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淺議工筆人物畫中線的裝飾美

2015-04-29 06:30楊金卯
美術(shù)界 2015年1期
關(guān)鍵詞:工筆人物畫線條

【摘 要】本文通過梳理中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫中的線描入手,討論線的組織和運(yùn)用,以及線條在工筆人物畫中裝飾美的魅力體現(xiàn),闡釋了線條作為增強(qiáng)畫面的重要裝飾語言在工筆人物畫表現(xiàn)中起著非常重要的開拓作用,希望為工筆人物畫今后的發(fā)展方向做出明晰的判斷起到一些啟引作用。

【關(guān)鍵詞】工筆人物畫;線條;裝飾美

一、工筆人物畫的裝飾美

中國(guó)工筆人物畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的瑰寶,其主要形式特點(diǎn)在于它具有以形寫神、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,又有很強(qiáng)的裝飾美感。所謂工筆人物畫中的裝飾美,是指畫家在藝術(shù)形象塑造的過程中采用裝飾性的藝術(shù)手法,將現(xiàn)實(shí)對(duì)象加以組織概括和歸納處理后形成的藝術(shù)風(fēng)格。它主要通過線條、色彩等基本的繪畫元素來描繪具體的形象,突出其裝飾表現(xiàn)效果,創(chuàng)造出既有形象美又有裝飾意味的藝術(shù)作品。工筆人物畫中的裝飾意味突出體現(xiàn)在線條的造型能力和概況能力、色彩的裝飾效果、平面化的空間布局這三個(gè)層面,本文重點(diǎn)討論和分析線條在工筆人物畫中所起到的裝飾性。

二、中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫中的線

工筆人物畫的特點(diǎn)是用線塑造人物,從而達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦?dòng)”的藝術(shù)效果。中國(guó)畫重在寫神,而西畫重在寫形。從中國(guó)畫體系來看,從古代到現(xiàn)代都是用線來塑造形象,它具有豐富的表現(xiàn)內(nèi)涵和裝飾特色,這不是其他畫種可以比擬的。對(duì)線的裝飾性運(yùn)用,是工筆人物畫對(duì)傳統(tǒng)繪畫元素的繼承,是工筆人物畫這一畫科自身特色所致??梢哉f,我國(guó)工筆人物畫的發(fā)展史同時(shí)也是線描的演變史。從盤古開天地以來,中國(guó)上下幾千年的藝術(shù)發(fā)展史,線的運(yùn)用始終貫穿于其中:從古老的象形文字起到敦煌壁畫中的飛天,到華美的“唐草”,至陳老蓮的《水滸葉子》,都將線藝術(shù)的發(fā)展一步步托上登峰造極的云天。中國(guó)人物畫中線條所表現(xiàn)出的高超技巧,至今仍是多數(shù)國(guó)家的繪畫難以企及的。

古人有“曹衣出水”“吳帶當(dāng)風(fēng)”的美談,都令人領(lǐng)悟到線藝術(shù)脫水而出、當(dāng)風(fēng)一舞時(shí)所具有的或規(guī)整、或飄逸、或剛勁、或柔美的充滿古拙之風(fēng)的裝飾情趣,足以展露其璀璨奪目的輝煌,由此可見線與裝飾性繪畫之間的不解淵源。古老的巖畫、樸素的陶罐、極具裝飾特性的象形文字,至今仍能給人一種強(qiáng)烈的沖擊力,備受人們的珍愛。它們以線為主的構(gòu)形,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,從中不難看出“線”所具有的說服力。線是繪畫的主體,面對(duì)一個(gè)形體,在擯棄了對(duì)象的色彩、塊面、明暗關(guān)系之后,剩下來的便是無可擯棄的形的本質(zhì)。無線即無形,所以,安格爾曾說過:“年輕人,要用線!”線具有無窮的表現(xiàn)力,同時(shí)線也是無情的,它會(huì)暴露出你對(duì)造型的粗疏和理解觀察的膚淺。好的線條是有生命的、有知覺的,就看你如何去理解與把握。

三、工筆人物畫中線的裝飾美

工筆人物畫在線描運(yùn)用方面,以線條的細(xì)密精到、連綿不斷、悠緩自然表現(xiàn)人物的形神,達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn),富有很強(qiáng)的節(jié)奏感、韻律感和裝飾感。古人在總結(jié)對(duì)線的運(yùn)用過程中,發(fā)揮出各種用線手法。早在新石器時(shí)代,在我國(guó)黃河中游仰韶文化時(shí)期所發(fā)掘的大量造型美觀的彩陶上,便出現(xiàn)了最早的“線”組成的紋飾,體現(xiàn)了原始先民們對(duì)美的表達(dá)。在長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《人物御龍帛畫》和《人物龍鳳帛畫》,前者線條剛?cè)崆?,后者剛勁古拙,?duì)線的技法以及材料的運(yùn)用都已達(dá)到相當(dāng)水平。至?xí)x代,顧愷之開創(chuàng)了“春蠶吐絲”又叫“高古游絲”描法,其《洛神賦圖》中的線條連綿圓潤(rùn),極富韻律感,在其畫論中也開始強(qiáng)調(diào)線條造型的重要性,要做到“神儀在心而手稱其目”??梢哉f在唐以前的線描已經(jīng)登上了一個(gè)高峰,當(dāng)時(shí)所確立的“以形寫神”“遷想妙得”“氣韻生動(dòng)”“骨法用筆”等藝術(shù)觀念無疑是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫體系的牢固基石。到了唐宋時(shí)期,線描更是達(dá)到一個(gè)登峰造極的境界:不僅表現(xiàn)范圍更寬廣,從歷史畫中擴(kuò)展到了宗教、肖像、風(fēng)俗、花鳥、山水等各個(gè)領(lǐng)域,還產(chǎn)生了如吳道子、閻立本、貫休、李公麟、牧溪、武宗元、張擇端、李唐、馬遠(yuǎn)、韓幹等一批歷史上非常著名的線描大師,各具特色。直至明代,陳洪綬不拘古法,將線條賦予更為夸張的裝飾趣味,綿密圓暢、柔中見剛的線條,塑造了風(fēng)格強(qiáng)烈的繪畫作品,使其風(fēng)格有獨(dú)到之處。明清時(shí)期,一些畫家將中國(guó)畫線描總結(jié)為“十八描”,這些從實(shí)踐中不斷總結(jié)出來的豐富線條,所表現(xiàn)出來的意境也是多樣的,都能不同程度地增強(qiáng)畫面的裝飾語言。

四、線的組織和運(yùn)用在工筆人物畫中的魅力體現(xiàn)

線條的運(yùn)用使物象所存在的空間關(guān)系得到暗示,首先,線因?yàn)楦蓾?、粗?xì)、輕重、虛實(shí)不同自身即具備空間感;其次,線與線的不同組織也使客觀物象具備空間感,線密則實(shí),線疏則虛,虛實(shí)一現(xiàn),前后遠(yuǎn)近即分。

此外,線條具有很強(qiáng)的概括能力,造型時(shí)可以舍棄一切繁亂復(fù)雜的細(xì)節(jié),提煉出能表現(xiàn)對(duì)象結(jié)構(gòu)的線組,能準(zhǔn)確、生動(dòng)、迅速地表現(xiàn)形體,有效地突出其特征,達(dá)到畫面整體效果的和諧,因而線的組織及線型變化直接決定了畫面的效果和裝飾性。中國(guó)人物畫講究“以形寫神”,這就要求首先要準(zhǔn)確把握各種線條的特點(diǎn),為此,先輩們?cè)跀?shù)千年的繪畫中不斷總結(jié)和發(fā)展,創(chuàng)造了不同表現(xiàn)形式的線條,有表現(xiàn)女性婀娜圓潤(rùn)的線條,也有表現(xiàn)男性剛毅硬朗的線條,還有表現(xiàn)兒童細(xì)嫩的線條,更有突出老人蒼老的線條……這些線條不僅能表現(xiàn)人物對(duì)象的形體結(jié)構(gòu),也能讓我們感受到皮膚或衣著的質(zhì)感。明末清初的肖像畫家曾鯨的《王時(shí)敏小像》是其肖像畫中頗具代表性的畫作,也是以線造型的典范,畫中所描繪的人物王時(shí)敏時(shí)值25歲,正是青春年華,曾鯨寥寥數(shù)筆,便將王時(shí)敏描繪得眉清目秀,異常英俊。通過他在人物衣著、坐姿、神情方面的精心安排,運(yùn)用流暢的線條、簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖,再施以淡淡的渲染,便恰如其分地反映了人物的身份與地位,可謂是“以形寫神,神形兼?zhèn)洹??!短焱跛妥訄D》是唐代吳道子的重要代表作之一,描繪了佛祖釋迦牟尼降生為悉達(dá)王子后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時(shí)諸神向他禮拜的故事。該畫作注重線條和用筆,筆勢(shì)夭矯,行于所當(dāng)行,止于所當(dāng)止,故線條流轉(zhuǎn)隨心,輕重頓挫合于節(jié)奏,以動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)生氣,具有“疏體”畫的特性,是典型的“吳家樣”。

裝飾美是工筆人物畫中必不可少的要素,隨著工筆人物畫的發(fā)展人們對(duì)工筆人物畫裝飾美的要求越來越高。工筆人物畫的裝飾美的表現(xiàn)形式,并不是只有線條,而線條是增強(qiáng)畫面重要的裝飾語言。在繪畫作品中適當(dāng)加強(qiáng)線的作用,對(duì)工筆人物的表現(xiàn)形式是一種開拓,是有益的創(chuàng)新途徑之一。

結(jié) 語

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線是通過筆的輕重、疾徐、頓挫、虛實(shí)來控制水墨,從而在宣紙上產(chǎn)生粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、濃淡等線條軌跡,它是中國(guó)畫造型的主要手段與方式。通過將這些線條進(jìn)行“有意味的形式”排列、組合,從而主宰著作品的各個(gè)部分,產(chǎn)生一種節(jié)奏感、韻律感和裝飾意味,最終喚起人們的審美情感。

隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)畫的線條也在不斷地總結(jié)、繼承、創(chuàng)新。在汲取唐宋元明清眾多畫家之精髓以及眾家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,近現(xiàn)代中國(guó)畫家也有了許多新的創(chuàng)新,例如,李可染創(chuàng)造了深邃含蓄的“金錯(cuò)刀式”線條;朱屺瞻創(chuàng)造了老辣雄健的“鐵干銀鉤式”線條;劉文西創(chuàng)造了描繪北方人物古樸剛勁的線條;黃永玉創(chuàng)造了曲折多姿的“不連貫”線條;吳冠中創(chuàng)造了極富韻律美的與點(diǎn)分離的長(zhǎng)線條;黃胄創(chuàng)造了具有力度美的近似面的寬線條;周韶華創(chuàng)造了線與面、線與色混融一體的具有面的效果的線條;富中奇創(chuàng)造了具有裝飾美的表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)的線條;邱笑秋、宋雨桂等創(chuàng)造了以色彩筆觸與水墨線條相融合的新線條;等等。這些線條都極大地豐富了中國(guó)畫的線條表現(xiàn)力和造型手段。線作為繪畫之本源,無論古今中西,它是一種全世界通用的藝術(shù)語言,正在不斷的創(chuàng)新中形成新的藝術(shù)形態(tài)與樣式,煥發(fā)出新的活力,而中國(guó)畫中的線描更是任何其他藝術(shù)形態(tài)難以企及的。

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【楊金卯,湖北省國(guó)畫院專業(yè)畫家、湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士】

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