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論陜西民間美術(shù)在地方高校設(shè)計教學(xué)中的傳承

2015-04-29 06:30朱小娟
美術(shù)界 2015年1期
關(guān)鍵詞:民間美術(shù)傳承陜西

【摘 要】民間美術(shù)是在人類漫長的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)作和積累起來的,是人們智慧的產(chǎn)物,為人們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供了理論依據(jù)。隨著社會的發(fā)展,民間美術(shù)的傳承途徑變得多元化,將民間美術(shù)引入地方高校教學(xué)中,發(fā)展特色藝術(shù)設(shè)計教育,成為地方高校探索和研究的主題。陜西民間美術(shù)資源豐富、特色鮮明,在引入地方高校設(shè)計教學(xué)中,能加強(qiáng)地方高校藝術(shù)設(shè)計特色,同時也能促進(jìn)民間美術(shù)傳承,突顯民間美術(shù)的價值。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);陜西;高校設(shè)計教學(xué);傳承

隨著時代的發(fā)展,我國的民間美術(shù)由原始的師徒教授和代代相傳方式轉(zhuǎn)化為多途徑,多元化的傳承。將民間美術(shù)引入地方高校教育課堂,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,是發(fā)展特色藝術(shù)的起點,也是當(dāng)前地方高校探索和研究的主題。要想更好地傳承民間美術(shù),就需要更多的人去學(xué)習(xí)和掌握它,地方高校學(xué)生多、氛圍強(qiáng),是很好的文化傳承場所。同時,如何更好地發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)和建設(shè)中國特色教育,是各高校當(dāng)前需要解決的重要問題。

一、陜西地區(qū)民間美術(shù)的傳承現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)民間美術(shù)是在人類漫長的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)作和積累起來的,是人們智慧的產(chǎn)物,為人們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供了理論依據(jù)。陜西民間美術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣,包含在勞動人民生產(chǎn)生活的各個方面。它來源于勞動人民,根植于與勞動人民生產(chǎn)生活息息相關(guān)的各種民俗事項中,它的傳承受環(huán)境和人文因素的制約,具有一定的局限性和不穩(wěn)定性。

傳統(tǒng)的民間美術(shù)創(chuàng)造者大多是生活在社會底層的勞苦大眾,他們大都學(xué)識較淺、文化知識匱乏,只是在生產(chǎn)生活之余把自己對生活的理解和對美好事物的向往,通過剪刻拼貼等表現(xiàn)手法傳遞出來,隨著時間的積淀,這種簡單的表達(dá)慢慢積累成熟,形成現(xiàn)在的傳統(tǒng)民間美術(shù)。在發(fā)展延續(xù)的過程中,多以子承父業(yè)和師徒教授的方式,言傳身教的一代代繼承下來。例如:徒弟通過記憶、旁觀、揣摩和領(lǐng)悟師傅的技法寓意和固定的口訣等,完成對技藝的學(xué)習(xí)。但這種傳承方式帶有很大的局限性和個人色彩,在繼承的過程中,徒弟會將自己認(rèn)為主要的夸大,而將自己認(rèn)為次要的剔除,延續(xù)下來的不再是上一輩的全部,而是帶有濃郁個人色彩的新藝術(shù)。民間美術(shù)形式表現(xiàn)以實物為主,遺留下來的傳承技藝資料主要是簡單的范本和畫樣,例如:陜北的民間剪紙,保留有很好的剪紙母版,配合傳授技術(shù)與直接指導(dǎo),在農(nóng)村婦女間進(jìn)行相互交流,才得以很好的傳承。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)化的大批量生產(chǎn),陜北剪紙失去原有的靈性,作品變得千篇一律,毫無新意。春節(jié)貼窗花的習(xí)俗也被大量的外來形式所替代,傳承和保護(hù)民間藝術(shù)成為當(dāng)前繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)下在各政府部門的支持下,各地成立了很多的民俗館、美術(shù)館等,用以宣傳和普及民間美術(shù),但這種局限性是顯而易見的,只能讓人們觀看了解,不能起到主動參與和學(xué)習(xí)的目的。所以,要想更好地傳承陜西民間美術(shù),急需更多的專業(yè)人力,其中地方高校就是最好的平臺。

二、陜西地方高校設(shè)計教學(xué)中引入民間美術(shù)的必然性

地方高校因其所處的地理位置,更便于當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的學(xué)習(xí)。陜西地區(qū)的民間美術(shù)具有濃郁的地方特色和人文信息,只有置身于當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境、體會當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?,才能真正領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到純粹的地方民間藝術(shù)。當(dāng)前以傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)容為基礎(chǔ),探索民族性的現(xiàn)代設(shè)計教學(xué),增強(qiáng)地方特色設(shè)計的魅力,是地方高校發(fā)展特色設(shè)計教學(xué)的主要思路。

首先,地方高校為陜西民間美術(shù)的傳承提供平臺。高校設(shè)計教學(xué)中的設(shè)計實踐環(huán)節(jié),為老師和學(xué)生深入了解民間美術(shù)提供機(jī)會和場所。高校教師文化知識豐富、科研能力較強(qiáng),可以更好地引導(dǎo)學(xué)生展開對各地民間美術(shù)的學(xué)習(xí)和考察,讓學(xué)生置身于當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境中,主動接觸和學(xué)習(xí)民間美術(shù)信息。了解陜西民間美術(shù)的歷史、制作工藝和制作流程,并對其進(jìn)行歸納和整理,作為后期藝術(shù)設(shè)計課程的借鑒,為高校師生深入學(xué)習(xí)和研究陜西民間美術(shù)奠定基礎(chǔ),同時通過實地的考察可以激發(fā)在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們成為陜西民間美術(shù)傳承和延續(xù)的繼承者。

其次,在地方高校設(shè)計教學(xué)中引入民間美術(shù),可以更好地將民間美術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中進(jìn)行延伸,更好地吸取地域文化,為現(xiàn)代設(shè)計打開新的思路和方法。陜西民間美術(shù)對于陜西地方高校設(shè)計教學(xué)來說,既提供了充足的營養(yǎng),也是取之不盡的創(chuàng)作源泉。例如:陜西關(guān)中地區(qū)的鳳翔泥塑藝術(shù)和陜北的民間剪紙藝術(shù),它們中包含了大量的民間美術(shù)符號和寄寓的情感信息,我們可以深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解它們,并應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計的各個環(huán)節(jié),達(dá)到延續(xù)和傳承的目的。

三、陜西民間美術(shù)在地方高校設(shè)計教學(xué)中的傳承方法

設(shè)計是文化的載體,設(shè)計教學(xué)是延續(xù)文化的有力手段。陜西民間美術(shù)的傳承和發(fā)展必須借助地方高校這個大的教學(xué)資源,并將這種資源進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究,歸整出更有效更合理的傳承意見。

首先,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀的陜西民間美術(shù)師資。要增強(qiáng)陜西民間美術(shù)的傳承力度,首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大量的民間美術(shù)愛好者,而這些民間美術(shù)愛好者的發(fā)掘,應(yīng)當(dāng)從指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的教師入手,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)是解決民間美術(shù)引入地方課堂教學(xué)的首要問題。在高校中加強(qiáng)民間美術(shù)學(xué)習(xí),可以組織多種學(xué)習(xí)活動和采取多種學(xué)習(xí)方法。比如開展與民間美術(shù)相關(guān)的學(xué)術(shù)交流活動,組織和承辦各種民間美術(shù)展覽,也可以通過邀請的方式讓民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂和師生進(jìn)行近距離的交流,等等。用以提高教師和學(xué)生對地方傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深入學(xué)習(xí)和掌握,更好地進(jìn)行傳承和發(fā)展。

其次,加強(qiáng)民間美術(shù)課程建設(shè)。課程學(xué)習(xí)是大學(xué)教學(xué)模式的根本,而民間美術(shù)想要更好傳承和發(fā)展,就必須扎實學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生都去學(xué)習(xí)和掌握它,擴(kuò)大掌握的群體。高校設(shè)計教學(xué)是文化傳承的良好環(huán)境,可以通過增設(shè)相關(guān)的地方民間美術(shù)課程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的學(xué)習(xí)。課程的增設(shè)主要分為理論課程和實踐課程兩個大的方面來進(jìn)行:理論課程方面,主要包含各種民間美術(shù)的發(fā)展史和藝術(shù)特色研究;實踐課程方面,主要針對地方特色,講授各種工藝制作的流程和制作技巧等。在這一方面,許多專業(yè)的藝術(shù)院校都進(jìn)行過類似的行為,例如聘請民間藝術(shù)大師進(jìn)校園、進(jìn)課堂作技藝講解和方法傳授。

綜上所述,陜西民間美術(shù)內(nèi)容豐富多彩、造型手法多樣,將其引入藝術(shù)教育課堂,不僅能加強(qiáng)地方高校藝術(shù)設(shè)計特色,同時也能促進(jìn)民間美術(shù)傳承,突顯民間美術(shù)的價值。將陜西民間美術(shù)引入地方高校設(shè)計教學(xué)中,為民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之間構(gòu)筑橋梁,民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展的空間,藝術(shù)設(shè)計也找到正確的定位和藝術(shù)發(fā)展方向。民間美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計教育有著重要的推動和促進(jìn)作用,也是加強(qiáng)地區(qū)特色文化建設(shè)的基礎(chǔ)。繼續(xù)和發(fā)揚地方傳統(tǒng)民間美術(shù)元素,弘揚民族特色風(fēng)格是未來藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作與發(fā)展的必由之路。

注釋:

*基金項目:陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題。以民間美術(shù)資源為基礎(chǔ)的地方高?,F(xiàn)代設(shè)計教學(xué)研究 ?(項目編號:SGH140815)。

參考文獻(xiàn):

[1]黃立元.樹立傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中的地位[J].藝術(shù)教育,2006(10).

[2]周旭.中國民間藝術(shù)概要[M]. 北京:人民美術(shù)出版社. 2006:9.

[3]高穎.中國民間文化藝術(shù)元素融入當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計教育[J].裝飾,2010(11).

【朱小娟,咸陽師范學(xué)院】

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