馬文惠
【摘要】教學的本質與語文教學的核心問題,可以歸結到對學語文的人——學生的認識和發(fā)現(xiàn)上。因此,學好語文除了要善于思考、研究,更要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“慧眼”。 所謂“慧眼”,就是能夠從客觀事物中把握和發(fā)掘藝術意象的能力——觀察力、感受力、想象力、思辨力的總和。讓學生練就一雙語文學習的“慧眼”,就是指讓學生真正地會學語文,具備語文學習的素養(yǎng)和能力,讓學生獲得實實在在的語文的收獲。
【關鍵詞】語文學習;慧眼;移情
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
練就一雙語文學習的“慧眼”,就是指讓學生真正地會學語文,具備語文學習的素養(yǎng)和能力,讓學生獲得實實在在的語文的收獲。語文教學變革是否深刻的標志是,學生有沒有學好語文;學生能不能、會不會學語文,是語文教學變革是否深刻的最終檢驗。當語文教學真正成為學生學語文的活動及其過程的時候,語文教學才回歸到自己的本質。如何讓學生練就語文學習的“慧眼”呢?
智慧抓手一:移情與想象,激活孩子的表達興趣
如果說課堂是一個“場”,我希望我的語文課堂能成為一塊“磁場”,吸引住孩子的目光和心靈,讓他們樂于在此想象和表達。因為當學生有興趣時,他們能學得最好;當學生身心處于最佳狀態(tài)時,他們的思維最為活躍。
移情與想象可以有效地激活孩子的表達興趣,提升學生的思維品質與表達水平。
教學片斷:第二冊《草原的早晨》第二小節(jié)原文:一只只羊兒涌出了圈門,蹦跳著奔向無邊的草原。牧民們跨上駿馬,追趕那歡樂的羊群。
師:醒來后的草原是怎樣的呢?小朋友趕快自己讀一讀,想一想。/生1:醒來后的草原是熱鬧的。/生2:醒來后的草原是美麗的。/生3:醒來后的草原是歡樂的!/師:是啊,草原上的羊兒可歡樂呢!讀讀這一句,你是從哪里讀出了羊兒的歡樂呢?/生:我從“蹦跳”這個詞兒看出來了。羊兒在草原上蹦蹦跳跳的。/師:小羊兒你蹦蹦跳跳的,這么開心,是要到草原上去干什么呀?/生1(笑著):我要去草原上吃草。/生2(開心地):我要去和伙伴們玩耍。/生3:我想在草原上打個滾兒! /生:我從“奔向”這個詞看出羊兒很歡樂。/師(追問):小羊兒,你為什么要跑得那么快呢?/生1:因為我想快點去草原上吃草。/師:怪不得你的腳步這么輕快呢!/生2:我很想去看看草原另一頭是怎樣的,我得快一點跑,趕在太陽落山前回來。/師:真是一只迫不及待的小羊呀!
……
在這個片段中,教者采用了以下策略來增進教學效果:
1.密切聯(lián)系學生的生活世界,使孩子產(chǎn)生移情體驗。教者問孩子“小羊兒你蹦蹦跳跳的,這么開心,是要到草原上去干什么呀?”這與“小羊兒要到草原上去干什么呀”相比,重點就差在一個“你”上。孩子們立刻把自己想成了一只草原上的小羊,這樣“搖身一變”的感受讓他們覺得有意思,于是課堂的氣氛立刻不一樣了。孩子們雖然不一定去過草原,但是他們已有一些生活的積累,通過前面的學習對草原也有了一定認識,于是很自然地能感受羊兒玩耍、吃草、打滾的歡樂。
2.給學生的想象以廣闊的空間。在有了以上“移情”的基礎上,教者沒有就此罷休,而是力圖進一步打開學生思維的閘門:小羊兒,你為什么要跑得那么快呢?“我很想去看看草原另一頭是怎樣的,我得快一點跑,趕在太陽落山前回來?!边@樣富有童趣的想象只有從孩子的口中才能聽到。想象源自于生活體驗,又遠遠超越了生活的界限。孩子能將自己曾經(jīng)的心理體驗融進一只小羊的奔跑中,并把它敘述得如此真切。我們的語言中因為有了想象的元素而變得鮮活、獨特起來。
智慧抓手二:調動“體驗”,深入淺出
我們語文老師要不斷錘煉自己的語言敏感度。在誦讀與教學中,我們的思維會變得越來越精細而敏銳,思考越來越深刻,智力情緒越來越積極。我們的心中和眼中始終要有學生。在閱讀中注重學生的體驗體現(xiàn)了學生學習的主體地位。尊重孩子的經(jīng)驗與問題,體驗孩子的情感與生活,切實地提升學生的學習成效,讓學生學會閱讀,在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構起文本的意義,也讓課堂成為感性、靈性與悟性交融的世界。
智慧抓手三:“授人以魚”不如“授人以漁”
漢字充滿了神奇與奧妙。教孩子識字的老師首先應當是智慧型的教師——不僅擁有對祖國文字真摯的感情,有豐富的理解,而且對孩子的學習心理特點了然于心。智慧型的老師決不會是把教生字當作枯燥任務的人,他們能夠獨具匠心,因勢利導,點撥引導學生將一個個抽象的漢字符號,變?yōu)槌錆M生命力的活生生的字;他們會讓孩子從一個字的學習中尋找到學習一大串字的方法,從一個字的理解中理解一系列豐富的、鮮活的事物。
“授人以漁”,注重探究與引導,尋找識字的規(guī)律是一種智慧的教學。
案例:教學生字:人、個、大
師:老師給小朋友帶來一個謎語:一撇一捺,本領最大。/生:人!/師:(出示三個生字)仔細看看,你發(fā)現(xiàn)了什么?/生:這三個字里都有一個“人”。/師:對呀,“人”字怎么來記?/生:一撇一捺。/師:對,小朋友你們看,老師站著的樣子,像什么字啊?/生:人!/師:沒錯,古人就是根據(jù)人站著的樣子創(chuàng)造了“人”這個字?!叭恕弊衷鯓訉??為什么先寫撇再寫捺?/生:寫字要按從左往右的順序。/師:真了不起呀,我們已經(jīng)能總結出寫漢字的規(guī)律了。再看,“個”字怎么來記?/生:“人”加一豎就是“個”。/師:“大”字怎樣記?/生:“人”加一橫就是“大”/師:對呀,小朋友,天底下,就數(shù)人的本領最大了!/生:還有一種方法:“太”去掉一點就是“大”。
……
蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一個根深蒂固的需要,就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!弊寣W生練就一雙語文學習的“慧眼”,便是使之擁有可持續(xù)發(fā)展的可能性,成為有學習能力的智慧型學生。愿每一個學生都能在語文學習的道路上孜孜不倦,樂于發(fā)現(xiàn),真正獨自破繭飛翔。
(編輯:龍賢東)