嚴(yán)方芹

習(xí)近平總書(shū)記在2014年的教師節(jié)前夕，對(duì)如何做好老師提出四點(diǎn)要求，第一就是要有理想信念。美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)過(guò)，沒(méi)有信念，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；信念宛如根，根不存，葉安在？我們的語(yǔ)文教育更要時(shí)刻警醒，警醒信念的缺失，要培養(yǎng)根的力量，信念缺，前程崩。

一、浸潤(rùn)中華古典以正心

用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代教育，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了傳統(tǒng)文化，就割斷了精神命脈?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族教育的“靈魂”和“根本”，傳統(tǒng)文化猶如一棵大樹(shù)，斷了樹(shù)根，其枝葉就難以獲取營(yíng)養(yǎng)，就難以維持其生命力。作為初中的語(yǔ)文教師，在一線的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)課本及課外的閱讀浸潤(rùn)中華古典確實(shí)能讓學(xué)生心靜下來(lái)，開(kāi)闊心胸。浸潤(rùn)中華古典，從國(guó)粹中吸收營(yíng)養(yǎng)，更能增加民族自豪感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，浸潤(rùn)中華古典，可以以課本為依托，四面輻射，讓學(xué)生從精到廣，有區(qū)別地學(xué)習(xí)，從中領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)精典文化的博大精深。

以《桃花源記》教學(xué)片斷為例。

1.欣賞文本之妙

（1）桃花源中的人自己如何看桃花源？在解答這一問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們由“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！蓖茢喑鎏一ㄔ慈说男腋?、快樂(lè)，由“皆出酒食”推出平等，由“咸來(lái)問(wèn)訊” 推導(dǎo)出和諧，由“雞犬相聞” “往來(lái)種作”等可以看出這里的良好的社會(huì)風(fēng)氣和比較好的生活條件。由此，推出“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”的原因。這么好的地方，有此仙境在，何必惹塵埃？

（2）漁人如何看桃花源？在解答這一問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們從“咸來(lái)問(wèn)訊” “設(shè)酒殺雞作食” “余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，推導(dǎo)出在漁人的眼中是祥和的，是淳樸的，是好客的。這個(gè)漁人應(yīng)當(dāng)是作者的化身了。

（3）太守如何看桃花源？在討論這一問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們說(shuō)，太守聽(tīng)說(shuō)有此妙境，立即派人前往，迷路而返。在討論中學(xué)生很自然地提出了太守后來(lái)如何做的呢？又是如何處理漁人的呢？

（4）劉子驥如何看桃花源？在討論這一問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們說(shuō)南陽(yáng)人劉子驥計(jì)劃前往，不久病死，又是一個(gè)懸念。

在欣賞文本之妙的過(guò)程中，學(xué)生在步步追尋中發(fā)現(xiàn)了作者一次一次又一次設(shè)計(jì)懸念的妙處，尤其是最后一個(gè)懸念只有讓隱士病故，文章才好收?qǐng)觥Ｓ纱?，可以看出我們中?guó)古人作文的高妙之處。

2.說(shuō)說(shuō)自己讀后的感受

（1）看了《桃花源記》你認(rèn)為在那個(gè)時(shí)代能有這樣的理想社會(huì)嗎？

（2）為什么“桃花源”三字成了后來(lái)社會(huì)經(jīng)久不衰的熱詞？

（3） 中國(guó)的“桃花源”與外國(guó)的“烏托邦”有什么聯(lián)系和區(qū)別？

在“說(shuō)說(shuō)自己讀后的感受”的環(huán)節(jié)里，讓學(xué)生通過(guò)縱向的對(duì)比，從而看出中國(guó)文學(xué)在世界歷史的不朽地位及其影響。

二、加強(qiáng)情感教育以正行

在初中語(yǔ)文課本里有許多關(guān)于信念之情感教育的佳作。如《我的老師》（魏?。└嬖V學(xué)生要愛(ài)老師，知道感謝師恩；《展示華夏文化的魅力》告訴學(xué)生要熱愛(ài)中華民族；《周總理，你在哪里》（柯巖）讓他們生在這個(gè)偉大國(guó)度而自豪，重溫為中華之崛起而讀書(shū)，等等。教學(xué)這類(lèi)課文，不僅要理解編者的良苦用心，更要讓學(xué)生在行動(dòng)中貫徹落實(shí)。

以《詩(shī)人領(lǐng)袖》教學(xué)片斷為例。

（1）作者是如何舉例說(shuō)明“詩(shī)人”和“領(lǐng)袖”的？在討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生通過(guò)多次的讀，從而發(fā)現(xiàn)作者雖然沒(méi)有明說(shuō)，但讀者能分明感受到了作者是截取“飄成梅花漫天的北國(guó)風(fēng)光”這個(gè)點(diǎn)來(lái)證明是“詩(shī)人”的，毛澤東同志是詩(shī)人，更是領(lǐng)袖，他的詩(shī)詞是浩繁的，他的功績(jī)是偉大的，而作者任先青就截取了兩個(gè)點(diǎn)，短短的幾行詩(shī)，題文呼應(yīng)。

（2）你從毛澤東同志的身上或詩(shī)中感受到了什么？在討論這一問(wèn)題時(shí)，有的同學(xué)說(shuō)，毛澤東同志“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者：毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)人民“打土豪，分田地”，又很同情弱者。在我們的生活中，我們有太多的人看到弱者就去欺負(fù)他們，看到強(qiáng)者就回避他們，這是很不道德的。

（3）討論學(xué)習(xí)這類(lèi)課文以后，你打算如何做人，請(qǐng)寫(xiě)出倡議書(shū)。

（4）定期開(kāi)展評(píng)比，看看誰(shuí)的行動(dòng)更精彩。

在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，信念教育不是喊口號(hào)，而是付諸實(shí)際的行動(dòng)。在行動(dòng)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

三、傳遞正面能量以正言

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)校廣播站和校報(bào)動(dòng)員學(xué)生經(jīng)常性地投稿，宣傳學(xué)生中的正面能量，還可以運(yùn)用班級(jí)的板報(bào)來(lái)進(jìn)行潛移默化的教育。有條件的班級(jí)還可以在科技、文化、活動(dòng)等重點(diǎn)領(lǐng)域開(kāi)發(fā)校本課程。我們作為初中的語(yǔ)文教師要以榜樣的力量引導(dǎo)健康向上的氛圍，從教師開(kāi)始樹(shù)立“向我看齊，跟我一起來(lái)”成為信念教育的“形象標(biāo)簽”和“行為準(zhǔn)則”。通過(guò)師生的共同努力，讓學(xué)生的言語(yǔ)都能?chē)@正確的信念去努力，去表達(dá)，并有機(jī)地滲透到作文之中，以高境界占領(lǐng)作文制度點(diǎn)，而出現(xiàn)高出一般的立意。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，信念教育功在當(dāng)代，利在千秋，我們要緊跟國(guó)家的大形勢(shì)，順勢(shì)而上，創(chuàng)新實(shí)干，全力書(shū)寫(xiě)信念教育的新篇章。

（作者單位：江蘇省淮安市北京路中學(xué)）