鄭李濤

中圖分類號：G812 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）03-000-01

摘 要 隨著時代發(fā)展，體育功能不斷被人們挖掘出來，但人們對于體育概念的界定愈加模糊，由最初的運動層面、教育層面不斷向社會層面、精神層面滲透演進，對于體育本質和概念的理解對體育的發(fā)展具有重要作用，只有從本質意義上理解體育的概念，才能使體育得到快速健康的發(fā)展。本文通過多層次多角度的分析，結合哲學和邏輯學的思維方法，對體育的概念作了一個新的闡述，并結合各時期的社會歷史環(huán)境，對當今體育的發(fā)展趨勢發(fā)表自己的觀點。

關鍵詞 體育概念 本體論 身體活動 實踐觀

概念是思維的基礎，是科學的細胞，是建設任何一門學科理論大廈的第一塊基石，是人們用于認識和掌握自然現(xiàn)象之網(wǎng)的紐結，是認識過程中的階段。必須是靈活的、往返流動的和相互轉化的，是富有具體內容的、有不同規(guī)定的、多樣性的統(tǒng)一。

海德格爾在他的《存在與時間》一書中這樣寫道：“真正的科學‘運動，是通過修正基本概念的方式發(fā)生的，這種修正或多或少是根本性的……一門科學在任何程度上能夠承受其基本概念的危機，這一點規(guī)定著這門科學的水平?！?/p>

一、體育概念回顧

通過對“東漸”伊始直至今天的體育概念的縱向考察，可以發(fā)現(xiàn)這些表述不外乎這樣三類：身體活動說、身體教育活動說和社會文化活動說。

（一）國內研究現(xiàn)狀

身體教育活動說，《中國大百科全書》中將體育定義為：體育“是人們鍛煉身體、增強體質、延長生命的重要方法；是與德育、智育、美育等相配合的整個教育的組成部分；它以競技的形式，成為人們文化生活的內容和各國人民之間加強聯(lián)系的紐帶?！?/p>

林笑峰先生在《體育和體育方法》一書中認為：體育是身體教育的或體質教育的簡稱，指的是教育者向受教育者傳遞增強體質的知識技能和運動這些知識技能實際鍛煉身體的過程。

（二）國外研究現(xiàn)狀

1.身體教育活動說

前蘇聯(lián)教學科學出版社出版的《教育科學辭典》將體育定義為：“體育是以增進人體健康和達到身體正常發(fā)育為目的的一種教育?！?/p>

《不列顛百科全書》也將體育解釋為：“體育是關于人體構造身體發(fā)展的教育。它包括人體生理功能、力學原理及運用的研究?！?/p>

2.社會文化活動說

《蘇聯(lián)百科全書》中談到：“體育運動是社會總文化的一部分 ，是為增進健康，發(fā)展人的身體能力，并為適應社會實踐需要而利用這些能力的一個社會活動領域?！?/p>

目前，對于體育的屬性概念眾說紛紜，有的認為體育應歸屬于社會活動，有的認為體育應歸屬于社會實踐，呈現(xiàn)出百家爭鳴的狀態(tài)。在紛繁復雜的爭鳴中，對于體育屬性概念的觀點莫衷一是，這些屬性概念在爭鳴中難以達到共鳴。這就要求我們抓住體育的本質屬性，回歸到最原始的體育——也就是回歸人體本身。

二、體育概念新探——“本體論”視角下的體育概念

本體論是一個哲學概念。在古希臘羅馬哲學中，本體論的研究主要是探究世界的本原或基質。亞里士多德認為哲學研究的主要對象是實體，而實體或本體的問題是關于本質、共相和個體事物的問題。他認為研究實體或本體的哲學是高于其他一切科學的第一哲學。

通過對現(xiàn)有的體育概念的解析，我們發(fā)現(xiàn)這些概念基本上都是從價值的角度來賦予體育的概念。就像宋震吳先生所說的那樣，這些都是體育概念的“功能說”。辯證唯物主義價值論認為：“價值是主體和客體之間一種特定的關系，即客體以自身屬性滿足主體需要和主體需要被客體滿足的效益關系”。

體育能夠豐富社會文化生活，有著“娛樂觀賞”功能，因此有學者認為體育是一種“社會現(xiàn)象”、“社會文化”、“社會文化活動”?？梢姡洋w育的本質定位于“教育”和“社會文化”，顯然是“功能化”的體育概念。這些體育“功能說”里的價值主體主要是社會、國家、集體。

三、身體實踐活動之間的界限

運動是物質的存在方式和根本屬性，物質和和運動是不可分割的關系，物質都是運動著的物質，運動是物質的根本屬性，物質離不開運動。而物質是運動的主體，任何運動都是物質的運動，運動離不開物質。馬克思曾經說過：世界上除了運動著的物質之外什么也沒有。

作為實踐基本環(huán)節(jié)的時間目的和實踐方案是實踐的主觀能動性的最直接的表現(xiàn)。當物質的身體混沌一體之時，精神的身體和表現(xiàn)的身體是否有所區(qū)別呢？當眼光落腳到實踐的目的性、主觀能動性特征的時候，精神的人體就顯現(xiàn)出其獨特的光芒。

四、結語

追根溯源，我們從體育最本質的屬性和目的去認識體育概念。以“身體”為實體，結合由它出發(fā)的所理解的屬性、目的及功能，我們認為體育概念并非確立一個關于體育概念的定論，而是超出這個概念本身，認識如何進行體育概念才是體育的概念。而這里，以“身體”為對象，我們認為它是以提高身體質量為目的身體實踐活動過程。

參考文獻：

[1] 海德格爾.陳嘉映譯.存在與時間[M].上海：三聯(lián)書店.1999：11.

[2] 張洪潭.體育的概念、術語、定義之解說立論[J].西安體育學院院報.2006.23（4）：1-5.

[3] 轉引自中國大百科全書.體育[M].北京：北京體育大學出版社.1982：351.

[4] 林笑峰.體育和體育方法[M].長春：東北師范大學出版社.1982：5-10.

[5] 體育概論教材編寫組.體育概論[M].北京：高等教育出版社.1995：21-38.