阿孜古·艾買提

【摘 要】當(dāng)今時(shí)期教育事業(yè)的飛速發(fā)展給中學(xué)教育帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，維語語文教師是語文教育的實(shí)施者，維語語文教師能力素質(zhì)的高低與優(yōu)劣直接關(guān)系到語文的教學(xué)質(zhì)量與人才培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】維語語文教師 維語語文教學(xué) 專業(yè)素質(zhì) 教學(xué)能力

為了適應(yīng)新時(shí)期語文教育事業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代維語語文教師只有保持與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀念，符合時(shí)代發(fā)展的要求，才能適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展的要求。

一、維語語文教師必須要有一定的事業(yè)心

一名合格的維語語文教師，首先必須是有事業(yè)心的。事業(yè)心的強(qiáng)弱直接反映了教師的職業(yè)道德水平高低，也直接影響到他們的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的好壞。一個(gè)有責(zé)任心的維語語文教師能從點(diǎn)滴做起，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)自己嚴(yán)格，把自己的全部精力都投入到維語語文教學(xué)中。如果維語語文教師做不到以身作則，為人師表。那就會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)面的影響，也會(huì)使教學(xué)活動(dòng)收不到良好的教學(xué)效果。維語語文教師的精神境界愈高，道德品質(zhì)愈好，對(duì)工作的責(zé)任感愈強(qiáng)，就愈能在道德品質(zhì)方面成為學(xué)生的表率，就愈能忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，熱情關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就愈能使維語語文教師自身素質(zhì)更上一層境界。德育，在我國(guó)社會(huì)主義教育中的完整含義是向?qū)W生灌輸社會(huì)主義的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想品德的教育。在青少年成長(zhǎng)過程中，德育起著十分重要的意義。德育教育都是維語語文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。愛因斯坦曾說過：“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為和諧發(fā)展的人?！睂W(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、美的情操，不是一朝一夕形成的，必須經(jīng)過長(zhǎng)期的、有目的的教育和培養(yǎng)。在語文教育中，德育教育要滲透到教學(xué)中，維語語文教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，批準(zhǔn)與德育教育的結(jié)合點(diǎn)，把德育教育貫穿始終。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)一個(gè)集體朗讀時(shí)，要求大家相互配合，共同合作才能把集體朗讀很好地完成，因此在練習(xí)的過程中，已經(jīng)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體主義精神等。

二、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和綜合能力

學(xué)生是教師的一面鏡子，有什么樣的老師就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。維語語文教師的職業(yè)特點(diǎn)決定學(xué)生很容易把自己的語文老師當(dāng)成偶像，教師的言談舉止都有可能被學(xué)生效仿，因此，維語語文教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和個(gè)人的綜合能力，才能游刃有余地進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”。維語語文教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，心理特點(diǎn)，利用多種教學(xué)手段和現(xiàn)代化的電教設(shè)備，使維語語文課成為“視聽交融，音畫一體”的藝術(shù)享受殿堂，使學(xué)生充分享受維語語言文學(xué)的美，并在有限時(shí)間里獲取無限的審美效益和知識(shí)效益。綜合能力駕馭課堂的能力維語語文教師要以一種全新的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生，新的課堂不再是教師在唱獨(dú)角戲，而是和學(xué)生是一個(gè)互動(dòng)的過程。創(chuàng)造是維語語文教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，沒有創(chuàng)新就意味著我們將在前人獲得的成果上徘徊，教育就停滯不前。時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新人材，社會(huì)進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新人材。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成為我們現(xiàn)階段教育的當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用能力21世紀(jì)是現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的世紀(jì)，信息網(wǎng)絡(luò)可謂是無處不在。現(xiàn)代化教育媒體，作為改革的“寵兒”迅速占領(lǐng)傳統(tǒng)的學(xué)校教育陣地，成為學(xué)校教育改革的軟硬件設(shè)施.在教育領(lǐng)域，多媒體技術(shù)的介入給維語語文教學(xué)帶來了新的發(fā)展契機(jī)。許多現(xiàn)代化電教媒體進(jìn)入了我們的語文課堂，如錄音、錄像、投影、計(jì)算機(jī)等，這些富有感染力和表現(xiàn)力的電教媒體的進(jìn)入，為我們的維語語文課堂教育豐富了教學(xué)手段，使抽象的語文形象化具體化、枯燥的語文理論趣味化、零亂的知識(shí)條理化。因此，學(xué)生在課堂上面對(duì)的不再是一塊黑板、一位老師、而是一個(gè)視野極其廣闊、資源極其豐富的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于學(xué)生對(duì)文學(xué)感受的加深和理解，可以潛移默化地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在現(xiàn)代教育體制中，教學(xué)和科研是分不開的。信息時(shí)代要求維語語文教師必須把教學(xué)與科研結(jié)合起來，否則就不可能成為一個(gè)好教師。

三、具備一定的文化修養(yǎng)和審美修養(yǎng)

無論是維語語文教師還是其他任何學(xué)科的教師，都應(yīng)該明確我們的教育目的，也就是我們要明確要培養(yǎng)什么樣的人才。社會(huì)將會(huì)把思想道德素質(zhì)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。沒有用道德進(jìn)行引導(dǎo)的人才對(duì)社會(huì)而言是一柄雙刃劍，一個(gè)具有崇高理想的人才會(huì)把智慧轉(zhuǎn)化為人類前進(jìn)的動(dòng)力，而一個(gè)思想品質(zhì)低下的人會(huì)利用他的才能在給自己謀私利的同時(shí)給社會(huì)帶來災(zāi)難。維語語文課的開放式教學(xué)和維語語文教師的人格魅力對(duì)學(xué)生具有很大的影響力，所以，我們維語語文教師就應(yīng)該充分結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，身體力行、言傳身教，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，使學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀，樹立遠(yuǎn)大的人生理想與奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)具有高尚道德情操的優(yōu)秀人才。維語語文教師作為整個(gè)語文教學(xué)的主體，作為課堂的組織者在學(xué)校語文教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，優(yōu)秀的維語語文教師除應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德外，還應(yīng)具備一定的文化修養(yǎng)和審美修養(yǎng)：廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)與高尚的審美情操；誨人不倦的教學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教風(fēng)；靈活多變的教學(xué)方式與詼諧、優(yōu)美的教學(xué)語言；敏銳的觀察力與敏捷的邏輯思維能力；健康、飽滿的精神與優(yōu)美的舉止與風(fēng)度。良好的文化修養(yǎng)和審美修養(yǎng)是維語語文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，是維語語文教師應(yīng)該具備的一種職業(yè)品格。

總之，維語語文教師在自我完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，語文課老師必須對(duì)維語語文專業(yè)的發(fā)展具有前瞻性，還要不斷的充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教法的研究與改革，有選擇的學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)談為語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)與修養(yǎng)。