厲國剛

摘 ?要：在我國，美劇主要通過網(wǎng)絡(luò)傳播，是一種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。大學(xué)生是美劇的主要觀眾，其價值觀比較容易受美劇文化的影響。美劇文化有積極的一面，但也存在對大學(xué)生成長的不利因素。為此，可以通過加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育、重視價值觀教育、提高國產(chǎn)劇競爭力等幾方面來應(yīng)對美劇文化的沖擊。

關(guān)鍵詞：美劇文化;大學(xué)生;價值觀

中圖分類號：G206 ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-8122（2015）09-0124-02

一、大學(xué)生的價值觀容易受美劇文化的影響

大學(xué)生的價值觀尚未成熟和穩(wěn)定，很容易受到各種因素的影響。在這個媒介社會，媒介對人們各方面的影響都在不斷加深，人們的價值觀相比以往更多地受到媒介的影響。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民，日常生活中大量的時間是在網(wǎng)絡(luò)空間中度過的，網(wǎng)絡(luò)就是他們的生活空間。

在我國，美劇主要通過網(wǎng)絡(luò)渠道傳播，美劇文化現(xiàn)象是一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。美劇與網(wǎng)絡(luò)有著十分密切的關(guān)系，構(gòu)成了一種獨(dú)特的傳播生態(tài)。在字幕組興起之后，大學(xué)生有機(jī)會在網(wǎng)絡(luò)上在線或下載收看各種帶字幕的美劇。2005年的《越獄》是這一風(fēng)潮的真正開端。大學(xué)生學(xué)過多年的英語，對于美國文化有很多的接觸，更容易成為“美劇迷”。大學(xué)生中喜歡看美劇的比例是非常高的，在寢室里其他同學(xué)會討論、推薦和引導(dǎo)，會形成觀看美劇的氛圍。如果大家都在談?wù)撃巢繜衢T的美劇，而你沒看過，就會顯得有些落伍。校園里的群體生活，使大學(xué)生在看美劇上會有從眾心理。

有些大學(xué)生選擇看美劇，是為了學(xué)習(xí)英語，練習(xí)聽力。不過，直接看原版的美劇，對于大多數(shù)大學(xué)生而言，存在很大困難，因此，字幕組的作用就顯得非常重要。美劇文化在中國有如此大的影響，正是由于字幕組破除了語言的屏障，大大降低了人們觀看美劇的門檻，起到了擴(kuò)大傳播的作用。

在全球化時代，對于生活在網(wǎng)絡(luò)空間的大學(xué)生而言，對西方文化有很強(qiáng)的興趣。由于美國的強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)地位，美國影視文化具有很大的文化魅力，儼然是全球影視文化的典范?！懊绖≡谥袊某晒?，最重要的原因便在于其題材對于中國觀眾的新穎性。[1]”并且，美劇善于設(shè)置各種懸念，劇情曲折，畫面尺度大，各種重口味都有，美劇的許多特質(zhì)是國產(chǎn)劇在目前不被允許，并在很長一段時間也不會有的。對于充滿好奇心，求新求異的大學(xué)生而言，觀看在平時不太能夠看得到的美劇，是一種時尚。如果美劇上的那些畫面和故事情節(jié)，在國產(chǎn)劇、韓劇上隨處可見，那么美劇就會少了一些吸引力。

作為網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象的美劇，也是一種青年亞文化現(xiàn)象。年輕的大學(xué)生會在各種美劇網(wǎng)絡(luò)社區(qū)上瀏覽、發(fā)表帖子，參與相關(guān)美劇信息的傳播。在各種社交媒體上，大學(xué)生也會經(jīng)常談及熱門美劇的劇情、演員、片源等話題。美劇在大學(xué)生群體中具有高人氣，不只是因?yàn)槊绖”旧淼奶匦?，而是由于美劇成了年輕人的一種亞文化。在這種區(qū)別于長輩的視覺體驗(yàn)中，年輕人形成了自己的電視劇審美趣味。大學(xué)生對這個社會和世界持有開放的心態(tài)，愿意接受各種新鮮事物。美劇中的價值觀是新異的，看上去也是華麗的，大學(xué)生不會反感，而是在大量接觸美劇之后，會有意無意中接受它。

二、美劇中的價值觀對大學(xué)生成長的不利因素

電視劇不是純粹的藝術(shù)，而是蘊(yùn)含著意識形態(tài)。在美劇中可以感受到美國的價值觀，它在許多劇集中都有明顯的表現(xiàn)，并且是重復(fù)出現(xiàn)，相對一致的。因此，在看美劇過程中，不可能不去注意它，也不可能不受到它的任何影響。電視劇在建構(gòu)我們的世界觀、人生觀和價值觀上的作用，被傳播學(xué)中的涵化理論所證明，并在我們的觀劇體驗(yàn)中，會有切身的感受。美劇對大學(xué)生價值觀的影響是非常明顯的，例如“美劇迷”對于同性戀等許多事物的看法上就與不看美劇的人會有明顯的不同。對他們而言，一些過去覺得不可以接受的事物，變得能夠接受，甚至認(rèn)同了。美劇文化強(qiáng)化了大學(xué)生中某些西方傾向，改變了某些傳統(tǒng)觀念。

美劇中的價值觀是西方的價值觀，顯然并不全是壞的。西方文化雖然比不上中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，但是自從工業(yè)革命以來，西方的科技和經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，西方的政治文明和社會制度有很多成功的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生在觀看美劇的同時，透過美劇在看美國，在了解世界，學(xué)習(xí)西方的文化和知識。在全球化時代，大學(xué)生需要了解西方文明、西方文化，這有利于相互交流、溝通和理解。影視劇是跨文化交流的重要載體，可以發(fā)揮積極的作用。不過，美劇作為西方文化的產(chǎn)物，顯然也存在一些不利于我國大學(xué)生成長的因素。

美劇文化中存在不少的糟粕。在美劇中，我們看到的各種畫面，并不全是真善美的，而是有不少虛偽、邪惡、丑陋的東西。在大尺度、重口味的美劇中，這些畫面被大肆展示和渲染。雖然，體現(xiàn)的未必是美國人認(rèn)可的主流價值觀，但是過多地接觸這些暴力、血腥、情色、惡劣的情節(jié)，對大學(xué)生的價值觀會有不利的影響。

美劇中的價值觀顯然不同于我國電視劇中的價值觀，存在很大差異。如果完全地接受西方價值觀，那么東方價值觀的位置在那里，大學(xué)生還能不能尊重、接受東方文明？這會成為很大的一個問題。一個人不可能讓兩個互相矛盾的觀念一直留在大腦中，那樣會出現(xiàn)認(rèn)知不和諧的現(xiàn)象。如果沉溺于西方價值觀，那么不利于民族文化的傳承和弘揚(yáng)。美劇中的價值觀，體現(xiàn)的是美國文化。美劇文化的異質(zhì)性，意味著它與中華文化在許多方面是相互抵觸的?？炊嗔嗣绖?，那么對于大學(xué)生樹立正確的東方價值觀就會有影響。首先，他們可能很少有機(jī)會去接觸東方價值觀，另一方面即便接觸，在美劇價值觀的先入為主和強(qiáng)勢滲透之下，也會排斥東方價值觀。“美劇迷”在身份認(rèn)同上，會傾向于美國的，而不是中國的。在一定程度上，他們貌似生活在中國的美國人，而不再像中國人。價值觀的不同，改變了他們的身份和文化特性，從而使其民族性受到損害。

各種影視劇在建構(gòu)我們的記憶和想象世界?？戳撕芏嗝绖。敲聪胂笫澜绯霈F(xiàn)的就會是很多美劇中的畫面，記憶空間充斥的也是美劇中的人生體驗(yàn)和對社會、世界的認(rèn)知。生活在中國社會，日常的行事規(guī)則都是在東方文化約束之下的。與人們打交道需要遵守共同的社會規(guī)則，在價值觀上也是如此。如果一個人持有西方價值觀，在社會上就可能會顯得格格不入，不被大家所理解，從而不利于人與人之間的交往，不利于今后的工作和生活。例如美劇的家庭倫理與中國的家庭倫理就有很大差別，《無恥之徒》和《摩登家庭》中的婚戀關(guān)系、家庭成員之間的關(guān)系、私生活等許多方面，在中國社會是不會被大家認(rèn)同的。但是那些喜歡看美劇的人，就會覺得這些事情，也沒什么大不了的，甚至覺得這是世界潮流，值得推崇和模仿。

三、如何應(yīng)對美劇文化對大學(xué)生的價值觀沖擊

美劇作為一種文本，是意義斗爭的場所?！疤幱诓煌鐣匚坏淖x者，可以在不同程度上對通過文本形式發(fā)揮作用的主流意識形態(tài)進(jìn)行抵制、回避、或與之協(xié)調(diào)。[2]”面對美劇文化對大學(xué)生價值觀的沖擊，需要在多方面做出努力，這樣才會少一些負(fù)面的影響。

首先，強(qiáng)化媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)是一種合理使用并理性批判媒介的能力。如果大學(xué)生具備較高的媒介素養(yǎng)，那么面對美劇，就不會輕易迷戀，而是能夠批判地認(rèn)識美劇文化，在肯定美劇文化積極一面的同時，學(xué)會去反思美劇中的一些文化糟粕。提高媒介素養(yǎng)，意味著不被美劇所迷惑，成為美劇的俘虜。在大學(xué)生中存在很多的“美劇迷”，他們一方面會大量接觸美劇，另一方面可能會深陷美劇不能自拔，在美劇中迷失。美劇數(shù)量眾多，劇情精彩，并且經(jīng)常設(shè)置很多懸念，的確很有吸引力，容易看美劇上了癮。如果沉迷于美劇，從而“成為娛樂的附庸”，缺乏批判性，那么“結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種”[3]。如果只對美劇情有獨(dú)鐘，就會不斷地激勵自己看更多的美劇，對韓劇、港臺劇、國產(chǎn)劇等電視劇不屑一顧，嗤之以鼻?？措娨晞》敲绖〔豢桑敲淳蜁萑胍环N狹隘，對于影視文化缺乏全面、深刻的認(rèn)識。作為大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)避免成為一個單向度的人，而是要學(xué)會批判地反思，并在多樣的接觸中擴(kuò)大視角。

其次，重視價值觀教育。各種新聞媒體需要對大學(xué)生的價值觀多些引導(dǎo)和教育。在家庭教育上，需要把東方文明和價值觀放在重要的地位，強(qiáng)化啟蒙教育的作用，使其從小對中華文化產(chǎn)生濃厚興趣。在學(xué)校教育上，需要注意技巧，少些說教，多些生動有趣的啟迪，讓學(xué)生感受到東方價值觀的魅力。

再次，提高國產(chǎn)劇的競爭力。美劇和國產(chǎn)劇的差別不僅僅體現(xiàn)在價值觀上，而是在制作水平等許多方面存在差距，國產(chǎn)劇還有很大的提升空間。國產(chǎn)劇不一定采取美劇模式，單純模仿美劇。美劇只是電視劇發(fā)展的一個方向，作為“韓流”重要內(nèi)容的韓劇同樣在世界上取得了很大的成功。韓劇沒有那么多重口味的東西，從《大長今》和《來自星星的你》中可以獲得很多正能量。國產(chǎn)劇完全可以走韓劇的路子，把我們優(yōu)秀的電視劇，打造成為具有世界影響的影視文化，當(dāng)然這需要下很多功夫，一方面電視劇生產(chǎn)者需要在電視劇制作技術(shù)上不斷提高，另一方面不要唯利是圖，過度追求商業(yè)利益，而是具有一種精品意識。

此外，國家應(yīng)當(dāng)制定文化戰(zhàn)略，積極扶持國產(chǎn)劇。如果國產(chǎn)劇的水平上去了，有了很大的吸引力，那么大學(xué)生自然會轉(zhuǎn)向國產(chǎn)劇，成為國產(chǎn)劇的忠實(shí)粉絲，從而在價值觀上能夠更多地受國產(chǎn)劇的引導(dǎo)。

在這個全球化、網(wǎng)絡(luò)化的時代，如果一刀切地禁止美劇的傳播，顯然并不妥當(dāng)，可能反而會引起大學(xué)生的逆反心理，但總還是有多種方法可以做正面的指引。電視臺可以重點(diǎn)推薦一些優(yōu)秀的美劇，而對那些存在很大價值觀問題的美劇，則予以批判，讓大家有正確的認(rèn)識。當(dāng)然，價值觀的形塑不是一步到位的，而是一個長期的、復(fù)雜的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王睿文.淺析美劇流行的原因[J].傳媒，2015（9）.

[2] （美）約翰·菲斯克.電視文化[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[3] （美）尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.

[責(zé)任編輯：艾涓]