shū)，看看想法有沒(méi)有改變。不一會(huì)兒。不少小手舉起來(lái)了?！拔艺J(rèn)為水手的哄笑有不可推卸的責(zé)任?！薄昂⒆邮窃斐勺约何ｋU(xiǎn)的兇手，他做事過(guò)于任性，不懂智取。”可見(jiàn)，教師的角色是學(xué)生思想的導(dǎo)航員，讓學(xué)生滿(mǎn)懷熱情的探求新事物，獲得成功的樂(lè)趣。教師適時(shí)的點(diǎn)撥，會(huì)像磁石一樣吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。學(xué)生的思維不是容器，而是火炬，教師的作用應(yīng)像火種一樣去點(diǎn)燃它。

總而言之，閱讀是一種個(gè)性化非常強(qiáng)烈的行為，只有尊重學(xué)生的感受，營(yíng)造優(yōu)良的情境，選擇有效的辦法，個(gè)性化閱讀才能洋溢著生命與活力。

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