【摘要】隨著人們物質(zhì)生活水平與精神生活水平的不斷提升，對(duì)于藝術(shù)的追求與需要與日俱增，藝術(shù)形式也開始向著多元化發(fā)展。聲樂演唱是對(duì)歌唱藝術(shù)作品極具技術(shù)性的表現(xiàn)方法，聲樂美學(xué)也是國內(nèi)外廣泛關(guān)注和研究的重點(diǎn)，只有充分理解并發(fā)揮聲樂美學(xué)的作用，才能促進(jìn)聲樂藝術(shù)的迅速發(fā)展。本文將對(duì)聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】聲樂美學(xué)；歌唱藝術(shù)；作用

前言

歌唱藝術(shù)主要是將文字與音樂等形式進(jìn)行完美的融合，進(jìn)而為人們提供視聽享受的一種藝術(shù)形式。聲樂美學(xué)主要是能夠幫助演唱者將作品情感與個(gè)人感情在演唱的過程中進(jìn)行充分的表達(dá)，使觀眾真正的感受到作品的含義。并會(huì)激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，產(chǎn)生更多更好的感染人心的藝術(shù)作品。

一、聲樂美學(xué)的概念及發(fā)展歷程

（一）聲樂美學(xué)的含義

聲樂美學(xué)是以藝術(shù)美學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展的。藝術(shù)美學(xué)主要是對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的美的屬性與特質(zhì)等因素進(jìn)行研究的一門學(xué)問，通過它人們能夠?qū)⒍喾N藝術(shù)形態(tài)之美進(jìn)行區(qū)分，去發(fā)現(xiàn)每一種藝術(shù)形式的不同之處，以便人們開展對(duì)審美性能以及藝術(shù)創(chuàng)造的不同組合狀態(tài)與步驟的研究。聲樂美學(xué)就是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)在本質(zhì)的挖掘，對(duì)審美的一般規(guī)律與本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行探索的，是一種在美學(xué)基礎(chǔ)上延伸出的美學(xué)概念。

（二）聲樂美學(xué)的發(fā)展歷程

音樂文化一直伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中具有重要的地位，并形成了自身獨(dú)有的藝術(shù)特性。音樂可以將語言與情感進(jìn)行完美的融合，因此也是人類進(jìn)行情感交流的重要紐帶[1]。在古希臘時(shí)期便出現(xiàn)了《荷馬史詩》等極具時(shí)代特征的歌唱藝術(shù)作品。發(fā)展到公元5世紀(jì)時(shí)，出現(xiàn)的希臘悲劇，更是對(duì)后世的聲樂藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，越來越多的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)形式出現(xiàn)，伴隨而來的還有聲樂美學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展。到了二十一世紀(jì)聲樂美學(xué)已經(jīng)成功的與心理學(xué)等學(xué)科進(jìn)行了完美的融合，并在此基礎(chǔ)上建立起了新的發(fā)展理論體系。

二、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用

（一）在語言上的作用

在歌唱藝術(shù)中對(duì)歌唱語言的表演形式是婉轉(zhuǎn)曲折的，因此隨著相隨的高音關(guān)系的變化就組成了聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。在歌唱藝術(shù)產(chǎn)生之初，音樂表演中的聲調(diào)大多是以吟唱形式進(jìn)行表現(xiàn)的，演唱者通過不同的音調(diào)進(jìn)行不同文字意義的表達(dá)。

在進(jìn)行演唱時(shí)，聲樂美學(xué)是對(duì)演唱者有著吐字清晰的要求的[2]。并且由于音樂作品的特點(diǎn)以及所要表達(dá)的情感不相同，演唱者在演唱過程中還要注意對(duì)咬字力度與速度的控制，以便使觀眾聽清歌詞，進(jìn)而充分領(lǐng)會(huì)作品所要表達(dá)的意境與情感。民族唱法中是對(duì)聲樂美學(xué)貫徹的極為徹底的藝術(shù)形式，它要求演唱者要遵循“開、齊、撮、合”的吐字方法進(jìn)行科學(xué)的發(fā)生，讓觀眾更充分的感受聲樂中的語言之美。

（二）在聲音上的作用

歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)基礎(chǔ)是聲音。聲樂美學(xué)中對(duì)演唱者提出要運(yùn)用正確的演唱技巧進(jìn)行表演，并且在表演過程中要聲音優(yōu)美。聲音的優(yōu)美是可以通過后天的努力進(jìn)行提升的，因此在實(shí)際的表演過程中，演唱者要不斷的通過練習(xí)與技巧的掌握，提升自己演唱水準(zhǔn)的專業(yè)性，最終實(shí)現(xiàn)聲音美的目標(biāo)的完成。

（三）在唱腔中的作用

聲樂美學(xué)要求演唱者在進(jìn)行聲樂藝術(shù)表演時(shí)將各種藝術(shù)手段應(yīng)用到唱腔之中，呈現(xiàn)出聲情并茂的藝術(shù)效果[3]。同時(shí)要針對(duì)不同作品的結(jié)構(gòu)以及要表達(dá)的情感的及時(shí)對(duì)唱腔進(jìn)行調(diào)整，使作品中的文字、曲調(diào)等元素可以完美的融合，進(jìn)而充分表達(dá)作品的思想感情，促進(jìn)歌唱藝術(shù)的獨(dú)特魅力的發(fā)揮。

（四）在節(jié)奏中的作用

節(jié)奏是歌唱藝術(shù)中重要的組成部分，不同的作品風(fēng)格要通過不同的節(jié)奏進(jìn)行表達(dá)。節(jié)奏在歌唱藝術(shù)中的作用可以用文章中的起承轉(zhuǎn)合作形象的比喻，通過節(jié)奏的不同可以表現(xiàn)歌曲中不同部分的情感。聲樂美學(xué)要求歌曲演唱者要對(duì)作品中的節(jié)奏感進(jìn)行充分的利用，進(jìn)而對(duì)作品的重要情感進(jìn)行表達(dá)，感染觀眾。

三、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的應(yīng)用

（一）技巧方面

歌唱藝術(shù)在進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)離不開歌唱技巧的運(yùn)用。在進(jìn)行演唱時(shí)演唱者會(huì)不斷的對(duì)自身的呼吸進(jìn)行調(diào)整以便可以對(duì)聲音進(jìn)行改變，以便充分表達(dá)情感并展示出作品的美感。通過對(duì)聲樂美學(xué)的應(yīng)用，演唱者在演唱中可以進(jìn)行腔體共鳴來達(dá)到美化聲音的目的，從而使演唱吐字清晰、字正腔圓，聲調(diào)與情感達(dá)到空前的統(tǒng)一。

（二）理論方面

通過聲樂美學(xué)的運(yùn)用，演唱者對(duì)音樂作品進(jìn)行了二次加工，將作品中的語言文字與音樂旋律融合，最后通過歌詞的形式進(jìn)行完美呈現(xiàn)，使歌唱藝術(shù)的藝術(shù)魅力得以凸顯[4]。與此同時(shí)，通過對(duì)音樂旋律的有效控制，可以將創(chuàng)作者的情感與演唱者的情感統(tǒng)一，進(jìn)一步加強(qiáng)了作品意境的表達(dá)，并利用不同的唱腔使情感得到了強(qiáng)化。

（三）情感方面

歌唱藝術(shù)中最重要的表現(xiàn)因素就是情感的表達(dá)，聲樂美學(xué)的運(yùn)用可以提升作品情感表達(dá)的效果。演唱者可以依據(jù)音樂美學(xué)中的藝術(shù)規(guī)律，將音調(diào)、語言以及唱腔等元素進(jìn)行完美的融合，使情感得到充分的表達(dá)，進(jìn)而使觀眾受到情感的感染。使歌唱藝術(shù)的魅力得以展現(xiàn)的淋漓盡致，達(dá)到藝術(shù)效果的充分表達(dá)。

結(jié)語

聲樂美學(xué)是從藝術(shù)美學(xué)中延伸和發(fā)展的，是一種用來創(chuàng)造美的重要手段。通過對(duì)音樂美學(xué)的充分運(yùn)用，可以將音樂藝術(shù)的多元化形態(tài)與特征挖掘出來，從而提升人們的審美能力與審美觀念。聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中產(chǎn)生的作用是極其深遠(yuǎn)的，能夠?yàn)槿藗儙矶嘟嵌鹊囊暵犗硎?。演唱者通過聲情并茂的表演形式，將作品中的情感完整的傳遞給每一位聽眾，進(jìn)而贏得廣大群眾的喜歡。激勵(lì)了更多的音樂人進(jìn)行創(chuàng)作，出現(xiàn)更多的具有感染力的音樂作品，促進(jìn)我國音樂藝術(shù)與事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陳昌文，盛霞.歌唱藝術(shù)的基本特性在高師聲樂教學(xué)中的定位思考[J].教育與職業(yè)，2009，21：186-187.

[2]張森.聲樂藝術(shù)在電影中的積極作用探析[J].電影文學(xué)，2013，08：131-132.

[3]郭克儉.學(xué)科概念驅(qū)動(dòng)下的自覺意識(shí)（下）——1997至2007年我國（大陸）聲樂學(xué)術(shù)敘事考索[J].音樂研究，2008，06：81-101.

[4]張誠，王明輝，謝晶晶，黃藝歐，范進(jìn)德.《音樂藝術(shù)》校友文章摘要總匯（1979～2007）[J].音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2007，03：128-222.

作者簡介：劉平（1979-），女，漢族，山東濰坊，講師，工作單位山東女子學(xué)院，現(xiàn)在山東師范大學(xué)音樂學(xué)院就讀藝術(shù)碩士，研究方向：音樂。