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新疆維吾爾族攝影家的現(xiàn)狀

2015-05-30 02:13孫茜
藝術(shù)科技 2015年8期
關(guān)鍵詞:維吾爾族攝影家現(xiàn)狀

摘 要:新疆維吾爾族攝影家是新疆文化發(fā)展的主力軍,近年來維吾爾族攝影家數(shù)量不斷增多,創(chuàng)作水平不斷提高,本文簡略闡述了新疆維吾爾族攝影家的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞:維吾爾族;攝影家;現(xiàn)狀

新疆維吾爾族攝影家是新中國成立以后才出現(xiàn)的,和其他省份相比除去漢族攝影家,維吾爾族攝影家在55個(gè)少數(shù)民族中數(shù)量位居全國第一。從無到有發(fā)展到今天,他們已經(jīng)是新疆文化發(fā)展的生力軍,他們的出現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)起著舉足輕重的作用。本文專門就新疆維吾爾族攝影家的發(fā)展現(xiàn)狀及其作品的文化特征進(jìn)行了剖析。以下是維吾爾族攝影家群體發(fā)展現(xiàn)狀:

1 近年來維吾爾族攝影家數(shù)量不斷增多

新疆維吾爾族攝影家是新疆文化發(fā)展的生力軍,近年來無論從維吾爾族攝影家的創(chuàng)作思維、素質(zhì)表現(xiàn),還是創(chuàng)作作品獲得的成果,都在中國攝影界獲得了很高的贊譽(yù)。

那么,新疆維吾爾族攝影家一個(gè)是怎樣的群體,我們還是應(yīng)該從中國攝影家協(xié)會(huì)新疆分會(huì)來分析。1961年3月16日成立時(shí),協(xié)會(huì)僅有會(huì)員28人,當(dāng)時(shí)維吾爾族會(huì)員僅有3名,還有1名是行政管理人員。到了2014年協(xié)會(huì)在會(huì)會(huì)員1362人,維吾爾族攝影家有202名。僅2015年新疆?dāng)z影家協(xié)會(huì)就新增會(huì)員70名,其中8名是維吾爾族會(huì)員。也就是說中國攝影家協(xié)會(huì)新疆分會(huì)經(jīng)過54年的發(fā)展,維吾爾族攝影家增加了199名。新疆分會(huì)會(huì)員民族結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化,和其他省份協(xié)會(huì)相比,不算漢族攝影家,維吾爾族攝影家在55個(gè)少數(shù)民族中數(shù)量位居全國第一。

維吾爾族攝影家數(shù)量不斷增多的原因,涉及外部環(huán)境因素和維吾爾族攝影家自身因素兩個(gè)方面:

(1)外部環(huán)境因素。1) 國家、自治區(qū)對(duì)文化日益重視?!缎陆虚L期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010~2020年)提出了自治區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)的主要任務(wù)就是大力開發(fā)宣傳文化、教育、科技、衛(wèi)生等社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域人才。另外,“少數(shù)民族骨干人才培養(yǎng)工程”、“艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)人才支持工程”、“少數(shù)民族攝影人才培養(yǎng)工程”等12項(xiàng)重點(diǎn)人才工程實(shí)施,對(duì)新疆維吾爾族攝影家數(shù)量的增多有著推助作用。正如中國攝協(xié)副主席鄧維所說:“目前我國攝影文化的大普及、大繁榮狀況有目共睹,但少數(shù)民族攝影人才仍嚴(yán)重不足,這在一定程度上使少數(shù)民族地區(qū)的攝影事業(yè)發(fā)展,及攝影服務(wù)社會(huì)的功能明顯滯后”。隨后中國攝影家協(xié)會(huì)每年給新疆提供五個(gè)“少數(shù)民族攝影人才培養(yǎng)工程”的名額,在北京進(jìn)行的培訓(xùn)。2)新疆?dāng)z影家協(xié)會(huì)多年來十分重視攝影人才培養(yǎng)和攝影家隊(duì)伍建設(shè)。從1978年起,新疆?dāng)z影家協(xié)會(huì)著眼于培養(yǎng)攝影人才,注重為中青年攝影家的成長鋪路搭橋。建立以和田、庫車、吐魯番為主的培訓(xùn)基地,成功舉辦了22期有250多名中青年攝影家參加的培訓(xùn)班、研討班、創(chuàng)作班。3)新疆經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,硬件技術(shù)的提高與維吾爾族攝影家數(shù)量增多密切相關(guān)。4)維吾爾族攝影家數(shù)量增多,與所在單位積極支持有密切關(guān)系。

(2)自身因素。1)在政治上要求上進(jìn),就目前新疆分會(huì)維吾爾族攝影家來說,有100%都是黨員。2)維吾爾族攝影家自身在專業(yè)上積極進(jìn)取,能吃苦耐勞,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新。3)維吾爾族攝影家數(shù)量增多,與攝影愛好者相互學(xué)習(xí),相互切磋,創(chuàng)作水平不斷提高。

2 近年來維吾爾族攝影家創(chuàng)作水平不斷提高

創(chuàng)作實(shí)力對(duì)一個(gè)群體或個(gè)體來說都是一個(gè)重要的參數(shù),任何一種藝術(shù)創(chuàng)作在硬實(shí)力具備的同時(shí),提升文化素質(zhì)軟實(shí)力也是十分重要的。作為維吾爾族攝影家是民族文化的重要的傳承者和傳播者,其文化代表著區(qū)域身份和民族形象,也是軟實(shí)力的具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命不斷深化的大環(huán)境中,歷史文化傳統(tǒng)如果在對(duì)外文化交流與競爭中卻處于弱勢(shì),那么民族傳統(tǒng)文化必然面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。在這種情況下,新疆很多地區(qū),很多優(yōu)秀的維吾爾族攝影家他們表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維、創(chuàng)作熱情體現(xiàn)了他們的責(zé)任感、使命感。

2011年11月5日,感恩偉大祖國建設(shè)美好家園“昆侖之墟,大美和田”攝影展在北京國家圖書館開幕。艾熱提·艾沙、庫爾班江·賽買提、穆特力甫·麥托合提,三位來自新疆和田的本土攝影家給觀眾帶來了180余幅,他們?cè)跀?shù)年間持續(xù)拍攝的作品。值得贊譽(yù)的是這三位維吾爾族攝影家有兩名是自治區(qū)有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)拔尖人才、有一名是獲得過全國大獎(jiǎng)的攝影界新生代。

攝影家阿布利孜·阿布都拉是新疆鄯善縣第一代專業(yè)攝影家,他的作品以表現(xiàn)新疆的美、新疆的多元和新疆的民族特色為主。2013年5月他舉辦了他30年攝影生涯個(gè)人攝影展,讓觀眾解到了一個(gè)攝影家的內(nèi)心世界。

一位在新疆藝術(shù)學(xué)院念書的山東學(xué)生看了影展后非常興奮,他說:“看了這些攝影作品,我發(fā)現(xiàn)原來我在這么美麗的地方念書,在念書期間,我一定要抽空到新疆各地走走,否則,會(huì)讓我一輩子感到遺憾的”。

阿布利孜·阿布都拉在創(chuàng)作中也有他的感受,他說:“從事攝影這個(gè)行業(yè)的人要具備兩個(gè)重要條件,藝術(shù)修養(yǎng)和文化功底,否則當(dāng)一個(gè)好的攝影家是不可能的”。

2014年3月28日,新疆哈密地委宣傳部主辦的“春天的夢(mèng)”少數(shù)民族攝影作品展,在地區(qū)博物館開展,哈密十二名維吾爾族攝影家的120余幅作品參展。他們從不同角度反映了哈密各族群眾的生活場景、民俗風(fēng)情等,也展示了哈密日新月異的城鄉(xiāng)建設(shè)風(fēng)貌。

由此可見,維吾爾族攝影家的成就引人注目,表現(xiàn)出深厚的創(chuàng)作潛力。在全國重要攝影作品評(píng)獎(jiǎng)中,維吾爾族攝影家屢屢獲獎(jiǎng),成為繁榮發(fā)展我國攝影事業(yè)的一支重要力量。

在新疆各地,還有許多有創(chuàng)作潛力,對(duì)攝影充滿熱愛的中青年維吾爾族攝影家群體,譬如“和田攝影家創(chuàng)作群”、“哈密攝影家創(chuàng)作群”、“克拉瑪依攝影家創(chuàng)作群”他們不僅積極參加各種大賽,而且利用QQ、微信、微博交流經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行作品評(píng)比,遠(yuǎn)程培訓(xùn)等等,這些都在攝影界產(chǎn)生了較大影響。

隨著維吾爾族攝影家素質(zhì)的不斷提高,傳播方式的多樣化,老攝影家保持著旺盛的創(chuàng)作熱情,中年攝影家創(chuàng)作上日臻成熟,青年攝影家積極向上。新疆維吾爾族攝影家群體,將會(huì)更上一層樓,創(chuàng)作出更好的作品來。

3 維吾爾族攝影工作者作品的文化特征

新疆自古就是一個(gè)多民族并存的社會(huì)結(jié)構(gòu),從地理結(jié)構(gòu)上講,全疆166萬平方公里,在土地面積上占全國土地面積的六分之一,但就綠洲面積而言,僅占全疆土地面積的7%。雖然綠洲狹小,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,但不同民族卻都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、民族風(fēng)俗。

縱觀維吾爾族攝影家作品,其內(nèi)容大都貼近生活,貼近實(shí)際,貼近百姓。概括地講,新疆維吾爾族攝影工作者的作品體現(xiàn)了原生性的文化特征。他們既反映了各民族不同的社會(huì)形態(tài)、文化類型、文化差異、審美心理、宗教信仰,也反映了對(duì)外來文化的兼收并蓄。

像維吾爾族攝影家艾熱提·艾沙就是其中典型的代表,艾熱提·艾沙是和田地區(qū)群藝館專職攝影家,也是中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、和田地區(qū)攝影家協(xié)會(huì)副主席。在他從事攝影工作30多年來,一直致力于民俗攝影,他的作品民俗民風(fēng)濃郁,讓我們看到了和田地區(qū)維吾爾族有代表性、有典型性、有特色的生活。

艾尼瓦爾·毛拉被稱之為阿克蘇地區(qū)實(shí)力派攝影家,他的作品依然承襲了維吾爾族攝影工作者所獨(dú)有的文化特征,他把傳統(tǒng)文化通過千姿百態(tài)的民俗展現(xiàn)出來。

另外,值得一提的是攝影界的新銳,維吾爾族攝影家?guī)鞝柊嘟べ愘I提。庫爾班江·賽買提是中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國民俗攝影協(xié)會(huì)會(huì)員,中國維吾爾歷史文化研究會(huì)會(huì)員,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道攝像師。1982年出生于和田,他從2014年3月開始,跑了20多個(gè)城市,拍攝了《昆侖之墟——大美和田》《我從新疆來》等圖片專題。在《我從新疆來》專題中拍攝了100多組新疆人的形象和故事。

用庫爾班江·賽買提的話說:“我拍攝《我從新疆來》能夠鼓舞所有年輕人,特別是新疆的年輕一代,鼓勵(lì)年輕人能夠不抱怨、不懈怠、不極端,激勵(lì)年輕人勇于拼搏、敢于吃苦。越努力才會(huì)越幸運(yùn),越勇敢才能有改變”。

維吾爾族攝影工作者群體是民族智慧和具有創(chuàng)造力的攝影隊(duì)伍??梢哉f,絕大多數(shù)都是初涉民俗攝影這一領(lǐng)域,但是他們了解民俗,自小的生活與本土文化共融,他們不會(huì)違反本土的民俗禁忌和國家民族政策,造成不應(yīng)有的民族矛盾。也不會(huì)因?yàn)槊袼最}材如此之廣,創(chuàng)作出的作品缺乏代表性和典型性。這是因?yàn)閯?chuàng)作者對(duì)生活、工作的家鄉(xiāng)最熟悉,故土是其感情傾注最多的地方。

英國攝影家吉米·尼爾森環(huán)游世界三年,共為35個(gè)即將消失的民族拍攝照片,記錄他們獨(dú)具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。正如他所說的那樣:“我們無法停止世界的腳步,但是我希望能夠盡我自己的努力來鼓勵(lì)這些少數(shù)民族,不要擯棄自己獨(dú)具魅力的民族文化寶藏”。

作者簡介:孫茜(1981—),碩士,新疆藝術(shù)學(xué)院影視戲劇系講師,研究方向:攝影。

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