摘 要 大型辭書的編纂投入人力多,耗時(shí)長,對社會(huì)、讀者的影響也較大,編纂過程也非常艱辛。大型成語辭書是大型語文類辭書的重要類型,它的整體設(shè)計(jì)、收詞立目、注音釋義、書證檢索等都有自身的特點(diǎn),在編寫中必須尊重辭書編纂規(guī)律,力求在同類書中有所創(chuàng)新和提高?!缎氯A成語大詞典》的編纂實(shí)踐積累了語料、立目、注音、釋義、書證等一些大型語文類辭書的經(jīng)驗(yàn),也留有遺憾。文章對編纂過程中的一些做法、遇到的問題及解決辦法進(jìn)行闡述,希望能對今后其他大型語文性辭書編纂有所補(bǔ)益。
關(guān)鍵詞 大型辭書 成語編纂 注音 釋義 立目 書證
商務(wù)印書館辭書研究中心花了十年時(shí)間,編纂出版了大型成語詞典《新華成語大詞典》。本文就詞典編纂過程中的編纂宗旨、體例設(shè)計(jì)、收詞立目、注音釋義、書證檢索等遇到的問題進(jìn)行討論。
《新華成語大詞典》是適應(yīng)新形勢下成語詞典發(fā)展與讀者對成語詞典的多種不同需求而編的,我們的編纂宗旨是:“編纂一部收詞多、資料豐富的求全、求新、求實(shí)用的大型成語詞典,可供具有中等文化水平的讀者使用,同時(shí)兼顧一般讀者?!?一部好的辭書,收詞立目合理,注音、釋義和書證準(zhǔn)確是重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,我們形成了編一部“收詞多,釋義精,源流并重,書證豐富的成語詞典”的思想。收詞包括(1)文獻(xiàn)典籍中的成語。(2)來源于古代神話、古代寓言故事、歷史傳說、壓縮名句中的成語。(3)形式短小的四字語及節(jié)縮古書語句。(4)鮮活的現(xiàn)當(dāng)代漢語中產(chǎn)生的成語。
一、大型成語辭書注音應(yīng)將規(guī)范和實(shí)用相結(jié)合
規(guī)范性,是辭書科學(xué)性的根本。我們標(biāo)注的成語漢語拼音,力求科學(xué)和符合規(guī)范,讓讀者用著放心。在注音上,我們仔細(xì)分析每一個(gè)字,研讀各種語音規(guī)范,把握規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)在成語中的使用。
目前,成語類辭書的注音有兩種模式:一種是不給每一個(gè)字注音,只在釋義時(shí)對疑難字注音、釋義。另一種是全部注音,這又分兩類,一類以《現(xiàn)代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)詞典》為代表,遵循基本正詞法的分詞連寫規(guī)則。以二二相承為主,中間以連字符“”隔開。如花好月圓注音為“huāhǎoyuèyuán”,青梅竹馬注音為“qīngméizhúmǎ”。對不是二二相承的,全部連寫。另一類是以《新華成語詞典》為代表,一字一注音,不分詞連寫,也不注連續(xù)變調(diào)。
這兩種注音法各有優(yōu)缺點(diǎn)。成語注音是成語詞典的一個(gè)難題,正詞法基本規(guī)則要求分詞連寫。但有些字在成語中是詞還是語素很難分清,《現(xiàn)代漢語詞典》的成語注音也有自亂其例的。已經(jīng)出版的大型成語詞典大多都是按照一字一注音,按字的本音標(biāo)注?!缎氯A成語詞典》注音則強(qiáng)調(diào)成語古漢語的特點(diǎn),古漢語一個(gè)字就是一個(gè)詞,所以一個(gè)字就注一個(gè)音。
對這個(gè)問題,筆者與馬志偉編審曾做過長時(shí)間的探索,解讀了《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》,研究成語注音問題。我們把所有的成語按結(jié)構(gòu)分類,設(shè)計(jì)了四言成語的如下三種注音拼寫格式:
1.以下五種情況:①對偶式;②對稱性差的對偶式;③AABB、ABAC、ABCB式;④兩兩成詞式;⑤A—B—C—D式(四字詞類一致),拼寫格式實(shí)行半連寫(中間加短橫)。分別如花好月圓huāhǎoyuèyuán,豐富多彩fēngfùduōcǎi,鬼鬼祟祟guǐguǐsuìsuì,得意洋洋déyìyángyáng,衣食住行yīshízhùxíng。
2.以下兩種情況:①A—B—CD式;②AB—C—D式,拼寫格式實(shí)行半半連寫(中間加短橫,不成詞的一邊中再加短橫)。如石沉大海shíchéndàhǎi,井底之蛙jǐngdǐzhīwā。
3.以下四種情況:①A—BC—D式;②A—BCD式;③ABC—D式;④A/B/C/D式(四字詞類不全一致),拼寫格式全連寫。如一衣帶水yīyīdàishuǐ,吃閉門羹chībìméngēng,旁觀者清pángguānzhěqīng,不亦樂乎bùyìlèhū。
以上三種注音方式將成語與一般詞組區(qū)別開來,可以涵蓋所有的成語注音。但考慮到與《新華成語詞典》的聯(lián)系,沒有采納此種辦法。《新華成語大詞典》沿襲了《新華成語詞典》的注音方法,詞目注音按漢語拼音分別給成語中的單個(gè)漢字注音,均注本音,不注連讀變調(diào)。輕聲標(biāo)單字讀音,不加調(diào)號(hào)。有異讀的詞,按照《普通話異讀詞審音表》的規(guī)定注音。
對有些不好按字注音的成語,采用全連寫的方式注音。如:
嘰里咕嚕 jīligūlū 嘰嘰喳喳 jījizhāzhā
稀里糊涂 xīlihútú小里小氣 xiǎolixiǎoqì
有些漢字古今讀音不同,如“葉(shè)公好龍”,今讀“葉(yè)公好龍”。這些漢字以今音標(biāo)注,常見的舊讀音以加括號(hào)的方式在釋文中加以說明。如:
悲不自勝 bēi bù zì shèng 勝(舊讀shēng):禁受得住……
唯唯諾諾 wéi wéi nuò nuò唯唯(舊讀wěi wěi)
成語的注音,準(zhǔn)確是難點(diǎn)。有些漢字字音在成語中到底該怎么注,很多大型成語詞典都沒有關(guān)注,我們卻傾注心血,在書證的基礎(chǔ)上認(rèn)真研究。如“臭不可聞”中“臭”讀chòu,指的是難聞的氣味,而在“乳臭未干”“乳臭小子”中“臭”讀xiù,指的是氣味。同樣,詞形相同的“臭味相投chòu wèi xiāng tóu”和“臭味相投xiù wèi xiāng tóu”,釋義不同,同出條目,用“參見”溝通:
臭味相投 chòu wèi xiāng tóu臭味,難聞的氣味。投:投合。壞的思想作風(fēng)、趣味等相同,很合得來。……參見“臭(xiù)味相投”。
臭味相投 xiù wèi xiāng tóu臭味:氣味。投:投合。指思想情趣相同的人互相投合?!瓍⒁姟俺簦╟hòu)味相投”。
成語中有一些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字,是學(xué)習(xí)成語的重點(diǎn),我們用【注意】形式在書證后予以提示,辨別字的讀音,提醒讀者注意,如:
省身克己 xǐng shēn kè jǐ省,檢查,反省。檢查自身得失,嚴(yán)格要求自己?!咀⒁狻渴?,不讀shěng。
鄉(xiāng)風(fēng)慕義 xiàng fēng mù yì鄉(xiāng),同向,向往。風(fēng),教化。指向往其教化,仰慕其道義?!咀⒁狻苦l(xiāng),不讀xiāng。
由于各種各樣的原因,注音方面還存在一些問題,有些思路與想法無法在標(biāo)注中體現(xiàn)出來。期待今后的大型成語辭書會(huì)做得更好。
二、大型成語辭書釋義與書證選擇應(yīng)以語料分析為根本
釋義是辭書編纂的重中之重,是辭書的核心。釋義能體現(xiàn)作者對語料的把握能力。釋義是詞典的主要內(nèi)容,釋義表達(dá)方式和所用的釋語準(zhǔn)確與否直接影響辭書的質(zhì)量。目前大型成語辭書的釋義還有很大的改進(jìn)空間。
豐富的語料在釋義中起到了關(guān)鍵作用?!缎氯A成語大詞典》強(qiáng)調(diào)釋義在語料的基礎(chǔ)上歸納。所有釋義既要準(zhǔn)確,又要簡明扼要。語料是釋義的基礎(chǔ),好的語料提供了使用成語的語言環(huán)境。根據(jù)這些語言環(huán)境中成語運(yùn)用的不同、意義的不同,歸納釋義,進(jìn)一步劃出不同的義項(xiàng)。釋義的分合都要從語料中產(chǎn)生。因此,我們做每一個(gè)詞目,都充分梳理分析卡片,確定釋義分合,再利用語料庫求證釋義。在分析語料上下功夫,確保釋義的正確性。釋義合于詞典語言的要求,能夠涵蓋書證,是體現(xiàn)一個(gè)編纂者學(xué)術(shù)功底和水平的過程。我們往往為了一個(gè)釋語的取舍,躊躇再三;為了一個(gè)釋義的分合,遍訪群書,數(shù)日不定。如“八面玲瓏”,《現(xiàn)代漢語詞典》第6版釋義是“原指窗戶寬敞明亮,后用來形容人處事圓滑,不得罪任何一方”。而《新華成語大詞典》根據(jù)語料,總結(jié)了三個(gè)釋義:
八面玲瓏 ①形容四面八方通明敞亮。 ②形容方方面面都很精致巧妙。 ③形容人處事圓滑或辦事細(xì)致周到。
其中,釋義②就是在語料的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)的新的釋義。
我們在釋義中力求做到術(shù)語統(tǒng)一、科學(xué)、簡明、實(shí)用。對成語結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,同一類型的成語釋義模式、行文、術(shù)語盡量一致。成語釋義常用“指、表示、形容、比喻”等詞語,在具體釋義中,我們盡量分析成語特點(diǎn),合理使用。
總結(jié)《新華成語大詞典》的釋義術(shù)語,我們得出這樣幾條規(guī)律:
1.表示本義的,或由字面義直接推導(dǎo)出的引申義,直接釋義。如:
金盆洗手 用黃金盆洗手。表示不再從事原先的職業(yè)或活動(dòng)。
僅此而已 只有這樣,沒有其他。表示只在這個(gè)范圍內(nèi)。
2.表示借代義的,多用“指”,有時(shí)也用來指明成語的意義范圍。與釋文里的中心詞與詞目一致的,都直接通過字面含義來表達(dá)整個(gè)成語的意義。不用“比喻、形容”,如:
先人后己 先考慮別人,然后才考慮自己。
先發(fā)制人 指先行動(dòng)的一方就能取得主動(dòng)權(quán),制服對方。
3.描述人或事物的形象或性質(zhì)的,多用“形容”。成語詞目里含有“如、似、若”等比喻詞,表明是由比喻手法構(gòu)成的,整體上就沒有比喻義,釋文用“形容”。如:
驕陽似火 驕:強(qiáng)烈。強(qiáng)烈的陽光像火一樣。形容陽光強(qiáng)烈灼熱。
心如止水 止水:靜止不動(dòng)的水。心像靜止不動(dòng)的水一樣平靜。多形容堅(jiān)持信念,不為外界所動(dòng)。
4.字面意義虛指,實(shí)際表達(dá)的是字面意義的延伸或轉(zhuǎn)移,表示比喻義或引申義的多用提示詞“比喻”,如:
小菜一碟 比喻小事一樁,很容易就能辦成。
洗手不干 比喻不再從事某種職業(yè)或活動(dòng)。也比喻改邪歸正。
這些釋義規(guī)律是多年來實(shí)踐中的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這些規(guī)律指導(dǎo)了釋義提煉,提高了釋義的水平。當(dāng)然,由于對一些成語的理解或?qū)C的認(rèn)識(shí)不同,對這些釋義術(shù)語的使用還需在今后的修訂中進(jìn)一步提高。
三、大型成語辭書書證應(yīng)強(qiáng)調(diào)歷史觀念,源流并重
《新華成語詞典》因?yàn)槭侵行驮~典,主要考慮書證典型、通俗易懂,沒有過多考慮源流問題。但《新華成語大詞典》是大型辭書,必須考慮源流并重,關(guān)照古今,盡量做到每個(gè)成語的釋義都在語料的基礎(chǔ)上歸納總結(jié),以語言事實(shí)為依據(jù)分立義項(xiàng),同時(shí)每個(gè)書證都能體現(xiàn)成語使用的源流。
書證是釋義的體現(xiàn)和補(bǔ)充。如果說釋義是骨架,書證就是血肉。一些釋義沒有說透的問題,尤其是詞語的搭配及其用法,可以通過書證體現(xiàn)出來。書證是釋義的佐證,可以交代詞語的出處、時(shí)代,體現(xiàn)詞目的源流和發(fā)展變化。
在書證用例方面,沿襲《新華成語詞典》引書模式,書證一概引用經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典作品中的例句,基本是全新的?!缎氯A成語大詞典》書證選擇注意梳理源流演變和發(fā)展。按照源流并重的思想,每一個(gè)成語都尋找古今書證。由于有了“四庫全書”“基本古籍庫”等大型語料庫,成語的探源和補(bǔ)流成為可能。選取的書證按照時(shí)代先后,以古代、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代的順序排列,反映不同時(shí)代的語言使用情況。每條成語的每個(gè)義項(xiàng)一般采用三至五個(gè)代表性書證?,F(xiàn)代、當(dāng)代作品標(biāo)注作者、書名及篇、章、卷、回等,沒有篇、章、卷、回的,列小標(biāo)題或序號(hào),如:
安不忘危 安定時(shí)不忘記可能出現(xiàn)的危難。《周易·系辭下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。”漢·揚(yáng)雄《長楊賦》:“故平不肆險(xiǎn),安不忘危?!鼻逦目怠秲号⑿蹅鳌啡鸹兀骸昂涡〗闶菑目嗑忱镞^來的,如今得他身安,安不忘危。立志要成全起這分人家,立番事業(yè)?!币ρ┷蟆独钭猿伞肪啪硭恼拢骸皠钌钪?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難,守成也很不易,所以安不忘危,樂極忽悲?!?/p>
書證力求追溯每個(gè)成語最早的出處或來源,這是《新華成語大詞典》獨(dú)具匠心之處,也是編纂中下功夫最大的地方,幾乎每一個(gè)成語,都在語料庫中進(jìn)行搜索。如:
進(jìn)德修業(yè) jìn dé xiū yè 進(jìn):增進(jìn)。修:建立。指增進(jìn)道德,建立功業(yè)。《周易·乾》:“君子進(jìn)德修業(yè)?!碧屏鴿伞墩摃r(shí)政書》:“或打毬?lián)艄模戎芗夹g(shù),或飛奔鷹犬,盤游藪澤。此甚為不道,非進(jìn)德修業(yè)之本也?!彼巍で赜^《君子終日乾乾論》:“故凡秉勢以應(yīng)變,因時(shí)以立功,雖一聽于自然,而進(jìn)德修業(yè),未始不以自強(qiáng)不息為主?!鼻濉埪南椤洞鹆栌病罚骸叭徊傩奈?,慮患深,則修省較易,是以古人進(jìn)德修業(yè),多于明夷蒙難之日,是則艱難守正以續(xù)墜緒之茫茫,非吾人之責(zé)而誰責(zé)耶?”鄒韜奮《經(jīng)歷》:“所謂有價(jià)值,是必須使人看了在進(jìn)德修業(yè)上得到多少的靈感。”
從最早源頭《周易》到宋、清,到現(xiàn)代,“進(jìn)德修業(yè)”的最早使用和后代使用情況,一清二楚。利用語料文獻(xiàn)資料做書證,一是可以探明成語的源頭,二是可以考察成語的流變。各個(gè)時(shí)期的書證盡量詳細(xì)標(biāo)明出處,讓讀者看出其產(chǎn)生與使用時(shí)代的脈絡(luò)。又如:
銷聲匿跡 銷聲:消除聲音。匿跡:隱匿蹤跡?!端囄念惥邸肪砣敝茆仔拧段逶屡秘?fù)薪畫贊》:“披裘當(dāng)夏,俗外為心,雖逢季子,不拾遺金,禽巢欲遠(yuǎn),魚穴惟深,消聲滅跡,何必山林?!焙笥谩颁N聲匿跡”形容隱藏起來或不公開露面。宋·釋贊寧《宋高僧傳》卷八一:“吾與彥文俱在長沙之門下。及叔陵被誅,吾俱不免,因皆銷聲匿跡于林谷,……”清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》二九回:“從此這時(shí)筱仁賽如撥云霧而見青天,在京城里面著實(shí)有點(diǎn)聲光,不像從前的銷聲匿跡了?!濒斞浮都饧じ戒?928年—1929年奔流編校記》:“眼前的例,就如張勛在時(shí),極盛一時(shí)的遺老遺少氣味,現(xiàn)在表面上已經(jīng)銷聲匿跡了?!币沧觥跋暷溘E”。歐陽山《三家巷》一二六:“可是到了邊區(qū)來了以后,當(dāng)然,邊區(qū)是很美麗的,我們自己倒變成消聲匿跡,無聲無臭了?!币沧觥澳溘E銷聲”。清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》二八回:“黑八哥一干人也勸他,叫他暫時(shí)匿跡銷聲,等避過風(fēng)頭再作道理?!绷簩?shí)秋《雅舍小品·鼾》:“這種東西沒有流行到市面上來,很快就匿跡銷聲?!币沧觥颁N聲斂跡”。五代·孫光憲《北夢瑣言·宗小子藥妖》:“京國亂離,僖皇幸蜀,宗生避地,亦到錦江。然畏潁川知之,遂旅游資中郡,銷聲斂跡,唯恐人知?!睂O犁《鄉(xiāng)里舊聞·光棍》:“幼年時(shí),就聽說大城市多產(chǎn)青皮,混混兒,斗狠不怕死,在茫茫人海中成為謀取生活的一種道路。但進(jìn)城后,因?yàn)楦锩晞?,此輩已銷聲斂跡,不能見其在大庭廣眾之中,行施其伎倆。”也做“銷聲匿影”。明·姚希孟《楊憲長蘧初書》:“初意松揪之下,壟陌之間,可以銷聲匿影。”
通過以上書證,“銷聲匿跡”使用的時(shí)代,及其變體使用的時(shí)間、用法都清清楚楚??梢哉f書證和副條就是這個(gè)成語的歷史。
現(xiàn)當(dāng)代產(chǎn)生的鮮活的成語,《新華成語大詞典》選擇典型的現(xiàn)當(dāng)代例句作為書證,書證引文遵照原文,一般不做文字改動(dòng)。適當(dāng)引例,充分發(fā)揮例證的作用。
《新華成語大詞典》的編纂遵循著商務(wù)印書館長期以來編寫辭書的三條標(biāo)準(zhǔn):一、原創(chuàng)性,二、規(guī)范性,三、實(shí)用性,并運(yùn)用詞匯學(xué)、語匯學(xué)的理論指導(dǎo),減少了編纂的盲目性和隨意性。
回顧近十年的編纂經(jīng)歷,大型語文辭書編纂應(yīng)考慮收詞全面、釋義準(zhǔn)確、注音規(guī)范,我們基本上是沿著上述思路前進(jìn)的。當(dāng)然具體編纂過程中仍有一些遺憾,很多問題仍采取了折中的辦法,仍有漏收和不盡如人意之處,期待修訂時(shí)能得到改進(jìn)。
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(商務(wù)印書館漢語出版中心 北京 100710)
(責(zé)任編輯 李瀟瀟)