銘記歷史，勿忘國恥；警示未來，珍愛和平。

2014年12月13日是悼念南京大屠殺死難者的第一個“國家公祭日”，為表達(dá)對死難同胞的哀思，也為迎接2015年世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，由中國國家博物館、中國美術(shù)家協(xié)會、中國藝術(shù)研究院、中國美術(shù)館共同主辦的“塑魂鑒史——吳為山創(chuàng)作侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑展”，于12月9日下午16：00在中國國家博物館舉行。

由著名雕塑家、中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國雕塑院院長吳為山所創(chuàng)作的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主體雕塑《家破人亡》和《逃難》等代表作品在中國國家博物館西大廳展出。全國人大常委會副委員長、民盟中央主席張寶文，全國政協(xié)副主席馬飆、原副主席鄭萬通、張梅穎，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長林智敏，民盟中央副主席張平，文化部黨組成員、副部長董偉，中國文聯(lián)黨組成員、副主席、書記處書記左中一，解放軍總政治部原副主任劉振起，全國政協(xié)教科文體衛(wèi)副主任胡振民，中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為，中國國家博物館館長呂章申，著名建筑大師、兩院院士吳良鏞等專家；來自國家各部委機(jī)關(guān)的代表，社會各有關(guān)團(tuán)體的代表，各大院校以及藝術(shù)界的人士；來自韓國、英國、墨西哥、波蘭等駐華大使館的代表；新華社、人民日報(bào)、中央電視臺、光明日報(bào)等新聞媒體記者，總共近2000人出席了開幕式。國家博物館館長呂章申、中國美術(shù)家協(xié)會分黨組書記、常務(wù)副主席吳長江、中國藝術(shù)研究院副院長譚平及雕塑作者吳為山教授分別致辭。開幕式上，人民美術(shù)出版社總編林陽向侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館贈送《塑魂鑒史》大型畫冊，全國人大副委員長張寶文宣布展覽隆重開幕。

2005年，吳為山受中共江蘇省委、省政府委托，為侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館創(chuàng)作大型紀(jì)念雕塑。紀(jì)念雕塑由《家破人亡》《逃難》《冤魂吶喊》《勝利之墻》4個部分組成。作品于2007年12月13日落成于侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，4個部分的紀(jì)念雕塑構(gòu)成悲壯的歷史巨章，其中《家破人亡》成為整個紀(jì)念館大型雕塑作品的主題標(biāo)志。

主體雕塑《家破人亡》高11.5m，表現(xiàn)出一位悲痛至極被凌辱的母親，無力地托著蒙難死去的兒子，向天呼號的情景，塑造了一位屈辱而不屈服的婦女形象。她代表的是千千萬萬受難的中國家庭，是受難祖國母親的象征。造型似大寫的“人”，赤足于大地，悲憤痙攣，向天控訴。該雕塑采用“大寫意”的創(chuàng)作手法，讓母體成為山河、巨石、豐碑，嶙峋而滄桑的軀干肌理在視覺上予人以震撼。這尊落成后的標(biāo)志性雕塑，每天都在迎接來自國際、國內(nèi)的和平人士前來瞻仰，令人望而生悲，警示世界人民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、共祈和平。本次展覽展出了《家破人亡》高的中稿原型（2.5m）以及大型室外雕塑（11.5m）的頭部。

《逃難》是本次展覽展示的雕塑主題作品系列之一。《逃難》共有10組雕塑組成，塑造人物共計(jì)21個，是作者飽含著熱淚和激憤，感受著侵華日軍南京大屠殺的悲痛而傾情創(chuàng)作的。作品人物尺度近乎真人，他們中有婦女、兒童、老人；有知識分子、普通市民、僧人等。其中，最令人倍感悲憐的形象，是一個嬰兒趴在死去母親身上吮吸乳汁的雕塑；最令人心酸的情景是年邁的兒子攙扶著80歲的老母親逃難的雕塑；最令人驚恐的一幕是被日軍強(qiáng)暴的少女，為一洗清白而投井自盡的雕塑；最令人深思的是逃難僧人途中在死者干枯的尸體邊停留，為其抹下其含冤的雙目的雕塑……這21個人物形象高低起伏、虛實(shí)錯落，形成強(qiáng)烈的感情曲線，激揚(yáng)沉郁，催人淚下。通過這些典型人物的形象刻畫，將“南京大屠殺”這段人類歷史上不可忘卻的災(zāi)難痛苦史實(shí)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，以此警示世人不能忘記歷史。

在臨近12月13日國家公祭日之際，中國國家博物館的西大廳莊嚴(yán)肅穆，大廳展出吳為山教授所創(chuàng)作的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑”12組作品，人們的視線透過國博30m高的玻璃窗戶，看到一束光線射到了一組以《逃難》為主題的雕塑上，同時也反射到了數(shù)千名觀眾的心間，仿佛這里正進(jìn)行著心靈的“對話”。作品深刻的人性表現(xiàn)和高超的藝術(shù)表達(dá)，震撼了在場的每一位觀眾的內(nèi)心。雕塑的塑造手法中，那些刀砍、棒擊、棍敲與手塑的綜合運(yùn)用而形成的雕痕，都在默默訴說著民族苦難的記憶，鐫刻下日本軍國主義暴行的罪惡。雕塑作者吳為山創(chuàng)作完成此作品以后，曾深情地寫下詩句，并鑄刻于雕塑大型紀(jì)念碑體。詩中說：“我以無以言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨，我以顫抖的手撫摩那三十萬亡靈的冤魂，我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛，我祈求，我期望，古老民族的覺醒！精神的崛起??！”

吳為山先生所創(chuàng)作的這組雕塑，立足于人類歷史的高度，將個人情感融入民族情感、人類情感進(jìn)行創(chuàng)作，被譽(yù)為二次大戰(zhàn)題材的史詩力作。著名建筑大師吳良鏞院士贊道：“吳為山先生創(chuàng)作的‘家破人亡‘逃難‘冤魂吶喊的群雕，使拜謁者頓覺震撼。如以那組冷酷的高墻象征帷幕，將當(dāng)時的人間浩劫展現(xiàn)在拜謁者眼前，仿佛又回到那悲慘世界。這里沒有一點(diǎn)多余的筆墨，只是苦難同胞在野獸奴役下的恐懼悲號與死亡前的掙扎，展現(xiàn)了人類罕見的歷史悲劇，是雕塑的史詩。”中國藝術(shù)研究院院長王文章認(rèn)為：“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館主題雕塑，是吳為山融個人情感體驗(yàn)與民族情感、人類普遍情感于一體，以獨(dú)特的出人意料的大膽構(gòu)思，以表現(xiàn)與再現(xiàn)、寫實(shí)與寫意協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出的堪稱我國當(dāng)代最高藝術(shù)水平作品中為數(shù)不多的雕塑作品，它將作為這個時代的標(biāo)志性作品之一留給后世?！?/p>

這組群雕榮獲住建部、文化部頒發(fā)的“新中國60周年城市雕塑建設(shè)成就獎”，受到世界30多個國家專家學(xué)者的高度評價。作品在2012年9月美國紐約聯(lián)合國總部、2012年11月意大利羅馬國家博物館威尼斯宮以及2014年10月韓國浦項(xiàng)美術(shù)館等機(jī)構(gòu)舉辦的“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)國際巡展”上展出，引起強(qiáng)烈反響和轟動。聯(lián)合國秘書長潘基文贊譽(yù)說：“吳為山的雕塑表現(xiàn)了全人類的靈魂?！?014年6月23日，中國中央政治局委員、國務(wù)院副總理劉延?xùn)|將此組雕的小稿作為國禮贈送給耶路撒冷市政府，作品獲得了高度評價。

吳為山在致辭中說：“今天這組雕塑中《逃難》主題群雕在國家博物館的西大廳展出，在象征五千年文化的圣殿，那些在大屠殺中逃難的同胞的靈魂仿佛被復(fù)活，他們的驚恐、悲憤，他的吶喊、呼號從人性的深處發(fā)出，他們的身影、形態(tài)、動態(tài)和表現(xiàn)是人類經(jīng)受災(zāi)難、屈辱，聲張正義、祈求和平的象征。它再一次敲響警世之鐘告訴我們：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！?