毛澤東談“聯(lián)合政府”口號的提出

在尊重事實的基礎(chǔ)上，毛澤東注重發(fā)揮名稱的“主觀能動性”，在革命生涯中做了大量的命名工作，“聯(lián)合政府”即是其典型代表之一。對于“聯(lián)合政府”這一提法，毛澤東曾回憶說：“這個口號好久沒有想出來，可見找一個口號、一個形式之不易”，“這個口號一提出，重慶的同志如獲至寶，人民如此廣泛擁護(hù)，我是沒有料到的”。

“聯(lián)合政府”相較于“推翻政府”“參加政府”“獨立政府”等口號，有避免內(nèi)戰(zhàn)、“和平過渡”之意，有反對專制、實現(xiàn)民主之意，有反對分裂、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)之意。這個口號的提出，不僅使中共避免了陷入被動局面，而且贏得了廣大渴望和平的人民群眾和各民主黨派的支持。

關(guān)于避免內(nèi)戰(zhàn)、“和平過渡”這層意思，毛澤東在中共七大的口頭政治報告中說得很清楚：“我們一方面是提出尖銳的批評，另一方面還要留有余地。這樣可以談判、合作，希望他們改變政策。我們說過打倒蔣委員長沒有呢？沒有。”重慶談判前夕，他在政治局?jǐn)U大會議上進(jìn)一步指出：“中國如果成立聯(lián)合政府，可能有幾種形式。其中一種是現(xiàn)在的獨裁加若干民主，并將存在相當(dāng)長時間。對于這種形式的聯(lián)合政府，我們還是要參加進(jìn)去，進(jìn)去是給蔣介石‘洗臉，而不是‘砍頭?！彼€說：“我們給國民黨留有余地，就不會犯錯誤；如果不留余地，實際的結(jié)論只有一條，就是‘打倒，那我們就會犯政治上的錯誤。關(guān)于這一條，委員長也看出來了，他有幾次要挑動我們?nèi)シ高@樣的錯誤，挑動我們的軍隊打出去，向西安打，挑動我們提出推翻國民黨?！?/p>

（曉政摘自《中共黨史研究》2014年第10期，郭呈才文）

新中國歷史上的六次農(nóng)業(yè)政策大調(diào)整

第一次調(diào)整是土地改革。新中國一成立，就將土地改革作為首要任務(wù)。到1952年底，全國3億多無地、少地的農(nóng)民無償獲得了7億畝土地和其他生產(chǎn)資料，極大地解放了生產(chǎn)力。土地改革符合中國國情，是20世紀(jì)中國最大也是最成功的農(nóng)村改革。

第二次調(diào)整是在農(nóng)村實行社會主義改造。在農(nóng)村實行社會主義改造，具體講就是實行互助組或初級合作社。這意味著，中國農(nóng)業(yè)發(fā)展道路從以土地私有、家庭個體經(jīng)營模式轉(zhuǎn)向走合作化道路，即從初級合作社到高級合作社，再到人民公社。

第三次調(diào)整是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動。1956年1月，毛澤東主持制定的《一九五六年到一九六七年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（草案）》，規(guī)劃了農(nóng)業(yè)初級合作化和農(nóng)業(yè)高級合作化的目標(biāo)。

第四次調(diào)整是在全國農(nóng)村建立人民公社。1958年7月16日，毛澤東提出：“我們的方向，應(yīng)該逐步地有次序地把‘工、農(nóng)、商、學(xué)、兵組成為一個大公社，從而構(gòu)成為我國社會的基本單位。”同年底，全國絕大部分農(nóng)村建立了人民公社。

第五次調(diào)整是1962年把農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理轉(zhuǎn)向以較小的生產(chǎn)單位（平均擁有30戶的生產(chǎn)小隊）進(jìn)行。這時，自留地又恢復(fù)了，農(nóng)貿(mào)市場重新開放了，公社食堂也取消了。農(nóng)民的報酬按所在集體記錄的工分來計算。

第六次政策調(diào)整首先是在農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式上進(jìn)行了改革。恢復(fù)和擴(kuò)大農(nóng)村社隊的自主權(quán)，恢復(fù)自留地、家庭副業(yè)、集體副業(yè)和集市貿(mào)易，逐步實行各種形式聯(lián)產(chǎn)計酬的生產(chǎn)責(zé)任制，同時提高了糧食和其他部分農(nóng)產(chǎn)品的收購價格，隨后又解決了多種經(jīng)營的方針問題，從而使農(nóng)業(yè)面貌很快發(fā)生顯著變化。其次是肯定了農(nóng)民包產(chǎn)到戶的偉大創(chuàng)舉。自1982年始，中央連續(xù)五年發(fā)布五個一號文件，肯定了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為核心、以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和建設(shè)小城鎮(zhèn)為依托的農(nóng)村改革。

（義章摘自《當(dāng)代中國史研究》2014年第8期，胡鞍鋼文）

美國學(xué)者眼中鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和政治風(fēng)格

中國剛實行改革開放時，美國學(xué)術(shù)界就認(rèn)為，鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和政治風(fēng)格主要是“務(wù)實”。費(fèi)正清指出：鄧小平執(zhí)政后推行“逐步務(wù)實的改革”。但其“務(wù)實主義”亦有限度，如“需要限制中國現(xiàn)代化中的美國化成分”。

近年來，美國學(xué)術(shù)界仍持上述觀點，但對鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和政治風(fēng)格作了更廣泛的探討。傅高義認(rèn)為，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和政治風(fēng)格有以下幾點：其一是坦率和務(wù)實?！班囆∑綄ψ约汉妥约旱臋?quán)威充分自信，在客人面前能輕松自如，坦率機(jī)智，直言不諱?！逼涠亲⒁庾约号c同事間的政治氣氛?！半m然他擁有很大權(quán)力，但他知道必須很注意他與同事間的政治氣氛?！逼淙亲孕藕凸麛?。“他在解決重大問題時專注而果斷，既有以前戰(zhàn)時軍事指揮員那種天生的沉著，又有半個世紀(jì)里接近權(quán)力中心處理生死問題養(yǎng)成的自信。”其四是剛毅和冷靜。“鄧小平養(yǎng)成剛毅的品格，能做到憤怒和受挫時不形于色，不讓感情左右自己的決策?！薄按笫庐?dāng)前，鄧小平喜歡獨自安靜思索，考慮他要說什么，以便時機(jī)一到，他能作出清晰和明確的表述?！逼湮迨茄孕杏型?。鄧小平“行為一貫”，談話“能透出威信”。馮惠云認(rèn)為：鄧小平是“具有儒家特征的領(lǐng)導(dǎo)人”。因此，他執(zhí)政后對世界形勢更樂觀，對外手段趨向于“合作和實用型”，提出世界大戰(zhàn)可避免和世界和平有望等戰(zhàn)略判斷；對內(nèi)放棄“以階級斗爭為綱”的主張，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)。基辛格認(rèn)為，鄧小平有“直截了當(dāng)?shù)娘L(fēng)格”，“不喜歡空談，非常講求實際”。

（維之摘自《黨的文獻(xiàn)》2014年第4期，陶季邑文）

胡耀邦提議拍攝《大決戰(zhàn)》

1982年4月，時任中共中央總書記的胡耀邦就對八一電影制片廠正在拍攝的《風(fēng)雨下鐘山》提出意見。他說：“1949年是中國歷史上偉大轉(zhuǎn)折的一年，是震撼世界的一年。這一年舊中國轉(zhuǎn)變?yōu)樾轮袊?，中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下站了起來，開始轉(zhuǎn)入建設(shè)自己國家的新歷程。這一年本身就是非常富有戲劇的。描寫好這一年的歷史，很有教育意義?！?/p>

1985年l2月22日，胡耀邦又一次專門就軍事歷史題材電影創(chuàng)作作了重要談話：“解放戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命這一歷史長劇的最高潮，是非常值得寫的。我考慮能不能再拍一部電影，描寫毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這一段歷史。”“要反映解放戰(zhàn)爭這一波瀾壯闊的歷史畫卷，我想，拍好三部電影就可以了。一部是《風(fēng)雨下鐘山》，已經(jīng)拍了；一部是上面講的‘轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這一段；再拍一部就是寫‘三大戰(zhàn)役。從1948年9月開始到1949年1月，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役前后歷時4個多月，殲敵150多萬，其規(guī)模之大，殲敵之多，在中國戰(zhàn)爭史上是空前的。寫‘三大戰(zhàn)役，我看是不是不要一個戰(zhàn)役一個戰(zhàn)役地分開單寫，而要把三個戰(zhàn)役連起來一氣呵成地寫出來。三大戰(zhàn)役本身并不是孤立的三個戰(zhàn)役，它是黨中央根據(jù)當(dāng)時全國的軍事、政治形勢，適時抓住有利時機(jī)，決定同國民黨軍隊進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。只有把三大戰(zhàn)役的內(nèi)在聯(lián)系寫出來，把它們在全國戰(zhàn)場上的重要位置與作用寫出來，才能充分地表現(xiàn)出毛主席高超的軍事戰(zhàn)略思想和他運(yùn)籌帷幄、‘胸中自有雄兵百萬的宏大氣魄?！?

此后不久，《大決戰(zhàn)》的拍攝任務(wù)由八一電影制片廠負(fù)責(zé)。

（阡陌摘自《百年潮》2014年第6期，蕭穆文）

陳云提出提拔中青年干部的“四化”標(biāo)準(zhǔn)和堅決抵制“三種人”的標(biāo)準(zhǔn)

改革開放初期，陳云提出，我們選干部要注意德才兼?zhèn)?。所謂德，最主要的就是堅持社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這個前提下，干部要年輕化、知識化、專業(yè)化，并且把這種干部的提拔使用制度化。

1981年，這一提法被正式寫進(jìn)了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。1982年，中共十二大將干部隊伍的“四化”寫入了黨章，作為干部隊伍建設(shè)的指導(dǎo)方針，也作為選拔接班人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

1982年7月30日，在中共中央政治局?jǐn)U大會議上，陳云在提出成千上萬地提拔中青年干部的同時，指出對于在“文革”中追隨林彪、江青反革命集團(tuán)造反起家的人，幫派思想嚴(yán)重的人，打砸搶分子，即“三種人”，要保持警惕，對這些人一個也不能提拔；已經(jīng)提拔的，必須堅決撤下來。他進(jìn)一步解釋為什么不能提拔這“三種人”：因為這“三種人”如果進(jìn)到領(lǐng)導(dǎo)班子中，若干年后，到了氣候適宜的時候，他們就會跳出來興風(fēng)作浪，再次危害國家，危害人民。

（筱蕾摘自《黨史研究與教學(xué)》2014年第1期，徐軼杰、李文文）

創(chuàng)作第五套人民幣上毛澤東畫像的劉文西

劉文西，1933年生于浙江省嵊縣（今嵊州市），“黃土畫派”著名畫家。1953年進(jìn)入中國美術(shù)學(xué)院華東分院（今浙江美術(shù)學(xué)院）學(xué)習(xí)。

1957年畢業(yè)實習(xí)時，劉文西主動選擇去陜北。他以一個畫家特有的慧眼，敏銳地捕捉到黃土高原上獨特的蒼涼和浩瀚的大美。他的靈感被激發(fā)出來?！睹飨c牧羊人》就是這一時期的作品。此畫一經(jīng)問世，便受到各方好評。葉劍英特別喜歡這幅畫，特意接見了劉文西。劉文西也重畫了一幅送給葉劍英。畢業(yè)后，劉文西選擇留在西安，并把西北的黃土地作為自己一生耕耘的基地和創(chuàng)作靈感來源的寶地。

1997年，劉文西迎來了人生的巔峰———中國人民銀行制鈔公司的工作人員找到劉文西，請他為第五套人民幣設(shè)計一幅毛澤東頭像。當(dāng)時照片已經(jīng)選定，是一張毛澤東在新中國成立初期拍攝的正面免冠閃光照。這張幾經(jīng)修改過的照片非常模糊，要達(dá)到人民幣上畫像的制作要求，難度可想而知。但劉文西不負(fù)眾望，成功完成了毛澤東頭像的創(chuàng)作。這幅作品也最終印在現(xiàn)在流通的第五套人民幣上，流入了13億人的錢包中。

（田雨摘自《國家人文歷史》2014年第11期，蔣波文）