格桑卓嘎

【摘要】舞蹈考級作為兒童舞蹈學(xué)習(xí)的檢驗載體和成果展示，為兒童的舞蹈興趣發(fā)展和個人理想的追求，創(chuàng)設(shè)了相對公平、客觀與直觀的學(xué)習(xí)和監(jiān)督體制保障。本文認為，兒童舞蹈考級對少數(shù)民族聚居且具有歌舞傳統(tǒng)的西藏兒童舞蹈藝術(shù)，具有教學(xué)規(guī)范性、舞蹈藝術(shù)教育普及、文化多元傳播與提升素質(zhì)教育的積極作用。

【關(guān)鍵詞】舞蹈考級 西藏兒童舞蹈 舞蹈教學(xué)

【中圖分類號】G623.8 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）02-0195-02

“少兒舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展”與學(xué)校素質(zhì)教育的實施，有效地推動了“少兒舞蹈普及教育”[1]。西藏作為少數(shù)民族聚居區(qū)，具有少數(shù)民族歌舞的習(xí)俗和傳統(tǒng)，舞蹈考級在西藏地區(qū)兒童舞蹈藝術(shù)中的運用，不僅可以有效地挖掘該地區(qū)的民族舞蹈藝術(shù)，也可以推動不同舞種之間的相互融合，更能推動民族文化的融合。

1.舞蹈考級對西藏兒童成長的幫助

舞蹈考級自身的規(guī)范性和全國范圍內(nèi)的統(tǒng)一性，有效地推動了西藏兒童舞蹈學(xué)習(xí)的開放性，使他們在原有的民族傳統(tǒng)舞蹈基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)更多的舞種與藝術(shù)。

1.1傳播中華民族多元文化

由于國內(nèi)有多家舞蹈考級資格單位，且其考核的舞蹈種類都有側(cè)重，西藏兒童在舞蹈學(xué)習(xí)的過程中，可接受到中華民族多元文化的專項教育和熏陶。首先，學(xué)習(xí)其他民族的舞蹈藝術(shù)及其文化。當(dāng)前考級的舞種有中國民族舞、民間舞、芭蕾舞、爵士舞與其他體育舞蹈等，西藏兒童在這些舞蹈動作、技術(shù)技能和文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)中，會接受其原創(chuàng)民族文化與藝術(shù)的教育，如藏族兒童學(xué)習(xí)彝族民間舞，會受到彝族舞蹈藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的教育等。其次，傳播本民族的舞蹈藝術(shù)及其文化。在西藏兒童的學(xué)習(xí)和考級展示中，除了表現(xiàn)其學(xué)習(xí)的舞種基本技能和要求外，他們會自然而然地融入自己耳濡目染的本民族的舞蹈元素（如藏族舞蹈元素），達成對其本民族文化和信仰的傳播。

1.2引導(dǎo)西藏兒童愉悅中學(xué)習(xí)舞蹈

舞蹈考級中其級別設(shè)置與應(yīng)用，直接為西藏兒童制定了學(xué)習(xí)計劃、進步計劃、短期奮斗目標(biāo)和長遠的奮斗目標(biāo)，甚至舞蹈學(xué)習(xí)的理想等。其對西藏兒童舞蹈學(xué)習(xí)的快樂引導(dǎo)表現(xiàn)在兩個方面：一是，升級進步的快樂引導(dǎo)。每個級別層次的階段學(xué)習(xí)與每次考試的成功晉級，都會用直觀且努力可以獲得的考官肯定與級別證書，由此不僅保護了西藏兒童的自信心和自尊心，更激勵了他們繼續(xù)進取的精神與支持他們快樂地堅持。二是，舞蹈美與個人素養(yǎng)提升的精神愉悅引導(dǎo)。兒童在舞蹈學(xué)習(xí)和考級的目標(biāo)引導(dǎo)下，個人的身心將會得到全面的發(fā)展，尤其是身體機能優(yōu)化所帶來的精神享受，以及個人體型的不斷健美，會讓他們在與其他同齡人、周圍的親戚朋友的比較中，發(fā)現(xiàn)和樹立較好的身材美感，推動他們?yōu)榱诉M一步提升個人形體美而繼續(xù)快樂地學(xué)習(xí)。

2.舞蹈考級對西藏兒童舞蹈藝術(shù)的教學(xué)意義

“學(xué)校是實施素質(zhì)教育的天地，也是藝術(shù)啟蒙的搖籃?！盵2]學(xué)校舞蹈教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個有機組成部分，與其他學(xué)科教育教學(xué)一起形成了素質(zhì)教育的合力。

2.1舞蹈資源考核性普及

所謂舞蹈資源，是指以各種舞種為載體的舞蹈技術(shù)技能、舞蹈理論知識、舞蹈藝術(shù)研究與相關(guān)的音樂和服裝等元素。在不同的舞種考級中，其考核標(biāo)準的不同直接推動著舞蹈資源的強制性和自覺性普及。首先，標(biāo)準統(tǒng)一的強制性資源普及。為了達成考級和升級的目標(biāo)，無論是校外的培訓(xùn)機構(gòu)和學(xué)校的專門教育教學(xué)，都會嚴格按照考級的要求去教學(xué)。這些資源會按照不同級別的標(biāo)準，既有單項技能動作的強制教學(xué)與高標(biāo)準掌握，也有系統(tǒng)技能動作的熟練掌握；既有既定舞蹈劇目的學(xué)習(xí)與表演，也有其他即興的創(chuàng)作要求。通過這種強制性意味的普及，不僅強化兒童的考級意識、學(xué)習(xí)意識與努力意識，更讓兒童們把這些作為自己理想和成長必備的素質(zhì)內(nèi)化，對他們未來的舞蹈發(fā)展、藝術(shù)修養(yǎng)、興趣發(fā)展和個人高雅志趣的培養(yǎng)奠定扎實的理論和技能基礎(chǔ)。其次，個人追求的自主性資源普及。舞蹈作為一種充滿靈性的行為藝術(shù)，西藏兒童舞蹈的學(xué)習(xí)既需要家長、老師和社會的引導(dǎo)，也需要兒童自己對其充滿天賦性的喜愛，并且把其樹立為自己發(fā)展的某種理想，甚至是長遠的人生理想等。除了他們接受培訓(xùn)機構(gòu)和學(xué)校老師的系統(tǒng)教育教學(xué)外，他們還運用家庭的有利條件以及學(xué)校的相關(guān)條件，開展自主的學(xué)習(xí)和練習(xí)，如對學(xué)習(xí)技能的鞏固練習(xí)、對其他興趣舞蹈種類的模仿性學(xué)習(xí)等，使自己的舞蹈知識和技能得以增長，最終實現(xiàn)舞蹈資源的自主性普及。

2.2提升西藏兒童藝術(shù)素質(zhì)

舞蹈作為一種實踐性的綜合藝術(shù)，不僅舞蹈種類多、舞蹈道具多、舞蹈服裝要求多與舞蹈音樂類型多，其蘊含的藝術(shù)素質(zhì)也非常豐富，對西藏兒童而言，舞蹈考級能從兩個方面提升他們的藝術(shù)素質(zhì)：一是，提升兒童的舞蹈藝術(shù)素質(zhì)。是指舞蹈藝術(shù)內(nèi)的造型藝術(shù)、姿態(tài)藝術(shù)、表情神態(tài)藝術(shù)、團隊協(xié)作藝術(shù)與氣息控制藝術(shù)等，隨著西藏兒童舞蹈實踐和經(jīng)驗的積累，他們的藝術(shù)素養(yǎng)會越來越高，且逐漸內(nèi)化為他們的個性，被以更多樣性的個性特色表現(xiàn)出來。特別是隨著兒童年齡、學(xué)識和舞蹈技能的提升，他們會逐漸地以更多的創(chuàng)造性和主動性表現(xiàn)出來，使自己的舞蹈和個人形象更加美觀。二是，提升兒童的舞蹈關(guān)聯(lián)性藝術(shù)素質(zhì)。是指與舞蹈密切相關(guān)的其他藝術(shù)，如音樂藝術(shù)、服裝藝術(shù)、道具藝術(shù)、色彩藝術(shù)、化妝藝術(shù)、燈光藝術(shù)與舞美藝術(shù)等，這些對兒童的舞蹈起到了必不可少的輔助性作用，且會對他們的舞蹈藝術(shù)效果起到助長的作用，彼此之間相得益彰，錦上添花。這些藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，能有效地培養(yǎng)兒童舞蹈訓(xùn)練和表演的適應(yīng)性，包括對場地、音響、舞蹈氛圍和其他方面等的適應(yīng)。

3.結(jié)語

舞蹈考級作為一種具有硬性規(guī)定，且兒童自愿參與的考核形式，其運用共性的標(biāo)準激發(fā)西藏兒童學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)的興趣和舞蹈潛能，引導(dǎo)更多兒童在積極的參加學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，主動地學(xué)習(xí)更多的舞種及其文化，為文化融合和發(fā)展、民族融合和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]蔡虹.對少兒舞蹈教育的思考[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報，2013（3）：115-118

[2]李娜.談兒童舞蹈節(jié)目創(chuàng)編的“趣”與“情”[J].小學(xué)教學(xué)參考，2012（12）：91