齊文濤
摘要 轉基因農(nóng)業(yè)自誕生起就伴隨爭論,而它卻決然地沖破重重反對闖至人前,其間緣由諸覆未發(fā)。轉基因農(nóng)業(yè)在人體健康、生態(tài)和諧、國家安全等方面都有潛在風險,未必能帶來高產(chǎn)和彌補現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的缺陷,并不具備充分的可行性與必要性,其推廣并非是經(jīng)過嚴密論證的理性選擇。它的到場與隱居幕后的多種力量密切相關,資本的增殖強力、技術的自主發(fā)展與人對自然的意愿貫徹,這三方面聯(lián)手助推,使轉基因農(nóng)業(yè)如期而至。從更深層次上講,轉基因農(nóng)業(yè)是人類社會欲望之流激起的新浪花,人們企圖獲得更多物質財富的占有欲、過分追求安逸閑適生活的享樂欲、思想觀念中對自然的控制欲,任由其行于當世。
關鍵詞 轉基因 農(nóng)業(yè)技術 資本 意愿 欲望
引言
轉基因技術,系利用基因工程方法,在實驗生物中獲得目標基因,并與其它相關基因重新整合,令其在整合基因生物體內發(fā)揮作用。轉基因植物指基因組中具有其他物種基因的植物,其過程是將目的基因分離后,按照人們的意愿與適當?shù)妮d體重新組合,再進入植物基因組中并且獲得整合和表現(xiàn);轉基因動物是利用基因工程技術使其基因組中具有外源基因的動物個體。
走出實驗室的轉基因技術主要用來繁育轉基因作物、果蔬、畜禽及其飼料,這一應用的結果就形成工鞋基因農(nóng)業(yè)。1983年,美國利用轉基因技術獲得第一例轉基因作物——轉基因煙草。1994年,美國實現(xiàn)首例轉基因植物——延遲成熟轉基因番茄的商業(yè)化種植。隨后,轉基因作物在美國、阿根廷等國家逐漸推廣。2009年,我國轉基因作物種植面積已達370萬公頃,居世界第六位,種類主要有棉花、楊樹、番茄、番木瓜和甜椒等。
然而,從轉基因農(nóng)業(yè)誕生之日起,圍繞其展開的爭論幾乎從未間斷。“挺轉”與“反轉”雙方各執(zhí)一詞、難分高下,近來又隨崔永元與方舟子的辯論而再掀爭論高潮??墒?,轉基因農(nóng)業(yè)并未因爭論而畏葸不前,而是依然我行我素,毫不遲疑,奮力向前。它似乎具有一種必然性,必然無疑地闖至人前。本文正要追問這種必然性,追問其強闖當世的原因。從道理上講,一般的實用技術縱使尚不成熟,也不妨試點推廣,在實踐中不斷試錯,以求逐漸完善自身,但一項關系國計民生的技術要大規(guī)模推廣,須是對其全面系統(tǒng)地論證后而作出的理性決策。那么,轉基因農(nóng)業(yè)如何呢?
一 推廣轉基因并非理性論證的結果
1.切實可行?
一些實驗表明轉基因農(nóng)產(chǎn)品可能對人體健康有潛在風險。英國阿伯丁羅特研究所普斯陶伊教授通過“轉基因馬鈴薯喂養(yǎng)老鼠”實驗發(fā)現(xiàn),幼鼠食用轉基因土豆會使內臟和免疫系統(tǒng)受損;康奈爾大學約翰·羅西副教授用轉基因玉米的花粉進行了“斑蝶實驗”,在《自然》雜志刊登論文指出,蝴蝶幼蟲及田間益蟲吃了帶有轉基因抗蟲玉米花粉的雜草葉片后發(fā)育不良,而且死亡率達44%;紐卡斯爾的研究人員通過實驗發(fā)現(xiàn),轉基因食品中的DNA片段可以進入人體腸道中的細菌體內,這說明腸道的菌群可能會對抗生素產(chǎn)生抗性。對同一個科學實驗,人們可以從不同角度進行解讀,甚至得出截然相反的推論,這些實驗至少說明,“即使轉基因食品對人類健康的短期的、直接的影響較小,但長期的、累積的、間接的影響還很難定論”。
還有一些材料表明,轉基因農(nóng)業(yè)可能對生態(tài)環(huán)境有潛在風險。那斐爾生命倫理學委員會的研究報告——《轉基因作物:倫理和社會問題》認為,轉基因作物可能引起“基因污染”而給生態(tài)環(huán)境帶來災難,而且單一大規(guī)模地商業(yè)化種植轉基因作物,會減少生物多樣性。在“斑蝶實驗”中,斑蝶食用轉基因(“轉蘇云金桿菌”的殺蟲蛋白基因[Bt])玉米花粉后導致了高死亡率,這說明轉基因作物可能傷害到非目標生物,破壞生物多樣性。也有研究發(fā)現(xiàn),一些昆蟲對轉基因作物產(chǎn)生的毒素具備了抵抗力,它們吃了抗害蟲的轉基因農(nóng)作物不會死亡??梢哉J為,轉基因作物在長期性、大規(guī)模的環(huán)境釋放后可能出現(xiàn)“基因污染”、“基因漂移”,帶來生物鏈變化、作物種質資源多樣性減少,引發(fā)非預期的、不可逆轉的生態(tài)災難,造成農(nóng)作物生態(tài)環(huán)境的急劇變化。
轉基因農(nóng)業(yè)還可能對國家經(jīng)濟安全有潛在風險。大多數(shù)轉基因種質的商業(yè)化都由孟山都(Monsanto)等跨國公司主導,追逐利益是其難以改變的本性。對于研發(fā)者及其商業(yè)化公司而言,轉基因作物技術創(chuàng)新的戰(zhàn)略意圖未必是造福人類社會,而是通過知識產(chǎn)權和技術手段控制全球的種子產(chǎn)業(yè)、農(nóng)資市場乃至全球的農(nóng)業(yè)和食品產(chǎn)業(yè)。中國目前對許多轉基因技術都不擁有核心技術專利,一旦將其大范圍商業(yè)化推廣,很可能被索要高昂的專利費,導致我國農(nóng)業(yè)對跨國公司的依賴,這相當于為我國的糧食主權埋下了“定時炸彈”。
可見,轉基因農(nóng)業(yè)對人體健康、生態(tài)和諧和國家經(jīng)濟并不具有必然的安全性,即是說,它的推廣與應用并不具備無可置疑的可行性。
2.十分必要?
主張推廣轉基因農(nóng)業(yè)者一般都聲稱,它可以增產(chǎn)、緩解糧食緊張的壓力,可以減少化學物質在農(nóng)業(yè)中的應用、減少環(huán)境污染,可以培育出多抗、優(yōu)質、高效的新品種。這些被認作是推廣轉基因農(nóng)業(yè)的主要理由,也是其必要性所在,那么事實如何?
從目前情況看,世界范圍的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)總體上可以滿足人類需要。先看我國農(nóng)業(yè)。2014年全國糧食產(chǎn)量為6億噸,蔬菜產(chǎn)量為7.6億噸,水果產(chǎn)量為2.6億噸,肉類產(chǎn)量為0.87億噸,水產(chǎn)品產(chǎn)量為0.65億噸,這些農(nóng)產(chǎn)品不僅滿足了我國13.6億人口的實際需求,而且超出了營養(yǎng)學和醫(yī)學推薦的應然攝入量。雖然個別農(nóng)產(chǎn)品略有缺口,飼料用糧稍顯緊張,農(nóng)業(yè)環(huán)境有所污染,但這些問題可以通過調整農(nóng)業(yè)結構和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式得到妥善解決。再看世界農(nóng)業(yè),除中國外其他國家總人口約56億,每年需口糧7億噸,而僅美國、印度、巴西、俄羅斯四國的年均糧食產(chǎn)量就在10億噸左右,所以世界糧食生產(chǎn)供人吃飽綽綽有余。世界范圍擁有年產(chǎn)肉類3億噸的水平,也超出了人均每天75克的應然攝入量。果蔬品種多樣,世界各地都有宜栽品種,所以果蔬生產(chǎn)在多數(shù)國家都不會成為農(nóng)業(yè)短板。目前國際上確實有些國家和地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品供不應求,多由農(nóng)業(yè)結構不合理、管理不得當制度不健全、浪費嚴重及農(nóng)產(chǎn)品作為國際政治角逐工具等原因引起,并非生產(chǎn)能力不夠??傮w上說,人類的農(nóng)產(chǎn)品可以基本滿足溫飽、營養(yǎng)、健康等需要。
沒有充分的證據(jù)表明轉基因作物必定能夠增產(chǎn)。2010年16位學者聯(lián)名發(fā)布的《關于暫緩推廣轉基因主糧的呼吁書》有精煉概括:糧食產(chǎn)量的構成因素很復雜,在影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的系統(tǒng)條件中,有氣候、土壤、肥料、灌溉、種子等諸多因素,種子只是其中的一個環(huán)節(jié)。目前制約中國糧食生產(chǎn)的因素主要是人為的和生態(tài)的,不僅僅是種子,轉基因水稻所要解決的蟲害問題用常規(guī)植物保護方法也可以解決。美國是掌握轉基因技術最早、最多的國家,耕地比中國多,但美國糧食總產(chǎn)量遠低于中國。中國糧食單產(chǎn)也比美國高。推廣轉基因主糧,未必能保證中國糧食增產(chǎn)。
轉基因農(nóng)業(yè)聲稱可以減少農(nóng)藥噴灑,但已發(fā)現(xiàn)有昆蟲對轉基因作物產(chǎn)生的毒素具備了抵抗力。相反,通過物理的、生物的方法取代農(nóng)藥發(fā)揮防治害蟲的作用,效果可能更好、風險可能更小,這說明轉基因技術并非不可或缺。更何況,轉基因技術可能帶來基因漂移、引發(fā)生態(tài)災難?!翱茖W家常常許諾,他們將會發(fā)明某種技術來解決我們當下面臨的某個問題,然而,我們當下的這個問題,恰恰是他們以前發(fā)明的、為了解決前一個問題的技術所導致?!?/p>
培育多抗、高效的優(yōu)質品種并無十分必要性。現(xiàn)有的農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量及品質可以基本滿足人類需要。要想在一定范圍內保證農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量與品質,人類通過傳統(tǒng)的育種方式,加以辛勤的勞作,完全可以做到。轉基因種質之“高效”一定程度上意味著勞動的減少,但創(chuàng)造出允許人無需辛勤照料就能有收獲的農(nóng)業(yè)模式未必是一件好事。傳統(tǒng)的育種方式經(jīng)過多年的實踐驗證,并未產(chǎn)生嚴重的不可回復的生態(tài)問題,而轉基因技術的生態(tài)風險令人生畏。
可見,現(xiàn)有的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)可以基本滿足人類的需要,而轉基因農(nóng)業(yè)并不必然意味著高產(chǎn),同時,它未必能解決化學農(nóng)業(yè)的難題,卻還可能帶來始料不及的新問題。這些都說明,推廣轉基因農(nóng)業(yè)并不具有充分的必要性。
綜合以上,轉基因農(nóng)業(yè)并不具有無可置疑的可行性與必要性,在理論上無法獲得必然性論證,轉基因農(nóng)業(yè)闖至人前并非理性論證的結果。這說明在其可行性與必要性之外,有某些力量為其幕后助推。那么,這些力量是什么呢?
二 資本、技術與意愿助推轉基因
1.資本的增殖強力
資本自身負載增殖意志。資本所負載的增殖意志,是一種社會關系的強制力量,它由市場中社會關系的客觀力量所決定,從而成為強制性客觀力量,不妨稱其為“資本強力”。馬克思說:“資本不是物,而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關系,它體現(xiàn)在一個物上,并賦予這個物以特有的社會性質?!辟Y本猶如穿上了灰姑娘的魔鞋,罹患了追求永無休止增長的“擴張強迫癥”。
當今世界,農(nóng)業(yè)已卷入資本的漩渦。農(nóng)作再也不是“采菊東籬下,悠然見南山”的趨于本真的生活方式,而是工業(yè)文明邏輯中的工業(yè)生產(chǎn)活動。土地、水等作為資源被開發(fā)和利用,種質、化肥、農(nóng)藥等作為成本被投入,作物、果蔬、家畜等作為產(chǎn)品被產(chǎn)出,農(nóng)民則淪為產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)線上的工人。這背后的驅動力量就是資本,是資本增殖的強力使工人、資源、技術、成本、產(chǎn)品被造出來,匯集一處并持續(xù)運行。嘉吉(cargill)、邦吉(Bunge)等公司就是這種農(nóng)業(yè)資本強力的代表之一。資本增殖作為目標和價值導向本身排斥其他目標和價值導向,在這個邏輯下,土地的家園價值、水的生命源泉意義、化肥農(nóng)藥的倫理正當性、農(nóng)產(chǎn)品的健康與安全、農(nóng)民的幸福感都不被首要關注,一切都圍繞在資本的周圍,保障資本齒輪的持續(xù)運轉。
轉基因農(nóng)業(yè)成為資本增殖的新工具。農(nóng)業(yè)資本通過農(nóng)產(chǎn)品的連續(xù)生產(chǎn)與更新?lián)Q代完成增殖。資本介入農(nóng)業(yè)后,陸續(xù)推出了不同性能、不同種類的化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、除草劑、農(nóng)用機械作為生產(chǎn)工具,用它們保證農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與再生產(chǎn),而保證農(nóng)產(chǎn)品更新?lián)Q代的任務則交給育種技術。育種技術旨在提供新種質,其進步與升級是保障資本增殖的必要一環(huán),其存在與發(fā)展在相當程度上是接受資本增殖的命令。轉基因技術作為育種技術的新成果,一方面勇當保證產(chǎn)品更新?lián)Q代之重任,承諾可以制造出傳統(tǒng)育種技術無法提供的新型農(nóng)產(chǎn)品,另方面又號稱可以彌補過去生產(chǎn)方式的不足,聲言制造出的產(chǎn)品的新性能、新品質可減少肥藥機械等生產(chǎn)工具的使用并降低因其使用而帶來的負面效應,所以理所當然地倍受資本青睞,順理成章地成為資本增殖的新工具。在大豆市場中,孟山都正是通過“抗農(nóng)達”型轉基因豆種控制了相當比例的市場份額,進而實現(xiàn)資本增殖的。
2.技術的自主發(fā)展
現(xiàn)代技術呈現(xiàn)自主發(fā)展特征?!白灾骷夹g意味著技術最終依賴于自己而制定其發(fā)展路徑,它自身就是首要的因素,它必須被作為統(tǒng)一、自主的‘有機體來理解:它本身就是目的。”可以說,現(xiàn)代技術是“通過內部的固有的力量而增長的”,它自身“成為一種實在,它自我產(chǎn)生、自我決定、自我滿足,并具有自己獨特的法規(guī)和目標”,甚至“在技術的自主性面前沒有人的自主性”。
農(nóng)業(yè)育種技術也具備自主發(fā)展特征。育種技術大致經(jīng)歷了雜交育種、誘變育種、單(多)倍體育種、細胞工程育種等幾個階段。如果說中觀尺度的雜交育種還在一定程度上保持了生命的神秘性,那么誘變育種已將人的意志滲進了微觀尺度,單(多)倍體育種和細胞工程育種則深入到染色體、細胞層次??傮w來看,育種技術的發(fā)展表現(xiàn)出聽命自然的程度漸低、意志參與度漸高,人的擺布意志更強、操控程度更精密的趨向,這正是育種技術自主發(fā)展的“路徑”與“目標”。如果把育種技術視作一個“有機體”,那么從事育種的科技人員只是保障這個“有機體”向特定目標邁進的工具。
轉基因技術是育種技術自主發(fā)展的新近階段。當育種技術自主地朝著從中觀到微觀、從細胞到染色體的趨向發(fā)展,對種子的操控程度更精密成為它的基本“目標”時,其意志參與范圍精確到分子水平,將是這一特定邏輯下順理成章的結果。轉基因技術是把染色體進一步“還原”,將作為DNA分子片斷的基因進行跨物種重新組合的技術手段,它作為生命科學技術的新進展,完全契合了育種技術的發(fā)展訴求,故被納入其自主發(fā)展的必然鏈條之中。在某種意義上說,不是人使用轉基因育種技術為其謀福祉,而是育種技術主動征召了人來發(fā)展自己,推出轉基因種質。
3.人對自然的意愿貫徹
現(xiàn)時代,人對自然是一種“意愿關系”?!白匀煌ㄟ^人的表象(Vor-stellen)而被帶到人面前來?!涯澄飵У阶陨砻媲皝?,就是我們稱為意愿(das Wollen)的這種行為的基本特征?!薄耙庠浮眱群胁⒃诓煌瑘龊峡梢员憩F(xiàn)作“制造”、“貫徹”與“命令”等多種含義。當意愿意指制造時,是指“在有意貫徹對象化的意圖的意義上的制造”;當意愿意指貫徹時,是指“這種貫徹的意圖已經(jīng)把世界作為可制造的對象之整體設定起來了”;當意愿意指命令時,是指“意愿在自身中就有命令的特性”??傮w來說,意愿指“人把世界擺置到自己身上來并對自己制造自然”,而“一切都自始而且不可遏止地要變成這種意愿的自身貫徹的制造的材料”。
過去的農(nóng)業(yè)技術體現(xiàn)為對自然的調整。“人在事物使他偏離他的意圖之處,就調整(verstellen)事物”。在農(nóng)業(yè)中的表現(xiàn)是,人將野生植物、動物馴化為作物、家畜,并加以利用。當人不滿足于這種被動接受的利用時,人就開始加以調整,開始盡其所能地調整它們不盡如人意的性狀。水稻一直被調整,直至在人的監(jiān)督下可不斷提供足量的稻米;奶牛一直被調整,直至在人的管理下可不斷產(chǎn)出蛋白質含量達標的牛奶。調整的動力是意愿發(fā)出的對自然的命令貫徹,調整的方式是意愿習以為常的擺置式改造。此時的調整仍處意愿的低程度階段。
轉基因技術是制造生命的意愿表達。當意愿不再滿足于調整,“人在自然不足以應付人的表象之處,就訂造(bestellen)自然”。既然自然的一切都是意愿“制造的材料”,哪怕是生命,意愿也不會另眼相待,因為意愿的高程度貫徹“就是要把生命的本質交付技術制造去處理”。恰轉基因技術生逢其時,極有針對性地迎合了人的制造生命的意愿。人們與其說需要新的生命,不如說需要新的物種;與其說需要新的物種,不如說需要新的性狀,轉基因技術正符合了人類對新生命、新物種、新性狀的意愿期許。所以,轉基因農(nóng)業(yè)是貫徹一切、擺置一切、制造一切的意愿的流溢泛濫的情理之中的結果。
技術、資本、意愿這三種力量各司其職,從不同角度催促著轉基因農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實實現(xiàn)。然而,這三種力量終未能讓人了解轉基因農(nóng)業(yè)闖至人前之根源,總讓人覺得個中緣由并未說透。那么在這三者背后,是否仍有更深層、更具決定性的社會動因呢?
三 人類社會欲望之流催生轉基因
1.人類步入欲望社會
人類已步入由欲望主導的后現(xiàn)代社會。如果說古代的時代精神中富含精神升華與德性圓滿,近現(xiàn)代的時代精神中富含理性實現(xiàn)與情感皈依,那么后現(xiàn)代的時代精神則淪為欲望滿足?!皞鹘y(tǒng)社會通過編碼和再編碼而控制欲望生產(chǎn)”,人類的欲望之流在歷史時期內被長期限制,而它在解開歷史禁錮后尋到自我,充分自主地以迅猛的速度奔瀉,在后現(xiàn)代社會中肆意涌動。后現(xiàn)代“社會顯示了欲望機器生產(chǎn)的全部可能性,展示欲望機器生產(chǎn)的條件。這是因為它完全解放了欲望之流”。
欲望社會的重要特征是消費支配。現(xiàn)代社會中消費取代了其他,成為支配社會結構的決定力量。消費的目的不限于物的有用性,在很多情況下是為了張顯身分、地位與受尊重程度。消費的對象也不限于一般意義上的物品,人的身體、心理、觀念以及時間都難免被消費。社會運行由消費供以動力,事物價值由消費給以封命。但一切消費是在消費人自身。消費的結果是欲望的暫時性滿足,同時必將帶來受消費刺激后欲望的更激烈的反撲。然而,消費始終伴隨著占有,消費者占有了商品,被消費者占有了金錢,所以消費支配的社會中占有欲始終處在被激發(fā)狀態(tài)。
欲望社會中身體的地位被抬高?!拔覀円咏R……得盡量不和肉體交往”,“吾所以有大患,為我有身”,東西方古代都貶斥身體的地位,崇尚精神與自由。后現(xiàn)代社會中身體作為欲望的重要策源地被重新定義,展現(xiàn)身體之“美”被充分允許,追求身體之“舒適”被抬升為生活目標,不擇手段地達成身體之“健康”被認為理所當然。然而這更像是一場由欲望策劃的表演,表面上自由的身體無時無刻不在為自己的自戀欲與他者的窺視欲奔忙。須知,身體獲得舒適與被迫奔忙擁有共同的后果,即獲得享樂,人們的享樂欲在這個過程中被暫時性地滿足。
欲望社會中人的控制欲空前膨脹??刂频膶ο笥袃煞N,一是自然,一是他人。近代科學革命以來,人類為自然制作了“一件非常合適的理念外衣”,即將“自然數(shù)學化”,再通過實驗方法將自然置于審問的法庭上,進而運用攻無不克的現(xiàn)代技術實現(xiàn)了對自然的任意擺置。資本主義自誕生之日起就伴隨著對他人的剝削與統(tǒng)治,而這僅是對他人的有形控制;現(xiàn)代社會中的人幾乎難以擺脫無形中的話語權、控制權意義上的“他者凝視”。如果說占有欲與享樂欲的張顯是欲望社會的兩大標志,那么控制欲的泛濫則為其提供了得以可能的工具,因為正當對自然與他人實現(xiàn)有效控制時,人的占有欲與享樂欲才能被頻繁滿足。
2.多種欲望召喚轉基因
前述之資本增殖、技術進步與意愿貫徹,根源都在于人類社會的欲望張顯。資本增殖實際導致了資本所有者占有欲的極大滿足,技術進步的結果是更大程度地滿足了人的享樂欲和占有欲,意愿貫徹則內在地對應了人的控制欲。那么,轉基因農(nóng)業(yè)是如何被這些欲望擁至人前的呢?
一則,人們對更多物質財富的占有欲召喚著轉基因農(nóng)業(yè)。人們對物質財富著迷,一方面通過對自然與他人的控制而使占有更多成為可能,另方面被“消費支配”的價值觀念統(tǒng)治而使占有更多成為必要。占有欲蔓延到農(nóng)業(yè)中的表現(xiàn)是,人們總想從別人的飯碗里榨取出一些利益。像孟山都公司就通過掌握轉基因育種專利、經(jīng)營轉基因種子來盈利,進而實現(xiàn)資本增殖,其結果是公司的所有者與經(jīng)營者獲得超額的財富積累。一些科研人員也因妄想占有更多物質財富而被卷入農(nóng)業(yè)資本增殖的旋渦,他們通過創(chuàng)造轉基因種質在一定意義上服務于資本增殖,甚至自身成為資本所有者。農(nóng)民們希望增加更多收入,而轉基因種質號稱能為其帶來更多收益,所以被廣泛接納,這對于已經(jīng)步入小康生活的農(nóng)民來說,實際上也走進了占有更多、消費更多的怪圈。無論對資本所有者、科研人員還是農(nóng)民來說,轉基因種質都是其占有更多物質財富的工具,而轉基因種質推向市場,很大程度上不是源于它真正意義的適用性,而是因為它作為商品能帶來收益,進而暫時『生地滿足占有欲。
二則,人們過分追求安逸閑適生活的享樂欲召喚著轉基因農(nóng)業(yè)。首先,轉基因農(nóng)業(yè)可以讓人們在農(nóng)作中獲得更多安逸。工業(yè)化農(nóng)業(yè)利用化肥農(nóng)機等手段,極大程度地降低了人在農(nóng)作中的勞動強度,而轉基因技術更進一步,可讓作物抗蟲、抗除草劑,這可能使農(nóng)業(yè)中噴灑農(nóng)藥、施放除草劑的勞動成為歷史。其次,轉基因農(nóng)業(yè)可能允許擴張更多休閑空間?,F(xiàn)在人們出于對耕地面積的保護則限制別墅和高爾夫球場等設施的建造,如果轉基因農(nóng)業(yè)真能帶來其所號稱的高產(chǎn)高效,那么土地緊缺就可在相當程度上得到緩解,人們就可肆無忌憚地索取更多休閑空間,去過更時尚的生活,而這種所謂“時尚”的生活方式背后隱藏了大量的非正當性需求。最后,轉基因農(nóng)業(yè)可能使人們更加飽嘗珍饈。朱熹曾言:“飲食者,天理也;要求美味,人欲也?!痹谟鐣校藗兇蟪源蠛鹊挠贿^分激發(fā)。人們想吃得更多,哪怕已經(jīng)飽極了;人們想吃得更香,哪怕味覺已經(jīng)麻木了;人們想吃得更營養(yǎng),哪怕營養(yǎng)已經(jīng)過剩了。轉基因農(nóng)業(yè)號稱可以制造出“高產(chǎn)”、“優(yōu)質”的新食物,以滿足人們吃得更多、更好、更營養(yǎng)的期待,可以為人們過分的口腹之欲作出貢獻。曾風行一時的“黃金大米”就是一個明證。
三則,人們思想觀念中對自然的控制欲召喚著轉基因農(nóng)業(yè)。工業(yè)化農(nóng)業(yè),尤其是它的初級粗糙形態(tài),經(jīng)常表現(xiàn)為大水大肥猛藥農(nóng)膜及大型農(nóng)機具的大范圍大量使用,其間控制欲主要體現(xiàn)為,人工控制農(nóng)產(chǎn)品生存的系統(tǒng)條件,比如營養(yǎng)、溫濕、天敵等,使其最大限度滿足人的意愿。之所以說它是“控制”,因為農(nóng)產(chǎn)品本來生存在自然為其選擇和設定的系統(tǒng)中,其中有陽光、空氣、土壤、水分及競爭者、捕食者、被捕食者等,而如今人類憑借技術力量,干預和操縱自然系統(tǒng),甚至以犧牲自然系統(tǒng)為代價來收獲農(nóng)產(chǎn)品。這與前工業(yè)化時代不同,那時的人們只能相對被動地接受自然的命令。轉基因農(nóng)業(yè)正是這個“控制”邏輯的自然延伸,是人類試圖進一步操縱自然系統(tǒng)的做法。過去人們滅蟲,現(xiàn)在轉基因作物可直接抗蟲;過去作物與雜草還有競爭關系,現(xiàn)在可通過除草劑直接消滅競爭者,而不必擔心消滅已經(jīng)具有抗除草劑性狀的作物;過去人們無時不擔心作物的生長受到土壤、氣候等條件限制,現(xiàn)在作物可以獲得抗旱、抗鹽堿性狀,這可使其脫離自然系統(tǒng)限制。轉基因農(nóng)業(yè)更大程度地使農(nóng)產(chǎn)品獨立于自然系統(tǒng)之外,而這種“獨立”極可能對自然系統(tǒng)造成傷害。
轉基因農(nóng)業(yè),號稱讓人們既能占有更多,又能享樂更多,還能滿足其內心的控制欲望,如此它被擁人前,就是隋理中之事了。
不可否認,當今世界范圍內仍有許多掙扎在貧困線上的人們,對于他們來說,轉基因農(nóng)業(yè)是否也表現(xiàn)為滿足欲望的手段呢?滿足生活基本需要,縱說是欲望,也是正當?shù)幕驘o可厚非的欲望。只可惜他們正當?shù)男枨蟊蝗祟惪傮w所呈現(xiàn)出來的嗜欲狀態(tài)裹挾了,因為如果不是生活在欲望社會中,他們正當需求的滿足完全可以表現(xiàn)為另一種樣子,比如用辛勞和智慧獲得自然的贈予。造成局部貧困的原因是多方面的,包括政治制度、經(jīng)濟政策等等,其中唯獨沒有轉基因,所以轉基因不是扶貧良藥,更不能以扶貧作為發(fā)展轉基因的借口。
余論
歷數(shù)圍繞轉基因展開的爭論,往往“挺轉”者談效益,“反轉”者談風險,雙方并無真正意義上的對話。本文的追問卻指明,拋除風險不論,縱“挺轉”者所談之效益,亦不具有十分之正當性,其中內含了許多欲望成分。
欲望社會制造出了許多欲望產(chǎn)物,但轉基因農(nóng)業(yè)因其對自然的擺置到達了開始修飾被稱為自然奧秘的“基因”的程度,更因其觸及了人類生存的關節(jié)點——飲食,而特別引起人們的關注和反思。
需要明確的是,轉基因技術的發(fā)明者是近代西方科學,是西方科學使其成為可能,而資本增殖性、技術自主性、人的意愿性以及作為最終根源的社會欲望之流,使轉基因技術完成了從“可能”到“現(xiàn)實”的越遷,使轉基因技術成其為轉基因農(nóng)業(yè),使轉基因農(nóng)業(yè)闖至人前。
轉基因農(nóng)業(yè)的必然性是時代的必然性,時代需要的正是這樣的新技術以及新技術帶來的各種效益以滿足人們的欲望。它只是人類社會欲望之流激起的一朵新浪花,反思它勢必應該深入到反思全人類的生活方式及人類社會的運行邏輯的深度。
對于目前的農(nóng)業(yè)來講,用技術手段片面追求高產(chǎn)并無太大必要,減少浪費、合理分配、優(yōu)化結構、進一步發(fā)揮自然生產(chǎn)力、探索如何能在保持自然系統(tǒng)可持續(xù)的前提下獲取必要生活資料,才是正途。依賴高新技術優(yōu)化生態(tài)的方法不盡可靠,用自然的方法修復自然或許更加現(xiàn)實。
“‘農(nóng)業(yè)是人類最基本、最主要、最正常的生業(yè),以前如此,以后仍將如此。”被技術、資本、意愿乃至欲望綁架的農(nóng)業(yè)不是合理的農(nóng)業(yè)。人類注定在大地上辛勤勞作,這是人類的命運。理想的農(nóng)業(yè)或許是,在勞作中,人不畏辛勞,安順地面向自然,聽任大地的節(jié)奏,接受大地的贈予,同時又充分發(fā)揮自己的智慧,讓人與自然和諧共存。這正是一種“守候與照料”的理念,區(qū)別于現(xiàn)在流行的“限定與強求”。在對人類未來的展望與企盼中,“守候與照料”式的農(nóng)作生存正向我們發(fā)起召喚!