郭增衛(wèi) 張曉玲
基金項目:本論文為2014年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“譯者的‘顯形——查良錚詩歌翻譯研究”的階段性研究成果,項目編號為:2014259。
摘 要:拜倫的長篇敘事詩《唐璜》以獨(dú)特的時空敘事手法塑造了唐璜這個出色的人物形象,實現(xiàn)了作者的創(chuàng)作情感與精神的巧妙映射,成就了一部優(yōu)秀的敘事詩歌。研究拜倫《唐璜》中的時空敘事能夠更好地把握詩歌的敘事內(nèi)容,領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:拜倫;《唐璜》;時空敘事
作者簡介:郭增衛(wèi)(1966-),女,漢,山西山陰人,太原工業(yè)學(xué)院外語系,副教授,研究方向:翻譯與英美文學(xué);張曉玲(1977-),女,漢,山西中陽人,太原工業(yè)學(xué)院外語系,講師,研究方向:翻譯與比較文學(xué)。
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-35-0-03
引言:
《唐璜》是英國著名浪漫派詩人拜倫的長篇敘事詩,是拜倫的巔峰之作,也是歐洲浪漫主義文學(xué)的代表作品,拜倫通過講述主人公唐璜的傳奇游歷經(jīng)歷,向讀者展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)歐洲及西亞地區(qū)的風(fēng)土人情與人文風(fēng)貌,描繪了一幅波瀾壯闊且生動形象的社會畫卷,多變的時空場景,跌宕起伏的情節(jié),跳躍性的悲喜色彩,體現(xiàn)了作者對人生坎坷無常的思考,因此,《唐璜》被國內(nèi)外文學(xué)界所推崇。時空作為敘事詩的典型基本要素,時間與空間的巧妙搭配構(gòu)成了人物活動的必然基礎(chǔ),拜倫通過描述唐璜這個人物的時空變換完成了多重敘事,通過合理的空間安排推動了敘事情節(jié)的發(fā)展、展現(xiàn)了唐璜這個人物身上令人迷醉的魅力,也從更深的角度展現(xiàn)了敘事詩中時空敘事的奇妙運(yùn)用。
一、時空敘事
時間和空間同為文學(xué)敘事研究的基本維度,但是重時間輕空間一直以來都文學(xué)領(lǐng)域的研究傾向。“情景”雖然包括在亞里士多德《詩學(xué)》中提出的悲劇六要素中,但“情節(jié)”和“時間”才是亞里士多德的論述重點(diǎn)。柏格森(H.Bergson)的“時間流”將西方哲學(xué)對時間的關(guān)注推向了高潮,并影響了以意識流小說為代表的現(xiàn)代小說的創(chuàng)作和研究。當(dāng)代敘事學(xué)研究的創(chuàng)始人之一托多羅夫(T.Todorov)將敘事時間劃分為“時間”、“語體”和“語式”三大范疇。熱奈特(G.Genette)在《敘述話語》一書中建立了“順序”、“時距”、“頻率”等一套標(biāo)準(zhǔn)的敘事時間研究術(shù)語[1]。隨著20世紀(jì)后期人文社會科學(xué)的空間轉(zhuǎn)向,空間意識開始引起文學(xué)批評和敘事研究的關(guān)注,詹姆斯(H.James)、弗蘭克(J.Frank)、巴赫金(M.Bakhtin)、梅洛-龐蒂(M.Merleau-Ponty)和巴什拉(G.Bachelard)是五位主要的空間敘事研究者,敘事研究者們認(rèn)為,“空間不是敘事的外部,而是一種內(nèi)在力量,它從內(nèi)部決定敘事的發(fā)展” [2] 。時至21世紀(jì),空間問題已經(jīng)成為敘事研究的重要課題,注重將空間理論應(yīng)用于實際的文本分析,并在文本分析的同時探求敘事空間的相關(guān)理論,《唐璜》中時空標(biāo)識與故事場所的變換更迭正是拜倫時空敘事手法的一大特色。
二、拜倫與《唐璜》
拜倫作為英國浪漫派著名代表詩人,創(chuàng)作了包括《阿比多斯的新娘》、《恰爾德·哈洛爾德游記》、《唐璜》等在內(nèi)的多部佳作,創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹一幟,尤其是《唐璜》在多章節(jié)敘事詩方面堪稱經(jīng)典。唐璜是起源于西班牙傳說的一個藝術(shù)形象,在拜倫之前有西班牙人加布里埃爾·杰列茨創(chuàng)作的《塞維利亞的登徒子》、法國作家莫里哀的《唐璜(石宴)》、莫扎特的歌劇《遭報應(yīng)的浪蕩子》等多部作品問世,均以唐璜這個藝術(shù)形象為對象進(jìn)行創(chuàng)作,在這些作品中,唐璜形象各自不一,人物表現(xiàn)各有特色。1813年至1816年間,拜倫以東方為題材,創(chuàng)作了《異教徒》、《海盜》、《柯林斯的圍攻》等東方敘事詩,其詩歌敘事的技巧得到錘煉,因此,讀者在《唐璜》中能體會到拜倫更加嫻熟且自然的敘事技巧,這也直接關(guān)系到敘事詩歌中唐璜這個人物魅力的展開與故事情節(jié)的鋪展、時空的巧妙轉(zhuǎn)換。
拜倫的《唐璜》依舊圍繞主人公唐璜展開敘事情節(jié),詩歌敘事的開篇唐璜還只是一個按部就班生活的普通青年,但是茱莉亞的介入讓他的生活開始出現(xiàn)波瀾,他與茱莉亞陷入了不倫之戀,卻被阿爾方索以捉奸的方式撞破。拜倫在用詩歌描繪這一個高潮時,運(yùn)用急速的話語展現(xiàn)了阿爾方索的憤怒與急不可耐、茱莉亞的惱羞成怒,與開篇描述唐璜生活的舒緩節(jié)奏形成鮮明對比,詩歌前后的張弛變化增強(qiáng)了情節(jié)敘事的感染力,也預(yù)示著唐璜曲折離奇的命運(yùn)。唐璜在被阿爾方索撞破私情后出海遠(yuǎn)航,開始了驚奇的海上歷險,在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的途中,拜倫與救了自己性命的少女海黛相愛,結(jié)果卻被蘭勃落棒打鴛鴦,被迫從愛情的美夢中抽離,踏上了前途未知的販奴船;唐璜被販賣至土耳其后宮為奴,但是他還未欣賞夠旖旎的東方風(fēng)情,又被迫卷入到了腥風(fēng)血雨的俄土戰(zhàn)爭,……拜倫通過線性敘事的方式完成了時間與空間的變換與轉(zhuǎn)移,將唐璜這個人物所經(jīng)歷的愛情沖突與社會沖突進(jìn)行緊密結(jié)合,讓讀者以更加直觀的身份融入到唐璜的人生經(jīng)歷中,增強(qiáng)了作品的情感渲染力與情節(jié)表現(xiàn)張力。
拜倫的《唐璜》其實還未完成,至少在拜倫的設(shè)定里,唐璜還要游歷德法意諸國,甚至參加法國大革命,但是這種僅僅是設(shè)想,并未轉(zhuǎn)化為明確的敘事詩篇。不過從拜倫已經(jīng)完成的部分來看,《唐璜》無疑是一部故事情節(jié)張弛有度、節(jié)奏急緩鮮明的敘事詩,拜倫以自己高超的詩作創(chuàng)作技巧營造了一個極富戲劇性又不失真實感的藝術(shù)世界。[3]《唐璜》創(chuàng)作詩篇中展現(xiàn)出的拜倫對時空敘事變遷的明暗與精準(zhǔn)掌控能力,使得他在處理扣人心弦的時間、空間轉(zhuǎn)換與情節(jié)轉(zhuǎn)換中游刃有余,拜倫運(yùn)用強(qiáng)大的時空敘事技巧恰如其分地完成了唐璜游歷的詳寫與略寫,故事的發(fā)展與停頓,增強(qiáng)了敘事詩篇的情感渲染力。從《唐璜》的內(nèi)容來看,這部作品有著一定的自傳色彩,拜倫通過筆下的唐璜將自己的人生經(jīng)歷、情感與思想進(jìn)行了表達(dá),這也是唐璜這個人物格外具有魅力的原因之一,在分析探究唐璜這個人物、探究《唐璜》的時空敘事創(chuàng)作手法時,必須將拜倫的思想、情感融入其中,以便更好的理解探究唐璜這個藝術(shù)形象的魅力,了解拜倫通過時空敘事這種獨(dú)特的手法展現(xiàn)的情感世界與精神世界。
三、《唐璜》中的時空敘事
(一)《唐璜》中的時間敘事
拜倫敘述唐璜一生中的重大事件、重要場所的空間標(biāo)識清晰明朗,但是時間標(biāo)識卻被弱化。拜倫在《唐璜》的敘事中,很少明確提出時間標(biāo)識,即使是與時間有關(guān)的表述,拜倫也多以一天中時間的變換、一年中時光的變換描述為主,但是具體年月日卻從未進(jìn)行確切描述,如,“那是夏季的一天,在六月六日,我愿意在日期上力求說得準(zhǔn),不但說某世紀(jì),某年,甚至某月,因為日期像是驛站,命運(yùn)之神在那兒換馬,教歷史換調(diào)子,然后再沿著帝國興亡之途馳奔,它所終于留下的,不過是編年歷,還有神學(xué)答應(yīng)死后兌現(xiàn)的債據(jù)”[4]。在這一小節(jié)中,拜倫只是簡單地提出了六月六日這個時間概念,并且在描述時間這個概念的過程中,拜倫本身將時間看做稍縱即逝的東西,但是他對空間卻體現(xiàn)出強(qiáng)烈的意識,空間是見證時間流逝與歷史興衰的驛站,正是在這種觀念的影響下,拜倫的敘事詩歌才不同于一般詩歌以時間為線索組織情節(jié),而是通過時空變換來展現(xiàn)“事件的發(fā)生與發(fā)展,并揭示事件之間的因果關(guān)聯(lián),從而形成明確的敘事線索與故事情節(jié)結(jié)構(gòu)” [5]。這也是《唐璜》這篇敘事詩歌給讀者最直觀的閱讀體驗。
(二)《唐璜》中的空間敘事
空間標(biāo)識是《唐璜》情節(jié)推進(jìn)的一大關(guān)鍵,拜倫在創(chuàng)作這篇敘事詩歌時選用了線性故事脈絡(luò)描述法??臻g標(biāo)識作為蘊(yùn)藏著各個敘事場所要素的關(guān)鍵,在《唐璜》敘事中扮演了至關(guān)重要的作用,它的描述直接關(guān)系到唐璜錯綜離奇的游歷過程。在拜倫的設(shè)想中,唐璜完成了歐洲的漫游、體驗、戰(zhàn)斗與冒險之后,應(yīng)該會經(jīng)由德意法三個國家最終參加法國大革命,并在此次革命中死亡,雖然拜倫在詩歌開篇就交代了唐璜的預(yù)設(shè)結(jié)局,但是隨著拜倫的英年早逝,唐璜在離開俄國之后的經(jīng)歷以及死亡過程、死亡方式已經(jīng)成為被時光掩埋的秘密,不過這并不妨礙我們通過空間標(biāo)識與故事場所的交替變化來進(jìn)一步了解作者的故事結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作精神,《唐璜》本身的藝術(shù)魅力與文學(xué)魅力并并未因此受損。而讀者對于唐璜的印象多是不同事件的不同場所,如塞爾維亞的不倫之戀、土耳其皇宮的放縱、希臘島的傾心愛戀,拜倫在描寫空間特定場景上的細(xì)膩手法增強(qiáng)了這種敘事的時空感。如果唐璜人生幾經(jīng)周折的大的空間位置的轉(zhuǎn)換鑄就了故事的整體框架與脈絡(luò),那么唐璜在不同的特定場景里所經(jīng)歷的各種事件就構(gòu)成了演繹細(xì)節(jié)、展現(xiàn)敘事邏輯、提升故事可讀性與情節(jié)性的關(guān)鍵要素。
在敘述唐璜人生的起點(diǎn)——故鄉(xiāng)塞爾維亞的生活經(jīng)歷時,拜倫運(yùn)用平鋪直敘的筆墨,這與后來唐璜陷入與茱莉亞的不倫之戀的矛盾形成鮮明對比,為使唐璜與茱莉亞的戀情顯得合情合理,拜倫不吝筆墨描述唐璜的身世、家庭乃至家教。唐璜出身于貴族門第,父親早逝,在母親的管教下,精通擊劍、騎馬、射擊、人文、科學(xué)與藝術(shù)。母親占據(jù)了唐璜全部的情感世界,當(dāng)唐璜遇到母親的朋友茱莉亞時,他才無法自抑地迅速沉淪,與茱莉亞雙雙陷入愛河,情感閘門打開的唐璜一發(fā)不可收拾,內(nèi)心雖愧疚、矛盾,卻依舊阻止不了他向茱莉亞靠近的熱情,此時的茱莉亞正是唐璜的情感映射,由于唐璜獨(dú)特的成長環(huán)境,唐璜與茱莉亞產(chǎn)生私情顯得合情合理。茱莉亞的丈夫阿爾方索撞破二人私情,唐璜無奈之下被逼離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),開始了自己升騰跌宕的游歷生活。
拜倫對唐璜塞爾維亞的人生經(jīng)歷著墨于“家”,對于唐璜而言,家不是他的避風(fēng)港,是身心壓抑的牢籠,也是他與茱莉亞陷入不倫之戀墮落的開始,茱莉亞的家則是唐璜丑聞暴發(fā)的風(fēng)暴眼。正如同德博拉·雷茨對拜倫筆下人物作出的描述,拜倫筆下的英雄通常都會毫不猶豫的選擇離家流浪,他們對家并不留戀,因為種種原因他們喪失了在家和上流社會生存的位置與空間,他們對自己個人的深層思慮使得更多的選擇不斷遷移來創(chuàng)造個人生存的空間,并且?guī)е橇Φ慕K結(jié)與已經(jīng)成形的思想最終回歸故鄉(xiāng),雖然唐璜因為拜倫的去世在結(jié)局上已經(jīng)不可考,但是唐璜的人物想象無疑與拜倫筆下曾經(jīng)的異教徒與恰爾德有著共通之處。
唐璜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之后的游歷,拜倫則運(yùn)用空間敘事中一個個動態(tài)空間不斷轉(zhuǎn)換的描寫手法,將唐璜所經(jīng)歷的時間與空間地點(diǎn)巧妙交叉構(gòu)成了一個個傳奇的經(jīng)歷與故事,將唐璜傳奇的一生盡數(shù)展現(xiàn)在讀者面前——從唐璜的出生地塞爾維亞開始,經(jīng)由海上、希臘島、君士坦丁堡、伊思邁城、彼得堡、英國等多個地點(diǎn),共同構(gòu)成了詩歌敘事的主線,這些空間標(biāo)識猶如路標(biāo),將唐璜的奇遇人生串聯(lián)起來。其中希臘海島與土耳其皇宮的動態(tài)空間敘事最讓人印象深刻,一個是唐璜純潔愛情萌發(fā)的世外桃源,一個則是以東方神秘風(fēng)情為特色的異域空間,它們對唐璜產(chǎn)生了極大的影響,并在他的情感與生活經(jīng)歷中留下了濃墨重彩的一筆。圍繞著希臘海島與土耳其皇宮,唐璜在這兩個動態(tài)空間內(nèi)做出了一系列行動,并且通過這兩個空間標(biāo)志的深化對敘事起了極為重要的推動作用。
希臘海島對于唐璜而言是理想的世外桃源,唐璜的這種情感認(rèn)知受到作者拜倫的影響,拜倫本人對于盧梭的田園牧歌生活與自然思想十分推崇,他認(rèn)為這些地方是人與自然可以和諧相處的世外空間,是不受禮教束縛的重要空間,拜倫將自己的這種思想與情感追求融入到了唐璜在希臘海島這個動態(tài)空間標(biāo)識中的生活。唐璜所處的希臘海島猶如世外桃源,對唐璜有著極為強(qiáng)勁的吸引力,是他夢中的家園。拜倫運(yùn)用諸多美妙的詞語著墨描述描述自己筆下的世外桃源,從平靜的沙灘、靜寂平緩的海浪、翱翔鳴叫的海鷗、安靜和諧的大自然,整個海島都沉浸在一面醉人的靜寂中,有著超脫世間喧囂的靜謐,在這個海島上沒有庸俗的凡世,僅僅只有互相依偎、互相愛慕的唐璜與海黛,他們遠(yuǎn)離塵世,與大自然水乳交融、和諧共生。在這里唐璜獲得了心靈上的寧靜,再也不用戴上假面生存,他可以展現(xiàn)最真實的自己,他與海黛的愛情也在這樣的空間里顯得越發(fā)真摯、甜蜜、無憂。
然而,世外桃源終究是夢境一場,他與海黛的愛情受到來自外力的摧殘,他的夢境也徹底被摧毀,唐璜被販賣為奴隸,海黛則香消玉殞,同樣的希臘海島,卻是兩個極端不同的結(jié)局。唐璜失去了心靈的凈土和傾心相愛的戀人海黛,海黛失去了唐璜和自己的生命,兩人的愛情在世俗的傾軋下戛然而止,越發(fā)顯得那短暫的海島生活與甜蜜愛情絢爛無比,這正如同拜倫本人的情感觀念與生命觀念,寧愿在愛情與生命最絢爛的時候戛然而止,也不愿意它在平淡與衰敗中走向死亡。拜倫通過對希臘海島這個空間標(biāo)識的描述將自己的創(chuàng)作精神與情感進(jìn)行了釋放,他通過筆下的唐璜將自己對情感、生命和世外桃源的追求具現(xiàn)化,以時空敘事的手法盡情展現(xiàn),成功打造了一個拜倫觀念、思想與情感的寄托寓所,也為唐璜命運(yùn)的轉(zhuǎn)折設(shè)置了一個關(guān)鍵的時空節(jié)點(diǎn),為后續(xù)描寫敘事細(xì)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。
比起希臘海島這個世外桃源,唐璜之后到達(dá)的土耳其皇宮則更像一個萬花筒一樣讓人眼花繚亂,帶有東方神秘風(fēng)情的異域空間深深地吸引了唐璜。拜倫在唐璜初到土耳其皇宮時花費(fèi)了大量的筆墨描述東方的神秘風(fēng)情,華麗的皇宮、精致的大理石噴泉,經(jīng)由夜色傳遞而來的女人的聲音與水珠墜落水面的聲響吸引著唐璜的心神。拜倫詩歌中的東方異域風(fēng)情與同時代的詩人騷塞、柯勒律治等迥然不同,拜倫筆下的東方世界既不是鴉片刺激幻想的產(chǎn)物,也不是借鑒他人描述的東方世界,而是自己腦海中所展現(xiàn)出的有關(guān)東方世界的名字與場景,他嘗試以一種平鋪直敘的手法來展現(xiàn)他腦海中充滿異域風(fēng)情的東方神秘世界。拜倫的這種描述手法使得他相比其他人有著無可比擬的優(yōu)勢,他以自己親眼所見為藍(lán)本描繪了同時代人不曾看到的世界,在其他人更多地依靠幻想與借鑒來描述東方的時候,他則能夠做到繪聲繪色描述自己筆下的異域世界,從拜倫的描述中,讀者不難看到曾經(jīng)的東方故事風(fēng)靡西方世界的歷史,這也是拜倫那個時代許多人所追求的目標(biāo),走進(jìn)東方、感受東方。
拜倫借由自己筆下的唐璜的眼睛將他對東方世界的認(rèn)知一一展現(xiàn),拜倫描寫東方異域風(fēng)情的出色手法并非僅僅只靠借鑒與想象,它融合了拜倫少年時代對東方的想象、青年時代的游歷,另外還有大量歷史與游記的閱讀,正是這些因素的共同作用才有了唐璜在土耳其皇宮中夢一般的美妙經(jīng)歷。拜倫在創(chuàng)作土耳其皇宮這個充滿異域風(fēng)情的獨(dú)特空間標(biāo)識時,依靠自己的游歷經(jīng)歷與喜歡閱讀游記的習(xí)慣積累了大量寫作素材,以一種直觀的描述手法來展現(xiàn)土耳其皇宮的多姿多彩。拜倫筆下對東方土耳其的描述在精確度上受到不少評論家的認(rèn)同,雖然也有評論家認(rèn)為拜倫帶有種族主義與偏見成分,但是,不可否認(rèn)的是讀者通過唐璜的眼睛看到的東方世界是真正的東方世界,而非單純的其他作家筆下的幻想或者借鑒,唐璜所見到的人和事、經(jīng)歷的各種事件都源于拜倫對自己曾經(jīng)所見所聞的整理,正是基于這種負(fù)責(zé)任的寫作態(tài)度,拜倫的《唐璜》才能夠以獨(dú)特的時空敘事特色躍居同時代之上,并且時至今日,《唐璜》的文學(xué)魅力與藝術(shù)特色也備受青睞。
結(jié)語:
拜倫以《唐璜》中獨(dú)特的時空敘事手法將唐璜精彩的游歷經(jīng)歷串聯(lián)起來,以時間、空間為構(gòu)成要素搭建了《唐璜》獨(dú)特的故事結(jié)構(gòu)、情節(jié)進(jìn)程與情感進(jìn)程,時空敘事這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法更好的展現(xiàn)了唐璜這個藝術(shù)形象的人物魅力,將拜倫的創(chuàng)作精神與情感融入到敘事詩歌當(dāng)中,從而通過時空標(biāo)識與故事場所、靜態(tài)空間與動態(tài)空間的巧妙交匯增強(qiáng)了《唐璜》的表現(xiàn)力與感染力。拜倫的時空敘事手法通過為事件提供結(jié)構(gòu)與地點(diǎn)自然而然推動了情節(jié)的發(fā)展,將時間與空間的交叉點(diǎn)打造成為一個個蘊(yùn)含不同畫面的抽象節(jié)點(diǎn),從而局限化了敘事詩歌的創(chuàng)作背景,凸顯了唐璜這個主要描述對象,有力地推動了事件的發(fā)生。拜倫為凸顯主人公唐璜的經(jīng)歷,設(shè)置了大量的靜態(tài)空間與動態(tài)空間,靜態(tài)空間為故事情節(jié)提供背景,動態(tài)空間則推動故事情節(jié)的進(jìn)展與發(fā)展。為凸顯故事情節(jié)與人物情感、心理變化,拜倫花費(fèi)了大量的筆墨對時空與故事場所的轉(zhuǎn)換進(jìn)行了詳細(xì)的描述,也在一定程度上凸顯了時空的標(biāo)識作用,成就了拜倫獨(dú)特的時空敘事風(fēng)格。
參考文獻(xiàn):
[1]董曉燁.文學(xué)空間與空間敘事理論[J].外國文學(xué), 2012(2):117.
[2]Moretti, Franco. Atlas of the European Novel, 1800-1900[M]. London: Verso, 1998.
[3]楊莉.拜倫詩歌的敘事節(jié)奏及其時間觀[J].江西社會科學(xué), 2010(6):41-46.
[4]拜倫,查良錚譯.唐璜[M].北京:人民文學(xué)出版社, 1995:58.
[5]楊莉.拜倫敘事詩研究[D].浙江:浙江大學(xué), 2010.