任平

任賽的新作《西子如是》系列，是她近年來(lái)以西湖風(fēng)光為題材的一組新山水畫(huà)。我有幸較早地欣賞了這批作品，除了感到“養(yǎng)眼”之外，還為她藝術(shù)水平的進(jìn)步感到由衷的高興。

稱其為“新山水畫(huà)”，并非是僅僅從廣義上說(shuō)她的畫(huà)和傳統(tǒng)山水畫(huà)在題材、技法、意境上有很多不同，更多的含義是，和她自己以前的作品有了很多不同。任賽多年來(lái)一直以研究山水畫(huà)為主要?jiǎng)?chuàng)作方向，也不廢花鳥(niǎo)、人物和書(shū)法的學(xué)習(xí)。可以說(shuō)在她研習(xí)山水畫(huà)的十幾年期間，前面的積累是對(duì)傳統(tǒng)的青綠、淺絳山水，宋元之后的文人山水做了大量的研究和臨摹，對(duì)“四王”的筆墨做了全面的繼承。當(dāng)時(shí)也去全國(guó)各地寫(xiě)生、勾勒山川勝景，體悟自然精神，回來(lái)后創(chuàng)作了不少生機(jī)盎然的佳作。當(dāng)時(shí)在香港大會(huì)堂舉辦的浙江大學(xué)的畫(huà)展，任賽的作品是頗受關(guān)注和好評(píng)的。

藝術(shù)創(chuàng)作有時(shí)候還需要有點(diǎn)目標(biāo)和動(dòng)力。去年我就和任賽談到在杭州做一次和佛教文化有關(guān)的書(shū)畫(huà)展覽，后來(lái)選擇了靈隱寺附近的安縵法云舍作為展覽場(chǎng)地，于是，西湖的題材、佛禪的意境，就自然而然成了這次展覽所要表現(xiàn)的思想和主題。任賽畫(huà)西湖不是第一次。她雖生于北國(guó)，卻長(zhǎng)期生活于杭州，浸染在西湖文化的氛圍中，儼然已經(jīng)成了杭州人。所以她對(duì)西湖山水是有感情、有感受的，而這種感受又是出于一位女性畫(huà)家的細(xì)膩的心靈，就自然而然地在畫(huà)里面流露出女性特有的情感和審美傾向。表現(xiàn)技法上往往是構(gòu)圖的委婉含蓄，筆墨的纖巧細(xì)膩，色彩的溫潤(rùn)和諧。而從任賽的個(gè)性來(lái)說(shuō)，個(gè)別處理的美艷和整體的大氣是和諧相融的。由于在安縵以及靈隱、永福寺周邊環(huán)境的感受，和對(duì)于佛禪的理解心悟，她的近期作品還選擇了一些西湖景區(qū)中不太為常人注意的寺廟屋宇、山間房舍、山溝溪澗作為題材，云霧繚繞，靜謐中可聞水聲鐘聲，頗有意境。

任賽是一個(gè)非常勤奮的年輕畫(huà)家，就這樣不斷努力，勤奮畫(huà)畫(huà)，又深入生活、善于思考。我相信，任賽的藝術(shù)前景是極為光明的。

西子如斯，藝境如是。