摘 要:本文運用了文獻資料法、理論分析法等研究方法探討體育生活化的內(nèi)涵、特點和價值分析。以體育和生活的關(guān)聯(lián)為出發(fā)點,界定其內(nèi)涵是將體育融入生活,在生活中貫穿體育。以體育生活化的相融性、自主性、常態(tài)性、多樣性、多元性特點為依據(jù),從社會發(fā)展需要、人類發(fā)展需要、全民健身需要和體育產(chǎn)業(yè)需要四方面來分析體育生活化的存在價值。
關(guān)鍵詞:體育生活化;內(nèi)涵;特點;價值分析
基金項目:遼寧省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會2015-2016年度科研規(guī)劃項目(LZY15378)
體育是具有眾多和不可替代的功能和魅力的運動形式,它可以滿足人們不同層次的精神需求和生理需求,人類可以在體育運動中充分享受快樂和滿足的情感需求,將體育運動帶到生活當(dāng)中,使熱愛體育的人們更加熱愛生命,是體育運動的終極意義。體育生活化對人們參與體育活動的意識和行為起著很大的作用,它對社會人群的生活享受和生活質(zhì)量有制約和決定作用。人們對體育生活化的認識也標(biāo)志著生存價值標(biāo)準的改變,體現(xiàn)在人們對美好生活有了新的向往并在日常生活中不知不覺地對體育充滿需求和情感,能夠循序漸進地參與到體育活動中來。所以體育生活化既是一種積極的人生體驗,也是一種積極的人生享受,還是一種積極的自我發(fā)展。
1.體育生活化的內(nèi)涵
所謂體育生活化,是指人們在生活中根據(jù)自己的興趣、愛好和具體條件所進行的個人或群體的自發(fā)或有組織的體育健身與娛樂活動。一方面,能夠?qū)Ⅲw育融入自己的生活中,另一方面,在生活中貫穿體育活動,也使體育成為生活的一部分。
體育生活化不僅可以鍛煉身體,也可以培養(yǎng)人們的生活樂趣。不同年齡層次的群體,一般會選擇不同的體育項目。所以體育生活化的模式不是一成不變的。如中老年人會選擇一些適合自身體力的活動,如太極、下棋、散步、養(yǎng)魚等,青年人多數(shù)會選擇運動量比較大的項目,如各種球類運動、田徑、體操、武術(shù)等,而少年兒童則喜歡捉迷藏、跳皮筋、抽陀螺、踢毽子等游戲和民間體育活動。這種以活動為目的來達到怡情養(yǎng)性、健身娛樂的效果 就是體育生活化的重要體現(xiàn)??傊?,體育生活化是以身體活動為形式和內(nèi)容,以保持終身健康和提高生活質(zhì)量為目的,使體育成為人們生活中自發(fā)的需要和日常行為的過程。
2.體育生活化的特點
(1)體育與生活的相融性。體育與生活的相融性即個人或家庭的體育行為形成并融入個體或家庭生活之中,成為個人或家庭的生活方式的有機組成部分,成為生活中不可缺少的重要內(nèi)容。它不僅包括體育健身活動,還包括個人及家庭進行的體育觀賞、體育消費等行為。成為個人和家庭生活融洽及消費構(gòu)成部分,如個人或家庭成員一起進行體育活動,體育器械、體育運動服裝的購買及其它與日常體育活動密切相關(guān)的體育消費支出等 。
(2)體育價值觀念的多元性。體育價值觀念是人們對體育這一客觀存在的社會現(xiàn)象感覺、思維、評價、判斷的綜合體現(xiàn),它直接影響人們對體育的情感、態(tài)度和體育行為。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)和文化需求日益增長,而這種需求在社會多元化發(fā)展趨勢下表現(xiàn)出豐富的差異性和多元性。作為人們?nèi)粘I罨捏w育活動,由于體育興趣、體育條件等方面客觀差異的存在,人們參與體育活動的價值觀念也表現(xiàn)出強身健體、休閑娛樂、社會交際、目標(biāo)達成等多元性特征。
(3)體育參與的自主性。社會的發(fā)展帶來了人們體育價值觀念的轉(zhuǎn)變,在人們對體育健身有了正確的認識后,這種積極的價值觀念就會支配人們相應(yīng)的體育行為,成為人們主動參與各種日常體育活動的動力,使體育成為人們生活的習(xí)慣和常規(guī),成為人們生活中的必然需要,也就是融入到人們的生活中去,變成人們的不受任何強制的自發(fā)需求和自覺行為,并依據(jù)各種客觀條件自主選擇體育活動的內(nèi)容和形式。
(4)體育活動的常態(tài)性。社會競爭的加劇及生活節(jié)奏的不斷加快已經(jīng)使人們認識到了身心健康的重要,人們希望通過體育活動的參與來增進自己的健康并作為生活中的重要組成部分。而人們要想通過體育活動獲得有效的健身效果則必須使體育活動成為一種經(jīng)常性的生活行為,因為健康的維護和提高是一個緩慢積累的生理生化適應(yīng)過程,所以,通過經(jīng)常性體育活動來實現(xiàn)身體健康是體育生活化的重要特征之一。
(5)體育活動項目的多樣性
隨著體育的普及,新興體育項目不斷增加,人們根據(jù)自己的興趣和需求選擇參與體育活動的形式和內(nèi)容,通過各種體育活動豐富生活,促進健康,提高生活質(zhì)量是人們共同的價值追求,群眾體育正朝著多樣化方向發(fā)展。體育生活化是健康、文明、科學(xué)生活方式的要素,是提高現(xiàn)代人生活質(zhì)量的手段,簡言之,“體育生活化”就是人們生活中一個不可缺少的組成部分和重要內(nèi)容。
3.體育生活化的價值分析
(1)社會價值。體育生活化是社會發(fā)展的需要。一百年前,當(dāng)體育只局限于在有草皮的后院或農(nóng)場做的一些游戲時,人們尚難以想象它在20世紀所受到的重視程度。今天,甚至連哥倫比亞廣播公司的晚間新聞也會被網(wǎng)球決賽或橄欖球大賽所取代,這就再清楚不過地展示了體育在社會發(fā)展中的重要性。
社會的發(fā)展是為了讓人更好地適應(yīng)社會,人的發(fā)展則主要體現(xiàn)在人的素質(zhì)的全面提高上。體育生活化是在尊重個人意愿的基礎(chǔ)上,以增強人民體質(zhì),完善身心健康,延長人的壽命為目的,滿足當(dāng)代人的健康、娛樂、休閑、保健、康復(fù)等各種需要,它與人們的現(xiàn)實生活密切相關(guān),給人們以美好的生活意境和啟示,喚起人們在生活潛意識中已經(jīng)存在的生存本能與原始沖動以及對體育的需求和 情感。
(2)主體價值。體育生活化的主體是人,體育生活化與人的發(fā)展緊密結(jié)合,是人的發(fā)展需要。體育生活化促進了人的身心發(fā)展,給人們帶來愉悅的身心享受。《聯(lián)合國人權(quán)憲章》指出每個人都有從事體育運動的基本權(quán)利,這是充分發(fā)展人的身體的基本權(quán)利,也是充分發(fā)展其個性所必須的。由于人們對體育運動的需要,促使人們自覺、自愿地參與體育運動 并以自身習(xí)慣作為鍛煉身體、增強體質(zhì)的基本手段,以維護身心、發(fā)展健康,這不僅是生物能量的開發(fā)和釋放,更重要的是自身價值 的體現(xiàn)和展示。自覺和創(chuàng)造性的生活現(xiàn)狀代替了原來自發(fā)、自在的生活狀態(tài),所以,體育生活化是一種社會文化的創(chuàng)建,直接反映了社會成員豐富、充實的體育文化的內(nèi)涵。
(3)全民健身價值?!度窠∩碛媱澗V要》中提出,開展全民健身活動,力爭逐步使體育成為人們生活中一個不可或缺的組成部分,經(jīng)常參加體育活動的人數(shù)、國民體質(zhì)、健康水平等主要指標(biāo)接近中等發(fā)達國家水平。由于體育生活化目標(biāo)的多樣性,人們開展的體育活動也可以是多方面的,如現(xiàn)代健身活動,長跑、游泳、登山、劃船、有氧操等;小區(qū)里的娛樂活動,太極拳、下棋等。使人們內(nèi)心深處存在的生理、心理障礙得到克服,工作和生活中出現(xiàn)的緊張和壓抑的情緒也得到釋放,從而能夠適應(yīng)現(xiàn)代生活的節(jié)奏,與人建立起更加親密的社會關(guān)系。同時,體育生活化對預(yù)防、治療、克服一些現(xiàn)代文明病更是卓有成效。不難看出體育生活化的普及是我們努力實現(xiàn)《全民健身計劃綱要 》的有利保證。
(4)產(chǎn)業(yè)發(fā)展價值。如果體育成為生活的一部分,那它對體育產(chǎn)業(yè)的推動作用無疑將是巨大的。所以說體育生活化對體育產(chǎn)業(yè)化的影響作用不可低估。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展, 經(jīng)濟體制改革的日益深化,人們的生活水平日益提高,體育自身的發(fā)展使人們也對體育的認識有所改變。當(dāng)今社會注重效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合,作 為經(jīng)濟發(fā)展的一部分,體育產(chǎn)業(yè)將以一個相對獨立的產(chǎn)業(yè)部門逐步被納入到整個國民經(jīng)濟系列中。體育生活化使人們的消費觀念發(fā)生了很大的變化,花錢買健康、花錢買快樂的消費意識越來越濃,休閑體育產(chǎn)業(yè)空前繁榮,龐大的消費市場產(chǎn)生了無限的商機,給投資者帶來了巨大的利潤。隨著各種體育需求的不斷增加體育消費市場不斷擴大,帶動了相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展,體育生活化勢必促進國民經(jīng)濟新的增長點的形成 從而帶動體育產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展,體育概念的內(nèi)涵和外延也更加豐富。生活和體育之間的界限變得越來越模糊,兩者之間相互影響和滲透的作用也越來越大,體育生活化的趨勢愈加明顯,其所追求的目標(biāo)已不僅僅局限在生物學(xué)意義上的強身健體,而更多的是如何將健康、文明、積極、科學(xué)的體育態(tài)度和運動方式結(jié)合到大眾的日常生活、思維意識和價值觀念中,更加促進人類發(fā)展,和諧社會發(fā)展。未來的體育生活化發(fā)展,將是愉快的、有益的、積極的,實現(xiàn)以人為本、追求健康,這也將是未來體育運動發(fā)展的必然趨勢和歸宿。
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作者簡介
楊雨豐(1977-),男,遼寧大連人,副教授,碩士學(xué)位,研究方向體育社會學(xué)。