編者推薦辭：中國當(dāng)代女性散文作家擁有眾多的群落。她們在各自的作品中談初潮、談婚戀、談生育、談自尊，沉重而有節(jié)制，飄然而不輕浮，盡情展示她們?yōu)t灑而有青春魅力的人生態(tài)度。作者在本文中，重點(diǎn)介紹了梅潔、施雁冰、葉夢、廖華歌、劉緒英、于君、臧小平、黃殿琴、唐敏、楊妮、王英琦、筱敏、張小嫻、孫蕙芬、馬莉、申力雯等女性散文作家。今天，我們把該文推薦給讀者朋友，其目的是讓朋友們在學(xué)習(xí)、工作之余，去文學(xué)殿堂領(lǐng)略中國當(dāng)代女性散文作品這一旖旎風(fēng)光。

在中國散文發(fā)展的過程中，女性作家擁有眾多的群落和高質(zhì)量的作品，同時新人疊出。在她們的作品中，自我經(jīng)驗(yàn)及純個人化的獨(dú)語則成為首要的特征。她們甚至將寫作方式與生存行為融合為一體，以她們自由鮮活的情感和語言，細(xì)膩、敏感的心理，構(gòu)造完全屬于自己的女性話語，盡情展示她們?yōu)t灑而飽有青春魅力的人生姿態(tài)，向人們敞開了一個“熟悉而陌生”的神奇微妙的女性世界。

一、愛情是女性生命中永恒的主題

縱觀中國文學(xué)的創(chuàng)作歷史，愛情無疑是一個古老而永恒的主題。涉入愛河的女作家們可謂很好的發(fā)揮了她們內(nèi)在的才華。在她們的筆下，愛情是那般美好，充滿誘惑力。在生活中，她們同異性的交往，總表現(xiàn)得那般純真友好，“他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離我，坐在車后的暗處，偶爾回眸，只望見兩片閃光的鏡片，鏡片后的眼睛也在望著一個遙遠(yuǎn)的光明么……”（梅潔《愛的履歷》）施雁冰《桂》中那個桂先生，“他年輕英俊，學(xué)問淵博，名字中帶個桂字，他是我的老師。在上桂先生的課時，我感到不自然，眼睛不敢直視，又忍不住抬起頭來，四目相觸時，驚慌失措。”這種與異性之間朦朧的感情，表達(dá)得惟妙惟肖。葉夢《月之吻》，廖華歌《三角梅》，劉緒英《愛情三題》，都是對愛情的沉醉與向往。

當(dāng)一個稚氣未脫，洋溢著激情的青年人一旦墜入情網(wǎng)，便容易認(rèn)為愛情就是自己的全部世界，“可是生活有時候會捉弄人，曾以為自己屬于本人屬于一種被未來首肯的類似馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)者的光輝人格，睜開眼，才發(fā)現(xiàn)自己原不過在演小小一出兩千年的老戲，我的魂兒早被偷換……”（于君《我的三次初戀》）初戀是難忘的，但失戀的痛苦固執(zhí)地留在人生道路上，印在心靈深處。在臧小平的《初戀》中，失戀的痛苦折磨了她，但也使她懂得了“沒有果實(shí)的初戀之花縱然令人惋惜，但仍然是美麗的。因?yàn)樗乔啻壕`放出的一朵純潔的情感之花”。

女性散文作家抒寫情愛的酸甜苦辣及其心靈世界的深邃幽微，她們在情感體驗(yàn)方面更細(xì)膩、更敏感、更真摯、更纏綿。女人在鐘情的時候，那種細(xì)密無奈，那種百轉(zhuǎn)千回，那種隱痛傷懷，連她自己都對自己毫無辦法。在黃殿琴的《夏天落下的第一顆紅豆》中，大膽而熱情地袒露了自己的心聲：“我一生都相信你，正如你相信我的生命?！俏視屇阆嘈磐纯嘀笫呛蔚鹊臍g樂?！痹谇橛兴姷纳⑽睦?，她們敢于大愛大恨，大喜大慟，甚至大喊大叫;她們有感則發(fā)，有情則許，有淚則流，不袖掩，不躲閃。生活的際遇不同，各人的感受不同。有的則發(fā)出了《為了愛情去遠(yuǎn)方》（英子）、《去播種自己心中的一畝田》（陳萍）。作為善良而癡情的女性，她們從心底流露出了愛的苦吟和呼喚。女性散文作家把女性特有的為愛所困、為情所殤的復(fù)雜精神世界和曲折心路歷程，勇敢、率直而又生動、細(xì)膩地袒露給讀者，從而挖掘女性深層生命之光。

二、婚姻生活是女人渴望的一種結(jié)果

人生與婚姻有著不解之緣。女人經(jīng)過了愛情之后，要做偉岸丈夫身邊小鳥依人式的愛妻，她們對婚姻和家庭投入過多的感情和精力，希望夫妻之間平等互助，期待生命的平衡與快樂。

葉夢的《月之吻》《孤城不再拒絕》《今夜，我是你的新娘》《失血的靈肉蒼白如紙》《不要碰我》等等，細(xì)膩真實(shí)大膽地描寫了一個女人的初潮、初吻、新婚、懷孕、流產(chǎn)的全部體驗(yàn)，這是純屬于女人的一切生理的和心理的體驗(yàn)。葉夢的這些作品展示了一個當(dāng)代女性在一定生命歷程中的靈魂、心態(tài)，尤其寫自身，充滿了“女性意識”，不好把握。以這樣“主于女性社會角色”題材取向構(gòu)成的散文，在當(dāng)今的中國女性散文中還不多見。

在作品中，女作家們毫不隱晦地流露出對丈夫的誠服、信賴和傾心，表達(dá)女性渴望得到男性的支持與理解，夫妻兩人共筑愛巢。如唐敏的《“走西口”的長途電話》，它寫夫妻情感的豐富、深厚和專一。文章抑揚(yáng)起伏、曲直升降地將東方傳統(tǒng)女性的情感心態(tài)，作了生動而有意義的展現(xiàn)，丈夫不愿意“我”離開他，一說出差，“臉上就多云轉(zhuǎn)陰”。夫妻間因出差的短暫離別，竟如此掛念，足以表現(xiàn)其情感的深厚、綿密和忠貞。作品寫“我”遠(yuǎn)在北京，“想到廈門，真是天好地好什么都好，唯有丈夫可氣，居然斷情絕義地聲稱不給我打電話！”遠(yuǎn)離家，對丈夫的思念加深了。

在楊妮《丈夫戒煙》中，她喜歡看丈夫盤腿坐在地毯上翻弄皮箱里那些香煙時的孩子般得意洋洋的神情。男人吸煙的嗜好，在她們眼里是瀟灑的舉止。但是當(dāng)看到丈夫“整整一個晚上，一言不發(fā)，神情茫然地瞅著電視發(fā)愣。腿一會翹在茶幾上，一會翹沙發(fā)扶手上;手一會摸摸鼻子，一會撓撓頭，或者站起來無所事事地在屋里走一圈，東看看，西瞅瞅，話也懶得說，茶也懶得喝，萬般無奈的難受”樣子時，“我”的心里也很難受，也很心疼丈夫。即使丈夫戒煙后，也細(xì)心地保存著幾條好煙，以預(yù)防丈夫哪天開戒時奉獻(xiàn)在他的面前。

每一個追尋愛情的女性都會同時渴望一個結(jié)果，那就是婚姻。在女性散文中，這類描寫婚姻家庭的作品可謂洋洋大觀。

三、生兒育女是一個完整女人的標(biāo)志

生兒育女作為愛情與婚姻的結(jié)晶，幾乎每位進(jìn)入家庭伊甸園的作家都有此方面帶有感情的一筆。做母親很苦很累，孩子的出現(xiàn)使女性特有的母性情感驟然回升，苦中更多的是甜，累中蘊(yùn)含著樂?！坝辛撕⒆?，自己失去了做姑娘時的苗條秀美，臉上的蝴蝶斑使自己的青春光澤跑得無影無蹤;整日在尿布奶瓶之間忙碌穿梭，整日圍著‘小太陽’轉(zhuǎn)個不?！保ㄕ錉柕摹恫灰芙^做母親》）。于是，自己就發(fā)現(xiàn)：一個女人做了母親，心甘情愿地去自討苦吃，自找受罪，似乎是經(jīng)歷了一次靈與肉的脫胎換骨的重新塑造，這是孩子的功勞，是孩子塑造了母親。

王英琦在寫自己的婚姻、家庭時，特別寫到兒子和對“女人”的認(rèn)識上?！皟鹤营q如一部書，一部愛不釋手、永讀不倦的書;從剛誕生時的語不能諳，到五個月時的第一次喊‘媽媽’;從一歲半時會說‘尿地下媽媽打，尿痰盂媽媽不打’到二周歲時會背‘生當(dāng)作人杰’、‘千山鳥飛絕’”（《生活的散文》）。在王英琦散文變化的母性時期，她細(xì)膩、沉靜、驕傲、激動的體驗(yàn)著那份幸福。她真正體會到了母性角色的實(shí)際意義，多年沉積在心底的熱情并未泯滅，這是生活給了她太多太多。

葉夢的《陌生的兒子》是寫婚后“跳躍”為母親的思緒情態(tài)。生了孩子，先是覺得那小生命于“我”很陌生，但由于我“忍不住伸出指尖輕輕地?fù)崦枷闳崮鄣娜怏w，隨著指尖溫潤的一觸，便似有電流通過，兒子筆直地走到我心里了”。她沒有一味瘋狂地贊美所謂“偉大”的母愛，她強(qiáng)調(diào)的是一種沉浸于母性創(chuàng)造的生命體驗(yàn)。

細(xì)讀這些散發(fā)女性氣息的散文，會使人深切感受到生命創(chuàng)造的喜悅、溫馨、莊嚴(yán)，完全發(fā)自一個女性自然本能的母愛，讓我們看到的是知識女性的主體意識與生命意識。

四、獨(dú)立自尊是女人生存價值的體現(xiàn)

女性散文注重女性深層生命的自我開掘，她們以獨(dú)立自尊的姿態(tài)與潔美高雅的追求投入到社會、人生、文化的探求與反思中去，以承擔(dān)生命分量與女性責(zé)任的散文寫作，為女性尋找著通往實(shí)現(xiàn)自身價值之路，使女性散文更具時代意義。

筱敏在作品中尖銳地提出女人作為人的價值尊嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)：女人的獨(dú)立與尊嚴(yán)，是作為知識女性精神上的自立自主，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與否不是唯一或特別重要的標(biāo)準(zhǔn)。她在《下雨的時候》中有這樣的描寫：“在織就這個世界的時候，男人是經(jīng)線，女人是緯線，我不能把自己變成一條軟體長藤，攀緣著他們裸露的干子，陪同他們直刺天空。即使我這樣做了，除了某種附生的累贅，我并沒有以我的生命給予這個世界創(chuàng)造的意義?！庇谑?，她在《血脈的回想》中直抒胸臆，為自己預(yù)設(shè)了一個真正超拔的起點(diǎn)：“在我窗外的廢園中有一株野樹，就是在一堵密不透風(fēng)的高墻擠壓之下生長的……這使我知道一個微妙的個體生命的力量，相信生活的空間可以由自己去開啟。我要求自己抵抗世世代代對婦女的剝奪，依憑個人的選擇，獨(dú)立成株?！?/p>

張小嫻借《透視愛情》發(fā)出了現(xiàn)代女性人格獨(dú)立宣言與現(xiàn)代女性尊嚴(yán)倡議書。女性人生權(quán)力、價值尊嚴(yán)只有靠自己去奮力爭取，于是她們以絕決勇敢的現(xiàn)代批判精神，自我否定，自我重塑：新好女人最大的特色不是賢良淑德，而是獨(dú)立自主，自給自足;新好女人懂得賺錢也懂得花錢;新好女人不會給變心的男人三次機(jī)會;新好女人自己有應(yīng)酬，有自己的社交圈子;新好女人知道女人最大的成就不是找到歸宿，而是不用求男人。

孫蕙芬在《生活中總有冰山》，馬莉的《傷害》，申力雯的散文作品如《女人你輸不起》《女人四十歲》《京城閑婦》《博士帽敵不過女人味兒》《女性包裝》等，始終在思謀女性的生存價值與尊嚴(yán)，顯示了覺悟而敏慧的女性尊嚴(yán)觀，通過丈夫事業(yè)成功、孩子學(xué)業(yè)有成，來襯托自身的價值。這是現(xiàn)在社會發(fā)展中女性跳出既有的社會形象、生活角色，完成的一次實(shí)質(zhì)性的、現(xiàn)代意義的自我角色轉(zhuǎn)型，獨(dú)立而知性。現(xiàn)代女性除了為愛情而活著，還要有一份事業(yè)心，獨(dú)立、知性、自信、寬懷、敏慧、熱情、浪漫，要活出現(xiàn)代女性的萬般風(fēng)情，活出現(xiàn)代女性的價值尊嚴(yán)。

統(tǒng)觀中國女性散文發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，幾乎所有作家都有反應(yīng)自身真實(shí)經(jīng)歷的作品。她們的作品沉重而有節(jié)制，飄然而不輕浮，表現(xiàn)出前所未有的深沉與大氣。她們是全新的一代，她們將成為二十一世紀(jì)中國女性文學(xué)浪潮的前鋒。

李曉紅，教師，現(xiàn)居河南鄭州。