張建全

摘 要：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)上扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化傳承中起著越來越大的影響。

關(guān)鍵詞：教育；教育方式；文化傳承

一、私塾教育

1.私塾概要

私塾是私學(xué)的一種，乃我國古代私人所設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所。私學(xué)之前，學(xué)在官府，書院，文化傳播被控制在少數(shù)人手中，春秋社會(huì)混亂，“禮崩樂壞”，諸侯興起，這才開始了私學(xué)，孔子是最早開創(chuàng)私學(xué)的人。漢以后，私學(xué)成為城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的主要場(chǎng)所，使文化傳播真正面向在更廣泛的群體，明清之際，私塾發(fā)達(dá)遍布城鄉(xiāng)。

2.私塾的特點(diǎn)

首先，它是一種個(gè)別化教學(xué)，私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)水平等，均無統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

其次，私塾無統(tǒng)一的教材，教學(xué)質(zhì)量主要取決于教師水平。我國古代通行的蒙養(yǎng)教本為《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《千字文》等。其教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩作對(duì)。

再次，私塾的教學(xué)時(shí)數(shù)，一般因人因時(shí)而靈活掌握。

最后，私塾的教學(xué)原則和方法，注重兒童道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。在教學(xué)方法上，完全采用注入式。凡先生規(guī)定朗讀之書，學(xué)生須一律背誦。

3.私塾教育的影響

私塾這種教學(xué)方式依靠老師對(duì)學(xué)生的講授，將自身知識(shí)傳給學(xué)生，在我國兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面，起過一定的作用。私塾的個(gè)別化教育的特點(diǎn)也和提倡個(gè)性化的教育的現(xiàn)代教育理念不謀而合。

二、班級(jí)授課制

1.班級(jí)授課制概要

班級(jí)授課制又稱課堂教學(xué)，班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編班，每班有固定的學(xué)生和課程，教師按照固定的課程表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。

2.班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)

首先，它實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模教學(xué)，擴(kuò)大了單位時(shí)間教師的教學(xué)影響，有助于提高教學(xué)效率。固定的班級(jí)人數(shù)和統(tǒng)一的時(shí)間，有利于學(xué)校合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度并加強(qiáng)教學(xué)管理，從而贏得教學(xué)的高質(zhì)量。其次，這種教學(xué)方式由固定的教材和大綱，以“課”為活動(dòng)單元，能保證學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，并形成系統(tǒng)完整的科學(xué)知識(shí)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。再次，由教師設(shè)計(jì)、組織課堂教學(xué)，教師講授與多種教學(xué)方法相結(jié)合，能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。 最后，學(xué)生彼此之間由于共同目的和共同活動(dòng)集結(jié)在一起，可以互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪；學(xué)生可與教師及同學(xué)進(jìn)行多向交流，互相影響，從而增加信息來源或教育影響源。

3.班級(jí)授課制的缺點(diǎn)

以課為單位，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，教師的主導(dǎo)往往變成主宰，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性以及個(gè)性的發(fā)揮受到一定程度的限制。同時(shí)每個(gè)學(xué)生都分別對(duì)教師負(fù)責(zé)，學(xué)生協(xié)作能力得不到增強(qiáng)。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)概要

學(xué)校利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主要手段教學(xué)，是遠(yuǎn)程教學(xué)的一種重要形式，是利用計(jì)算機(jī)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)學(xué)生實(shí)行信息化教育的教學(xué)模式。

2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn)

（1）優(yōu)點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了真正的共享和社會(huì)化，打破了時(shí)空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模，學(xué)生可以根據(jù)自身情況制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過人機(jī)互動(dòng)等眾多途徑及時(shí)尋求教師的指導(dǎo)與幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)。

（2）缺點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也存在一定弊端，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)情感目標(biāo)（思想品質(zhì)、心理素質(zhì)等）和動(dòng)作技能目標(biāo)（如體育、實(shí)驗(yàn)、手術(shù)技能等）的教學(xué)效果不是太理想。學(xué)習(xí)者的自控力受年齡以及學(xué)習(xí)風(fēng)格的影響。

四、未來教育發(fā)展的方向

1.需求的多樣性必然導(dǎo)致教學(xué)方式的創(chuàng)新

當(dāng)前隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化生活中日益顯示出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，我們也應(yīng)該提供多種類型，多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品（包括有形產(chǎn)品和無形的文化服務(wù)）。無論是私塾的再度出現(xiàn)還是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的興起，都有其合理性，即能在一定程度上滿足人們的文化需求。

2.綜合多種教學(xué)方式優(yōu)點(diǎn)的新教學(xué)方式將成為未來教育的發(fā)展趨勢(shì)

如果有很多類似于私塾，規(guī)模不大，但教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式符合國家要求又富有特色的學(xué)校存在，那么必然就有更多具有針對(duì)性的教育教學(xué)活動(dòng)，受教育者的天賦、潛能便能得到充分的激發(fā)，無疑是對(duì)目前基礎(chǔ)教育的一種重大發(fā)展。

借鑒私塾教育與網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)的教學(xué)方式可以滿足新課改的要求，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性差異，發(fā)揮學(xué)生的自主性，也可以充分吸收各種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，避免缺點(diǎn)，即使受教育者的各種特殊的需求得到充分滿足，也使教育事業(yè)得到相應(yīng)的發(fā)展。這種新的教學(xué)方式很可能將成為我國教育未來的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐繼存.教學(xué)制度創(chuàng)新與基礎(chǔ)教育課程改革[J].教育研究，2004（07）.

[2]劉云芳.談班級(jí)授課制的發(fā)展與改進(jìn)[J].山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（01）.

（作者單位：山西省汾陽市第五高級(jí)中學(xué)）