韋祖慶

(賀州學(xué)院 教師教育學(xué)院,廣西 賀州 542899)

農(nóng)民農(nóng)業(yè)思想的嬗變

韋祖慶

(賀州學(xué)院 教師教育學(xué)院,廣西 賀州 542899)

自從改革開放以后,農(nóng)民的農(nóng)業(yè)思想正在發(fā)生嬗變。對于土地的領(lǐng)屬情感正在疏離,農(nóng)作物種植的品種也變得多樣化,耕作方式也由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。這種變化也進(jìn)一步說明,農(nóng)業(yè)地位在農(nóng)民身上已經(jīng)無可質(zhì)疑地在下降。

農(nóng)民;農(nóng)業(yè)思想;變化

傳統(tǒng)社會形成的農(nóng)本思想,不僅是統(tǒng)治者的思想,也是農(nóng)民自己的思想,成為整個社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的基本思想。在農(nóng)本思想的強(qiáng)烈作用下,農(nóng)民在實際生產(chǎn)中形成了自己的農(nóng)業(yè)思想,具有具體化農(nóng)本思想并使之具有操作性的特征。如今,在現(xiàn)代社會環(huán)境下,傳統(tǒng)社會形成的農(nóng)民農(nóng)業(yè)思想正在發(fā)生隱性變化,以便適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展需求。

一、厚重的農(nóng)業(yè)地位變輕

農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性地位,在國家決策層面從來沒有改變,劃定18億畝耕地紅線就是政策標(biāo)志。但是,就農(nóng)民個體而言,農(nóng)業(yè)在他們心中的位置是否如同國家所標(biāo)示的那樣重要,卻因人而異。在有的農(nóng)民心目中,農(nóng)業(yè)的心理地位和現(xiàn)實地位同等重要,他們利用農(nóng)業(yè)發(fā)家致富,形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。在有的農(nóng)民心目中,農(nóng)業(yè)的心理地位依然很重,現(xiàn)實地位卻在變輕,雖然依然牽掛著或從事著農(nóng)業(yè),但是農(nóng)業(yè)地位的重要性已經(jīng)不能與改革開放以前同日而語,現(xiàn)實地位不可避免地下降。

(一)青壯年不再成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主力

農(nóng)業(yè)歷來都是重體力勞動,青壯年從來都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍,但是,現(xiàn)在的農(nóng)村生活者基本上就是人們所說的“603861”部隊,即老人、婦女、兒童,青壯年都到外地打工了。據(jù)調(diào)查,“2010年離土不離鄉(xiāng)農(nóng)民工的規(guī)模為10539 萬人,占農(nóng)民工總量的52.69%;主要以青壯年勞動力為主,平均年齡為38.01歲”[1]75,這意味著還有47.31%即9462萬人屬于離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)民工,兩者相加達(dá)到2億多人,這些原先的農(nóng)民已經(jīng)基本上不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。國家統(tǒng)計局2011年的數(shù)據(jù)顯示,“2010年中國人口城鎮(zhèn)化率49.7%,城鎮(zhèn)人口6.7 億,流動人口2.2億”[2]5,農(nóng)民工2億與流動人口2.2 億基本吻合,他們占農(nóng)村人口6.78億的29.98%,這意味著成年勞力基本上不在農(nóng)村。從表1 中對2008-2013年中國農(nóng)民工規(guī)模統(tǒng)計可看出,舉家外出務(wù)工的數(shù)量也不在少數(shù),這些家庭已完全沒有人在農(nóng)村務(wù)農(nóng)了。

表1 2008-2013年中國農(nóng)民工規(guī)模統(tǒng)計[3]單位:萬人

2014年,“國務(wù)院農(nóng)民工工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、人力資源社會保障部副部長楊志明表示,目前全國農(nóng)民工總量2.74億人,其中外出農(nóng)民工1.68億人[4]?！边@些數(shù)據(jù)表明完全參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民數(shù)量已經(jīng)不多,相當(dāng)部分農(nóng)民不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會自從封建社會以來,就形成了重農(nóng)抑商和重農(nóng)抑工的國家政策,并且由此延及民間形成了農(nóng)業(yè)光榮的生產(chǎn)心理,于是農(nóng)業(yè)成為農(nóng)民首選產(chǎn)業(yè),有效地引導(dǎo)年輕人自覺自愿地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此人員流動去向能夠真實地反映行業(yè)的重要程度。如今情況與前大不相同,農(nóng)民即使依然有著安土重遷的心理,離土不離鄉(xiāng),青壯年農(nóng)民依然不再或不主要從事直接的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),轉(zhuǎn)向工商業(yè)或服務(wù)業(yè)。

(二)農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)收入中比例降低

改革開放以前,家庭經(jīng)營性收入幾乎就是農(nóng)民的全部收入,而且基本上只有第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)的收入,如此情形,農(nóng)民不重視農(nóng)業(yè)都不行。據(jù)中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所綠皮書報告:2013年,農(nóng)民“家庭經(jīng)營純收入3793元,……其中第一產(chǎn)業(yè)純收入人均2828元”占42.6%[5]。再看廣西賀州市八步區(qū)一個點(diǎn),2012年農(nóng)民人均純收入6262元,其中工資性收入2546元,家庭經(jīng)營性收入3258元,財產(chǎn)性收入147元,轉(zhuǎn)移性收入311元。家庭經(jīng)營收入中第一產(chǎn)業(yè)2516元,第二產(chǎn)業(yè)237元,第三產(chǎn)業(yè)505元[6],家庭經(jīng)營性收入占52%,其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)只占40.18%。由面到點(diǎn)可以看出:各個地區(qū)肯定存在差異,但是家庭經(jīng)營性收入占比基本維持在一半左右,這就使得農(nóng)民不可能將全部精力放在農(nóng)業(yè),而且經(jīng)營性收入中還包含第一、二、三產(chǎn)業(yè)的收入,純粹農(nóng)業(yè)收入還會降低。根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系原理,農(nóng)業(yè)在農(nóng)民心中地位必然下降。

(三)離土又離鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變成為農(nóng)民城里人

按照“安土重遷”的觀念,土地是農(nóng)民的命根子,背井離鄉(xiāng)那是被生活所迫的無限凄慘,因此不是萬不得已農(nóng)民不會離開自己的土地。目前,這個觀念顯然受到嚴(yán)重沖擊,外出務(wù)工不是像舊時代那樣出于生活所迫,而是基于主動追求幸福生活的心理欲求?！敖刂?010 年底,全國農(nóng)民工資性收入平均已經(jīng)為總收入的41%,東部發(fā)達(dá)地區(qū)工資性收入占總收入比例更是達(dá)到51.5%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過全國41%的平均水平”[7]48,雖然“對中部地區(qū)而言:農(nóng)民工資性收入占總收入比例為33.2%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國家41%的平均水平”[8]50。但是,也說明西部農(nóng)民正在大幅度地走出土地,走出農(nóng)村,走向外面的世界,特別是走進(jìn)城市,目的就是為了追求更高收入和更好生活。到了2013年,農(nóng)民工資性收入首次超過家庭經(jīng)營性收入。正因為工資性收入主要來源于城市打工,于是,2010年離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)民工為10539萬人,離土又離鄉(xiāng)的“農(nóng)民工”高達(dá)9462萬人;到了2014年外出(包括離土不離鄉(xiāng)和離土又離鄉(xiāng))農(nóng)民工達(dá)到1.68億人占總量的61.3%。長久離開自己土地的農(nóng)民數(shù)量在增加,農(nóng)業(yè)在這些農(nóng)民心中的份量正在減輕。

二、土地領(lǐng)屬情感隱約變化

農(nóng)村土地領(lǐng)屬關(guān)系并沒有變化,2011年5月,國土資源部、財政部和農(nóng)業(yè)部下發(fā)了《關(guān)于加快農(nóng)村集體土地確權(quán)登記發(fā)證工作的通知》,2013年中央一號文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力的若干意見》又提出,全面開展農(nóng)村土地確權(quán)登記頒證工作,這些文件明確農(nóng)民對于土地的確權(quán),就是為了穩(wěn)定農(nóng)民對于土地領(lǐng)屬關(guān)系隨意改變的擔(dān)心和疑慮,從這個意義上說,農(nóng)民對于土地應(yīng)該沒有任何擔(dān)憂。雖然農(nóng)民對于土地具有確權(quán),但是農(nóng)民在土地領(lǐng)屬關(guān)系表現(xiàn)形式上已經(jīng)與改革開放之初有所不同,農(nóng)民的觀念正在嬗變。

(一)個體經(jīng)營向集約經(jīng)營轉(zhuǎn)變

改革開放之前,農(nóng)村土地屬于集體所有,采取生產(chǎn)隊集體經(jīng)營的生產(chǎn)關(guān)系組合形式。當(dāng)時,農(nóng)民對于土地領(lǐng)屬關(guān)系的事實認(rèn)同和情感聯(lián)系都相對松散,土地是集體的,也是每一個人的,但是似乎又不是個人的,只是生產(chǎn)隊集體的,因此國家或組織機(jī)構(gòu)可以相對隨意調(diào)整和劃撥農(nóng)村土地,不會引起農(nóng)民反彈。改革開放之初,國家出臺家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地從生產(chǎn)隊集體經(jīng)營中解放出來,家庭獲得土地承包使用權(quán)而轉(zhuǎn)變成為個體經(jīng)營。土地所有權(quán)性質(zhì)沒有改變,依然是國家或集體所有,只是改變了土地經(jīng)營使用權(quán),由集體轉(zhuǎn)為家庭。但是,農(nóng)民對于土地的事實認(rèn)同和情感聯(lián)系,就發(fā)生截然不同的變化,土地是集體的,更是自己的,實現(xiàn)了個人與土地的緊密結(jié)合。個體經(jīng)營的關(guān)鍵是克服了農(nóng)民與土地之間的相對松散關(guān)系,通過生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促成農(nóng)民與土地的緊密結(jié)合,于是農(nóng)民對土地就大量地投入時間、精力、資金和情感等,由此也促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高,糧食產(chǎn)量短期內(nèi)獲得大幅度地連續(xù)的提高,有效地解決了長期以來糧食產(chǎn)量不足的問題,極大地提高了廣大農(nóng)民的生活水平。正是這樣一種成效,不斷地強(qiáng)化了農(nóng)民對于土地的認(rèn)同,也強(qiáng)化農(nóng)民對于土地的情感,土地就是農(nóng)民的命根子。

但是,農(nóng)民個體的能力是有限的,生產(chǎn)力水平的提高不是農(nóng)民個人所能夠全部解決的問題,因此基于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整而釋放出來的改革紅利,在經(jīng)過二十多年后,已經(jīng)基本耗盡,農(nóng)民基于農(nóng)業(yè)的家庭經(jīng)營性收入占比不斷下降。為此,原先基于依附土地能夠快速提高生活水平的土地情結(jié)開始松動,特別是新生代農(nóng)民的土地情結(jié)在弱化,因此,如果還要持續(xù)發(fā)揮土地應(yīng)有效能,就需要調(diào)整基于家庭個體經(jīng)營的生產(chǎn)關(guān)系了。國家在20世紀(jì)90年代就意識到這個問題,并且提出集約經(jīng)營的理念,由原來基于家庭的個體經(jīng)營,運(yùn)用某種適當(dāng)方式實行集約化經(jīng)營,以便克服個體經(jīng)營帶來的困境。從政策層面理解這個概念,“集約經(jīng)營指在一定的土地面積上,集中投入較多的生產(chǎn)資料和勞動,采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)措施進(jìn)行精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。集約經(jīng)營是一種先進(jìn)的、高效益的生產(chǎn)經(jīng)營方式。農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營依靠提高單位面積產(chǎn)量來增加農(nóng)產(chǎn)品的總量”[9]188。很顯然,對于我們這樣一個人口大國,又是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)問題始終是一個戰(zhàn)略性問題,肯定主要只能依靠自己解決,否則就會在戰(zhàn)略上受制于人,因此近年來國家正在積極引導(dǎo)農(nóng)民的發(fā)展集約經(jīng)營。集約經(jīng)營就意味著經(jīng)營權(quán)的收攏,不能實行之前的個體經(jīng)營方式,因為個體家庭的小塊面積不可能實行集約經(jīng)營,只能在相對大范圍的面積上實行“公司式經(jīng)營”,實行統(tǒng)一管理。因此,必須強(qiáng)調(diào)在經(jīng)營方式上農(nóng)民與土地的分離,割斷農(nóng)民與土地直接的物質(zhì)利益聯(lián)系,只能與土地產(chǎn)生間接聯(lián)系,于是,必定會在某種程度上消解原先基于個體經(jīng)營的農(nóng)民與土地的緊密聯(lián)系和深厚感情,這也是生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整帶來的附屬產(chǎn)品。

(二)人地一體向人地分離轉(zhuǎn)變

人地一體是農(nóng)耕文明的必然選擇,因為農(nóng)作物是植物不能流動生長,這種定點(diǎn)生長的特性就形成了千百年來農(nóng)民“安土重遷”的觀念和行為,這是一種文化的歷史淵源。后來,再運(yùn)用行政手段強(qiáng)化人地一體的體制,一是城鄉(xiāng)分離的非農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)的戶籍管理制度,二是農(nóng)民外出需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級政府審批證明制度,這就從制度層面強(qiáng)化了農(nóng)民對于土地的附著,也限制了農(nóng)民人地分離的可能。這個時候,農(nóng)民對于土地的附著情感具有某種被動性,與傳統(tǒng)基于生產(chǎn)需要的“安土重遷”觀念有所不同,這是歷史發(fā)展的附著產(chǎn)物。

中國的改革開放政策試點(diǎn)是從農(nóng)村開始的,以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基本載體,就此掀開了歷史新篇章。這次改革極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,農(nóng)民的土地情感被動性被有效化解,轉(zhuǎn)而變成一種積極主動的情感,自覺自愿地與土地融為一體,并且轉(zhuǎn)化成為豐碩的勞動果實,開始能夠自我解決千百年來不能有效解決的溫飽問題。這個時候,農(nóng)民對于土地的情感是異常深厚的,不僅充分開發(fā)原有土地的潛力,而且不斷自主開荒拓土,促成一段時期內(nèi)耕地面積不斷增加,“80年代初期全國實有耕地面積13 250×104公頃～13 970×104公頃,比1957年凈增1/5～1/4左右?！盵10]8這個耕地面積增量,既有集體墾荒行為,肯定也有個人自主墾荒行為,如果農(nóng)民沒有土地的實際利益和深厚情感,那么是不可能的,這是人地一體的現(xiàn)實體現(xiàn)。

但是,這種人地一體的蜜月期并沒有持續(xù)多久,隨著國家改革開放向著縱深推進(jìn),從農(nóng)村向城市、從農(nóng)業(yè)向其他各行各業(yè)深化改革,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的“三農(nóng)”邊際效益開始呈現(xiàn)衰減態(tài)勢,為了追求更好的經(jīng)濟(jì)效益和美好生產(chǎn),于是出現(xiàn)以“北上廣深”為基點(diǎn)輻射周邊吸納農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的打工潮。2014年全國農(nóng)民工達(dá)到2.74億,這些農(nóng)民已經(jīng)事實上從原來的人地一體走向人地分離,實現(xiàn)一種在物理空間層面與土地的分離,從而割斷了與土地的外在層面聯(lián)系。并且隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,這些外出務(wù)工的農(nóng)民,尤其是新生代農(nóng)民,還計劃或希望永久離開農(nóng)村自己的土地定居城市。2006年8月,國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,“一半以上(55.14%)的農(nóng)民工設(shè)想未來在城市發(fā)展、定居。”[11]20經(jīng)過多年之后,可以設(shè)想這種定居城市的意愿不會減少只會增加,這種拋棄曾經(jīng)相依為命的土地命根子的愿望和行為,有力地說明農(nóng)民在土地領(lǐng)屬關(guān)系方面,情感已經(jīng)發(fā)生的根本性變化,城市文明淹沒農(nóng)村文明也是歷史發(fā)展的必然。

(三)土地附著向土地流轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變

農(nóng)耕文明時代,農(nóng)業(yè)是唯一正道,因此土地歷來就是命根子,不會輕易放棄,形成了深厚的土地附著情結(jié)。這種附著是與經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)的,只要能夠憑借土地達(dá)到美好生活的目標(biāo),那么農(nóng)民對于土地的附著情感就會增強(qiáng),反之,就會減弱。因為土地附著與經(jīng)濟(jì)收益相關(guān),因此如果土地收益的邊際效益下降之時,附著程度就會下降,也會出現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)的意愿?！敖刂?014年上半年,中國土地流轉(zhuǎn)面積已經(jīng)達(dá)到3.8億畝,占全國耕地面積的28.8%,達(dá)到2008年土地流轉(zhuǎn)面積的3.5倍”[12],土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象反映出農(nóng)民對于土地愛恨有兼的情感,愛者土地命根子的情結(jié)始終還在,恨者土地收益已經(jīng)不足以維持家庭生活的基本開支,一個家庭不能憑借土地達(dá)到當(dāng)?shù)厣畹钠骄?于是選擇流轉(zhuǎn)。

土地流轉(zhuǎn)即農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),是指農(nóng)村家庭承包的土地通過合法的形式,保留承包權(quán),將經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓給其他農(nóng)戶或其他經(jīng)濟(jì)組織的行為。這種流轉(zhuǎn)農(nóng)民對于土地依然擁有承包權(quán),特別是通過土地確權(quán)的登記,更加明確農(nóng)民的權(quán)益,也就明確農(nóng)民對于土地?fù)碛刑幏謾?quán),這就在深層次解決農(nóng)民的土地情結(jié)。但是,農(nóng)民對于土地的附著也從實物附著向契約附著轉(zhuǎn)變,通過法律的形式農(nóng)民就此失去在流轉(zhuǎn)合同期內(nèi)的土地處分權(quán),也就割斷了農(nóng)民在這個期間與土地的事實情感聯(lián)系,實現(xiàn)一次新的跨越。農(nóng)民之所以相信契約的效力,不再執(zhí)著于實物的附著,關(guān)鍵還在于我國法律有能力維護(hù)農(nóng)民利益,因此,能夠把在實物上附著情感,轉(zhuǎn)移到契約的理性依賴和法律信任。

三、農(nóng)業(yè)作物種植品種開始轉(zhuǎn)向

幾千年來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)追求自給自足,核心在于解決溫飽問題,因此農(nóng)民主要種植糧食作物。但是,自從改革開放之后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了歷史性變化,農(nóng)作物品種開始轉(zhuǎn)向,出現(xiàn)多元化種植傾向,形成以市場為基本導(dǎo)向的種植模式。

(一)糧食種植轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)作物種植

只要身處農(nóng)村的人,都可以感性發(fā)現(xiàn),個體農(nóng)民種植糧食面積在下降,經(jīng)濟(jì)作物種植面積在上升,當(dāng)然還有數(shù)據(jù)支撐。廣西沿海8縣區(qū)“糧食作物面積呈波動下降趨勢,其播種面積由1975年的242613公頃降至2010年的152360公頃,下降37.2%,在農(nóng)作物總面積中的比例由85%降至47%;經(jīng)濟(jì)作物、蔬菜和水果作物種植面積逐年上升”[13]759。為何會有如此變化,原因在于糧食不如經(jīng)濟(jì)作物賺錢。在這樣一個眾所周知的原因之下,我們還需要關(guān)注其中隱含的東西。第一,千百年來沒有解決的吃飯問題已經(jīng)得到解決,否則最講究實際的農(nóng)民,不會拿自己的肚子開玩笑,去種植那些不能直接填飽肚子的東西。而且,市場糧食供給充足,能夠運(yùn)用貨幣方式調(diào)節(jié)糧食供求,整個社會糧食供求關(guān)系基本平衡。第二,傳統(tǒng)社會重農(nóng)抑商的觀念已經(jīng)被人們拋棄,市場經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)深入人心,農(nóng)民正在學(xué)會運(yùn)用市場價值規(guī)律調(diào)整自己的種植經(jīng)營行為。第三,社會對農(nóng)產(chǎn)品需求多樣化,百姓更加注重營養(yǎng)的均衡吸收,說明社會的繁榮昌盛。

(二)自給性種植轉(zhuǎn)向商品性種植

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是自給自足經(jīng)濟(jì),因此農(nóng)業(yè)種植也是自給性種植,主要用于自己消費(fèi),只有少量農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入商品市場。但是,自從改革開放之后,農(nóng)民基本上解決了溫飽問題,農(nóng)業(yè)種植也從自給性種植轉(zhuǎn)向商品性種植,以市場為導(dǎo)向以銷售為目標(biāo)進(jìn)行種植。這可以從各地舉辦各種農(nóng)產(chǎn)品節(jié)可以窺見一二,如富川瑤族自治縣臍橙節(jié)、昭平縣茶王節(jié)、羅平油菜花節(jié)、石象湖百合花節(jié),等等。以推銷農(nóng)產(chǎn)品為目的的各種農(nóng)業(yè)節(jié),在全國各地可謂多如牛毛。這充分說明農(nóng)民種植已經(jīng)走出純粹自給性種植,開始走向商品性種植,這不僅是農(nóng)民個人行為,還有政府引導(dǎo)的政府性行為,實現(xiàn)了種植思想的新跨越。在政府的積極倡導(dǎo)下,賀州市逐步建成了蔬菜、煙葉、茶葉、臍橙、梅李、馬蹄、紅瓜子、食用菌、中藥材、蠶桑等十大特色優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品商品生產(chǎn)基地,這些基地的農(nóng)副產(chǎn)品目的不是為了自用,而是為了出售,因此表現(xiàn)為生產(chǎn)性種植。不管是從全國態(tài)勢看,還是具體到一個縣市,農(nóng)民的商業(yè)性種植已是常態(tài),基本上實現(xiàn)了基于市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。

這種商品性種植確實不同于傳統(tǒng)自給性種植,它需要農(nóng)民具有市場眼光,因為商品遵循市場價值規(guī)律。自給性種植是一種眼睛向內(nèi)的種植,只是關(guān)注自己的現(xiàn)實需要,不必考慮銷售問題。商品性種植因為不是著眼自己消耗,而是通過銷售獲取利潤,因此就存在一個銷路和利潤的問題,這對于習(xí)慣自給性種植的農(nóng)民,確實是一個巨大的挑戰(zhàn),需要各方面共同努力幫助農(nóng)民克服這個障礙,以便促進(jìn)農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展。

(三)當(dāng)季種植轉(zhuǎn)向反季節(jié)種植

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是靠天吃飯的農(nóng)業(yè),從來都是當(dāng)季種植,沒有能力進(jìn)行反季節(jié)種植。如今,農(nóng)民除了遵循自然規(guī)律進(jìn)行當(dāng)季種植之外,還利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行反季節(jié)種植,實現(xiàn)種植歷史的新跨越。與農(nóng)民關(guān)系最為密切者當(dāng)是大棚蔬菜種植,通過人為地創(chuàng)造適宜的生態(tài)環(huán)境,達(dá)到調(diào)整蔬菜生產(chǎn)和上市季節(jié),既實現(xiàn)蔬菜的有效供給,又可以創(chuàng)造更高的市場利潤,實現(xiàn)供求雙方的共贏。這樣一種種植方式,不僅表明農(nóng)民具有了更強(qiáng)的市場觀念,更需要依托現(xiàn)代技術(shù),充分說明知識經(jīng)濟(jì)的理念和行為,已經(jīng)滲透農(nóng)民頭腦。農(nóng)業(yè)已經(jīng)不是僅憑經(jīng)驗就能夠勝任的工作,還需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),因此老式農(nóng)民必須向新型農(nóng)民轉(zhuǎn)變,也意味著農(nóng)村只有“603861”部隊將帶來某種潛在危機(jī),必須培養(yǎng)新型農(nóng)民,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

四、耕作方式悄然轉(zhuǎn)向現(xiàn)代

耕作方式屬于生產(chǎn)力構(gòu)成的重要方面,一定程度上可以判定生產(chǎn)力水平的高低,也能夠反映農(nóng)民的農(nóng)業(yè)思想狀態(tài)。

(一)人力畜力耕作向機(jī)械耕作轉(zhuǎn)變

眾所周知,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要依靠人力畜力進(jìn)行耕作,不僅形成了農(nóng)民“面朝黃土,背朝天”的形象,而且勞動的效率和成效都低,這種狀況持續(xù)上千年沒有太多改變。但是,自從改革開放之后,這種情形有了根本性改變,全國各地都在不同程度改變了人力畜力耕作的狀況,都在一定程度使用機(jī)械耕作,機(jī)械化程度得以不斷提高。為此,國家出臺一系列鼓勵機(jī)械耕作的政策措施,致力于實現(xiàn)耕作方式的現(xiàn)代化。2004年國家出臺《中華人民共和國農(nóng)業(yè)機(jī)械化促進(jìn)法》,自1998年起,中央財政開始設(shè)立農(nóng)業(yè)機(jī)械購置補(bǔ)貼專項資金,最近農(nóng)業(yè)部辦公廳、財政部辦公廳又下發(fā)《2015-2017年農(nóng)業(yè)機(jī)械購置補(bǔ)貼實施指導(dǎo)意見》(農(nóng)辦財〔2015〕6號),運(yùn)用財政杠桿有效地引導(dǎo)農(nóng)民購買農(nóng)業(yè)機(jī)械,實現(xiàn)耕作方式的根本性轉(zhuǎn)變。這個政策不僅減輕農(nóng)民的勞動強(qiáng)度,而且轉(zhuǎn)變農(nóng)民農(nóng)業(yè)思想,依靠體力高強(qiáng)度付出就可以有效從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時代已經(jīng)成為歷史,借助機(jī)械等現(xiàn)代設(shè)備幫助的巧干已經(jīng)到來,也正在改變著傳統(tǒng)農(nóng)民的思維和形象,可以一樣邁進(jìn)藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)行列。

(二)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)變

如果說機(jī)械設(shè)備的使用屬于硬件改善,那么農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)之軟件的提升,更能區(qū)分傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于技術(shù)勞動,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)累積千百年歷史而逐漸形成,主要通過言傳身教的習(xí)得方式傳授,而且技術(shù)改進(jìn)異常緩慢,它們具有隨著年齡增長而技術(shù)嫻熟程度日漸提高的特點(diǎn),因此老年人成為技術(shù)權(quán)威,所謂“吃的米,比你過的橋還多”。但是,工業(yè)文明全面深入農(nóng)村,知識經(jīng)濟(jì)滲透各行各業(yè),知識技術(shù)更新速度加快,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)正在向著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,原先的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)所替代,于是,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一些生產(chǎn)特點(diǎn)正在被消解。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的全面滲透,老年人技術(shù)權(quán)威的形象正在被消解,由于年輕人經(jīng)過全面系統(tǒng)的學(xué)校教育,也由于年輕人對于新生事物接受能力強(qiáng)于老年人,因此年輕人較之老年人能夠更快地掌握現(xiàn)代新技術(shù),老年人技術(shù)權(quán)威的形象轟然倒塌,年輕人獲得了與老年人平等、甚至更高的話語權(quán)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)因為現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步,引發(fā)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部人際生態(tài)的變化,并且正在漫延到整個農(nóng)村政治社會生態(tài)系統(tǒng)的變化,農(nóng)村倫理系統(tǒng)可能因此而重構(gòu)。

結(jié)語

改革開放之后,農(nóng)民的農(nóng)業(yè)思想已經(jīng)發(fā)生嬗變,由專注農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變成為既關(guān)注農(nóng)業(yè),同時也關(guān)注工商業(yè)和服務(wù)業(yè)等非農(nóng)業(yè),這種現(xiàn)象表明新型農(nóng)業(yè)觀正在生成,農(nóng)民正在轉(zhuǎn)變成為具有時代特征的新農(nóng)民。這種農(nóng)業(yè)觀的顯著特點(diǎn)就是對接市場,運(yùn)用市場規(guī)律從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);對接工業(yè),運(yùn)用工業(yè)化成果提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;對接城市,以城市務(wù)工收入貼補(bǔ)農(nóng)村建設(shè),由此開始實現(xiàn)由自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。

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On the Evolution of Farmers'Agricultural Thoughts

WEI Zu-qing
(Normal Education College,Hezhou university ,Hezhou Guangxi 542899)

Since reforming and opening，the farmers'agricultural thoughts are quietly changing.Farmer's sense of belonging originated from the possession of land becomes weaker and weaker.The types of crop planting become more and more.Tillage methods transform from tradition to modern.All the changes in question indicate that the role of agriculture has declined to farmers undoubtedly.

farmer;the thought of agriculture;transformation

F30

A

1673—8861(2015)03—0077—05

[責(zé)任編輯]肖 晶

2015-05-12

韋祖慶(1964-),男,廣西賀州市人,賀州學(xué)院教師教育學(xué)院教授。主要研究方向:生態(tài)美學(xué)、族群文化。

2013年廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目(13BSH006)。