孫文松

文學(xué)是關(guān)于文字的藝術(shù)，繪畫是關(guān)于圖像的藝術(shù)，音樂是關(guān)于聲音的藝術(shù)，雕刻則是關(guān)于線條和雕琢的藝術(shù)。西方美學(xué)史上一度推崇宏大逼真的雕刻藝術(shù)，黑格爾在概括西方藝術(shù)時，將雕刻的審美感覺概括為崇高感。運用線條和雕琢去實現(xiàn)事物的形態(tài)特征，是任何一位雕刻家都必須選擇的雕刻路徑。

中國的雕刻藝術(shù)起源于新石器時期，人們在陶器、獸骨、石壁及玉石上刻畫記錄生活中的事物，從而孕育了雕刻技術(shù)和審美觀念。隨著人類文明的不斷進步，在制作工藝技術(shù)上，也隨之提高。雕刻技術(shù)也由起初簡單的線條刻畫，發(fā)展到雕刻藝術(shù)，從而使石雕工藝技術(shù)與雕刻技法大大提高，表現(xiàn)題材也多樣化呈現(xiàn)出的發(fā)展。雕刻藝術(shù)技法出現(xiàn)了平面刻劃、浮雕、圓雕、鏤雕、透雕、微雕、博意等。極大地提高了雕刻的工藝性、藝術(shù)性、觀賞性與文化的表現(xiàn)性。

在諸多的雕刻材料中，玉石是最原始、最廣泛、最悠久、最具代表性的能反映出中華文化、藝術(shù)文明的重要材料之一。而在玉石類的壽山石，屬于玉石中的彩石。其承日月之精華，得山川之靈氣，隱身田野溪流；經(jīng)歷萬年之磨煉，乃化成溫嫩通透，絢麗斑斕，潔如凝脂，艷勝桃李。從事壽山石雕刻的藝術(shù)家們，依其特質(zhì)進行創(chuàng)意構(gòu)思，持刀施技用法，創(chuàng)作出文化題材廣泛、內(nèi)容寓意豐富及獨居奇葩的石雕藝術(shù)。使壽山石雕刻藝術(shù)在中國玉石雕刻藝術(shù)中獨樹一幟。