韋倩

【摘要】黃格勝山水線描以其獨特的藝術(shù)特色影響了大批的美術(shù)愛好者。其形成的因素與廣西的地域特征、中國水墨畫的美學(xué)思想以及個人的文化知識有著密切的關(guān)系，通過分析其水墨畫和山水線描的內(nèi)在聯(lián)系，從而更深刻地體悟到其“山水線描”的藝術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】黃格勝；山水線描；漓江畫派

漓江畫派的領(lǐng)軍人物黃格勝，其水墨山水畫面貌突出、氣勢雄渾，獨具風(fēng)貌的黃家樣式影響了大批的繪畫者，大多研究者對其繪畫研究均偏向于水墨山水，從而忽略了他在“山水線描”方面的開拓創(chuàng)新。黃格勝大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，經(jīng)過多年的寫生教學(xué)實踐，逐漸形成了黃格勝“山水線描”之樣式，形成了一種黃格勝“山水線描”之現(xiàn)象，而這種樣式日趨成熟，已經(jīng)成為了一種風(fēng)格，我們將這種風(fēng)格和現(xiàn)象稱之為“黃格勝山水線描”。我們通過對其山水線描藝術(shù)特色的研究分析，將領(lǐng)悟到其更深層次的藝術(shù)內(nèi)涵和美學(xué)詣趣。

一、“黃格勝山水線描”形成的因素

“黃格勝山水線描”的形成不是偶然的，其風(fēng)格樣式的形成經(jīng)歷漫長的過程，是由自身修養(yǎng)、社會環(huán)境等多種主觀因素和客觀因素促成的。

（一）“黃格勝山水線描”的形成受廣西地域?qū)徝捞卣鞯挠绊?/p>

廣西桂林被譽之為“桂林山水甲天下”，正因為她太美了，用中國畫卻很難表現(xiàn)出她那種美的精髓。李可染曾經(jīng)說過“桂林山水不入畫”，所以成功表現(xiàn)桂林地域山水的畫家寥寥無幾，黃格勝作為本土畫家，對家鄉(xiāng)充滿了熱愛與深情，1985年他創(chuàng)作的《漓江百里圖卷》，在全國乃至世界都引起了極大的反響，他把桂林的雄、奇、秀、險表現(xiàn)得淋漓盡致。在創(chuàng)作《漓江百里圖卷》的背后，他在漓江邊寫生達20多次，寫生的速寫達1000幅之多，這也為他“山水線描”風(fēng)格的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。黃格勝對廣西的吊腳樓情有獨鐘，他把20多年前尋到的柳州元寶山作為漓江畫派的寫生基地，幾乎每年都要帶學(xué)生到此地寫生，《黃格勝山水線描集》里面的很多作品都來自于此，其中，黃格勝還赴廣西少數(shù)民族各地寫生，在他的作品中將地域特色表現(xiàn)得恰到好處。黃格勝根植于本土，熱愛著自己的家鄉(xiāng)，在他的“山水線描”里，地域風(fēng)貌突出，個人風(fēng)格獨特，開創(chuàng)了“山水線描”的新篇章。

（二）“黃格勝山水線描”體現(xiàn)了中國畫之“外師造化，中得心源”的傳統(tǒng)美學(xué)思想

也許，會有人疑問，“黃格勝山水線描”不就是山水速寫嗎？只是換一個說法而已。其實不然，“黃格勝山水線描”與速寫是有區(qū)別的，速寫（quick sketch），英譯成中文是一種快速的寫生方法，有草圖的意思。速寫屬于素描的一種，它是鍛煉觀察對象、表現(xiàn)對象的能力，鍛煉構(gòu)圖、取合和用線的能力，同時畫速寫也是收集創(chuàng)作素材。速寫同素描一樣，不但是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一種獨立的藝術(shù)形式?！包S格勝山水線描”是在寫生之際瞬間想好構(gòu)圖，一筆起首，筆筆生發(fā)，隨機應(yīng)變，他的每一幅線描都是一幅完整的繪畫作品，蘊含著“外師造化，中得心源”的傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)涵，此概念由唐代張璪提出，一語道破了藝術(shù)從客觀現(xiàn)象轉(zhuǎn)換成藝術(shù)創(chuàng)作意象，再塑造到藝術(shù)創(chuàng)作形象的全部過程。黃格勝的所有山水線描作品均提煉于自然，所謂“萬物過眼，皆為我有”。他經(jīng)過無數(shù)次寫生，將所描繪的對象，經(jīng)過“師造化”而“得心源”，從而形成了“黃格勝山水線描”的獨特樣式和風(fēng)格。

（三）“黃格勝山水線描”的形成與畫家的個性特征、審美價值和文化素養(yǎng)有關(guān)

一方山水養(yǎng)一方人，“黃格勝山水線描”具有濃郁的山水地域特征。廣西既有天下聞名的漓江美景，又有風(fēng)格各異、古樸自然的吊腳樓。盡管黃格勝走遍了全國有名的奇山異水、風(fēng)景名勝，但最后回頭還是“自家山”。黃格勝的山水作品風(fēng)格獨特，是全國以民居民宅為主題來表現(xiàn)的山水畫家之一，每到山寨，那些依山勢而建，造型各異極具有時代滄桑感的少數(shù)民族建筑都會讓他激情奔涌。有些地方他反復(fù)作畫過幾十次，但每次都有新鮮感、都能找到新的表現(xiàn)語言，正如他所說：“無情莫作畫，作畫莫無情”。其“山水線描”作品具有濃郁的人間煙火味，他筆下的題材都是看得見、摸得著、嗅得到的，所以在其作品中蘊涵著一種淳樸、恬淡而又飽含滄桑的氣息。

二、黃格勝代表作品與相關(guān)的線描寫生作品對照研究

黃格勝曾說：“漓江雖美，卻最難畫。畫不像自然不是漓江，畫像了又像盆景，秀氣離不開小氣，妖媚還帶輕飄?！彼运诋嫛独旖倮飯D卷》時加入了大量在黃河、長江、黃山、泰山“搜盡奇峰”得回來的雄渾之氣、壯美之氣。其筆墨層次豐富、黑白對比強烈，用水墨的形式把“桂林山水甲天下”的美景盡收筆下。如果說其代表作很成功的話那么應(yīng)該離不開他的“線描山水”寫生，其有個很好的習(xí)慣，即畫速寫，無論是下鄉(xiāng)寫生還是外出開會，一有空就不停地畫。通過數(shù)十年地探索，其寫生方法和風(fēng)格幾易改變，終于形成了由原來的“逸筆草草”到現(xiàn)在的“山水線描”。線描更接近正式創(chuàng)作，或者直接就是獨立作品。不懈地努力成就了今天黃格勝山水畫的藝術(shù)成就，也形成了今天的“黃格勝現(xiàn)象”，這種從線描寫生直接到創(chuàng)作的方法在今天的廣西藝術(shù)學(xué)院教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，并收到很好的效果。

2005年前后黃格勝花了三年時間畫完《漓江百景圖卷》后，他反復(fù)思考其山水畫風(fēng)格，最后把目光鎖定在元寶山風(fēng)光，從這里尋找其新的繪畫風(fēng)格?！睹利惾谒S格勝與元寶山》是其水墨山水和線描山水合集，其水墨山水用筆道勁老辣、用墨大膽明快、濃淡相宜，畫面主題突出，氣勢雄渾。其“山水線描”大氣、完整、線條靈動、主體突出。大嶺草堂蘇子識在《石上人家——黃格勝山水線描寫生長卷》前言中寫道：“格勝也因青山寨而獨創(chuàng)出典型的‘黃家山水符號——山寨：石頭、石階、吊腳樓、稻草垛……尤其對苗家吊腳木樓的鐘情和了解，堪稱獨步中國當(dāng)代畫壇?！逼渖剿€描是水墨山水的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，水墨山水是山水線描的升華。

三、“黃格勝山水線描”研究對漓江畫派和廣西美術(shù)事業(yè)以及中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展的影響

漓江畫派是當(dāng)代中國最活躍的繪畫流派之一。自20世紀(jì)80年代中期以來，以黃格勝為首的廣西一批畫家把創(chuàng)作重心放在描繪漓江山水和廣西南方的風(fēng)景上，逐漸形成了有著鮮明地域特色和獨特藝術(shù)追求的畫家群體，這些畫家以共同的藝術(shù)表現(xiàn)對象和相近的繪畫風(fēng)格在國內(nèi)畫壇獨樹一幟，引人矚目，漓江畫派逐漸形成。

漓江畫派領(lǐng)軍人物黃格勝創(chuàng)作的《漓江百里圖卷》長卷和《漓江百景圖》系列是漓江畫派最有代表性的作品。黃格勝除了水墨山水以外，“山水線描”在全國也具有開創(chuàng)意義。2001年出版的《黃格勝山水線描集》在全國是第一個以“山水線描”命名的畫冊，2009年出版的《黃格勝山水線描寫生教程》第一次定義了什么是“山水線描”，他的“山水線描”印入每一位畫者的心中，成為諸多畫者臨摹的范本。阮榮春曾指出：“黃格勝的藝術(shù)不僅僅是他個人的一種行為，在當(dāng)代中國藝術(shù)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中，黃格勝的探索標(biāo)示著一種方向，這亦是一種集體的企盼，是對中國藝術(shù)極為重要的貢獻?！倍?dāng)代中國漓江畫派的產(chǎn)生和發(fā)展亦與黃格勝有著密切的關(guān)系。正如李普文所說：“黃格勝首先以他的美術(shù)創(chuàng)作實踐奠定了他在新時期廣西美術(shù)中無可替代的地位。同時，他對廣西美術(shù)教育的貢獻，他的杰出的領(lǐng)導(dǎo)、組織、管理才能，他的豪爽磊落、幽默樂觀的天性，他的寬厚豁達的為人，他的社會影響力，等等，都對新時期廣西美術(shù)的發(fā)展，對于漓江畫派的崛起起著積極的重要作用?！?/p>