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中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)該怎樣進校園

2015-04-29 00:00:00王旭明
語文建設(shè) 2015年3期

編者按

貫徹黨的十八大精神·立德樹人系列活動——開展真語文大討論

習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。中小學(xué)語文教材在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有不可替代的優(yōu)勢,但是,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該怎樣走迸中小學(xué)校,哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容適合進入中小學(xué)語文教材?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材中占多少比例才是科學(xué)合理的?如何讓這些內(nèi)容與中小學(xué)語文教材巧妙結(jié)合,使老師好教、學(xué)生好學(xué)?等等問題,都需要我們認(rèn)真思考,并展開更加深入的研究。

本期語文出版社社長王旭明撰文談了他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何走進中小學(xué)校的看法,浙江師范大學(xué)王尚文、北京師范大學(xué)溫立三、福建師范大學(xué)賴瑞云、北京101中學(xué)程翔等高校學(xué)者和一線教師,則分別從承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩文在中小學(xué)語文教材中所占比重、入選篇目、編排方式等方面提出了自己的觀點。希望他們的真知灼見能對大家有更多的啟發(fā),也歡迎讀者朋友撰稿參加討論,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進中小學(xué)校、融人中小學(xué)語文教材建言獻策。

在習(xí)近平總書記直接倡導(dǎo)和推動下,一股中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的東風(fēng)正在吹進校園。這當(dāng)然是令人欣喜的,因為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不能再被冷落了,它本應(yīng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一;讓人憂慮的是,社會上又有一些人和機構(gòu),包括有關(guān)部門又開始打?qū)W生的主意、走老路了,那就是當(dāng)下教育盛行的很奇怪、很荒誕且很無知的現(xiàn)象:領(lǐng)導(dǎo)重視什么內(nèi)容,教育部門就給學(xué)校和學(xué)生加一門課、增一套書、配一批人。這樣的現(xiàn)象應(yīng)該警惕,這樣的做法應(yīng)該立即停止。

中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)應(yīng)該怎樣進校園呢?

大家知道,學(xué)校教育主要是以課程為中心,通過教師使用教材完成對學(xué)生的教育過程。這一過程的主要框架是課程教材體系。近百年的現(xiàn)代教育已經(jīng)為中小學(xué)教育的主要課程做了大致規(guī)劃,實踐經(jīng)驗表明,這樣的課程規(guī)劃適宜中小學(xué)生,是符合學(xué)生身心成長規(guī)律的。學(xué)校教育的主要課程有思想品德、語文、歷史、外語、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、體育,以及包括音樂、美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)類課程等。從我們大致描述的這些課程來看,完全可以將我們所倡導(dǎo)的許多內(nèi)容融人現(xiàn)行課程教材體系中去,比如中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、學(xué)生安全、國防、慈善、防艾禁毒和心理健康等。

現(xiàn)在的問題是,一方面我們的課程老化、教材陳舊,亟待改進和更新;另一方面,我們的課程和教材改革遲緩,且不斷在現(xiàn)行課程和教材以外給學(xué)生和老師增加砝碼。據(jù)報道,某部門編寫的全國版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)試驗教材》已經(jīng)送審。有人預(yù)測,此類教材和讀本將會在近年的出版領(lǐng)域大規(guī)模泛濫。此類勞民傷財、加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情,我們以前做了不少,比如將書法教育單列出來,要求全國中小學(xué)生學(xué)書法,還比如心理教育單列等等,學(xué)校、老師和家長叫苦不迭?,F(xiàn)在不能再做此類事情了。應(yīng)該按照教育規(guī)律辦事,科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一安排,讓中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育與學(xué)校教育緊密融合起來,而不是兩張皮。

讓中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)走進學(xué)校教育主要課程和教材,當(dāng)下最緊迫要做的:一是立即修訂并盡快實施思想品德、語文、歷史、地理和音樂、美術(shù)等較多涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)容的科日;二是盡快補充和調(diào)整現(xiàn)有教師知識結(jié)構(gòu),通過培訓(xùn)、考核等方式使現(xiàn)有教師短時間內(nèi)適應(yīng)要求,完成教學(xué)任務(wù);三是在各級各類考試中,尤其是中考和高考中,加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重,充分發(fā)揮考試的指揮棒作用;四是有關(guān)部門要盡快整合現(xiàn)有學(xué)校課程資源,改變零散的、個別的和效率低的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育狀況,優(yōu)化課程,提高效率。

當(dāng)然,在保證學(xué)校教育主要課程之外,各地可以根據(jù)自身具體情況增加地方和校本課程,并配之以地方和校本教材,但這不應(yīng)當(dāng)成為主流。應(yīng)當(dāng)堅持以主要課程為主,地方和校本教材為輔的原則,真正做到主輔分開,形成合力,促進我國中小學(xué)生身心健康成長。

我認(rèn)為,中國基礎(chǔ)教育一個很重要的問題始終沒有得到很好解決,那就是課程教材問題。這是十分重要、直接影響我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的根本問題。長期以來,我們的基礎(chǔ)教育一直徘徊在“領(lǐng)導(dǎo)批示、部門呼聲,學(xué)校開課、教師背講”的低水平層面。表面上看,我們似乎完成了領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),達到了領(lǐng)導(dǎo)要求;實際上,稍有教育常識的人都知道,這不僅于教育規(guī)律不合,而且正是在這樣違背教育規(guī)律且粗放型教育管理模式中,許多美好的理念被摧毀,不僅造成了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,還使師生對許多美好的事物產(chǎn)生抵觸和反感情緒。

我們應(yīng)當(dāng)立即行動起來,堅信中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)必須、也完全可能融人在學(xué)校教育教學(xué)活動里,落實在現(xiàn)有的課程和教材中,體現(xiàn)在各級各類考試評價上。做到這一點,必須完善、調(diào)整和改進現(xiàn)行的課程教材體系,再不能做肥大人、毀孩子的事情了!

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