江西省寧都縣課改工作經(jīng)過“示范學(xué)?!钡南刃刑剿鳎皠訂T大會”的全面部署,“實(shí)施方案”的規(guī)范引導(dǎo),“流動現(xiàn)場會”的階段總結(jié)與進(jìn)一步推動,“請進(jìn)來”和“走出去”的空前規(guī)模的大培訓(xùn),四屆“校長論壇”的深入研討,特別是各學(xué)校從校長到行政層到教師層的不斷學(xué)習(xí),反復(fù)論證,精心設(shè)計,全力實(shí)踐,銳意創(chuàng)新,不斷修正、完善,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展景象,取得了相當(dāng)成效,已基本完成課堂形式與結(jié)構(gòu)的變革,初步建立起了與各校實(shí)際相適應(yīng)的課堂新模式,部分學(xué)校已經(jīng)率先進(jìn)入到變革教學(xué)內(nèi)容,改造、整合、優(yōu)化部審教材,開發(fā)校本教材,充實(shí)課堂內(nèi)涵,豐富學(xué)生學(xué)校生活,激發(fā)熱情與興趣,培養(yǎng)個性和特長,讓學(xué)校成為學(xué)生樂不思?xì)w的成長家園,向課堂、向?qū)W校要成績、要效率、要素質(zhì)、要成長的新階段。為了及時總結(jié)經(jīng)驗,引導(dǎo)課改健康、深入發(fā)展,給其他學(xué)校順利進(jìn)入此環(huán)節(jié)做好示范,3月10日,教育局陳副局長帶領(lǐng)教研室相關(guān)人員,在寧都第三小學(xué)和實(shí)驗小學(xué)分別進(jìn)行了為期半天的專題調(diào)研?,F(xiàn)就有關(guān)情況報告如下:
一、遵循規(guī)律,思想先行
人的成長和植物的生長一樣,有著其自身不可逾越的客觀規(guī)律,任何類似激素催長、拔苗助長的做法都將影響其正常生長,使之畸形,結(jié)出苦果,甚至枯萎死亡。但在當(dāng)下物欲橫流、急功近利的大環(huán)境中,人們又往往是攻其一點(diǎn)不及其余的。在較長時期內(nèi),即使主要功能在于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,開啟智力,蘊(yùn)養(yǎng)正見的幼兒園也在比拼誰能多背誦幾首古詩詞,多認(rèn)識幾個方塊字或者ABC,多算幾道算術(shù)題;基礎(chǔ)教育各學(xué)段就更是唯分?jǐn)?shù)馬首是瞻,軟磨硬泡,加班加點(diǎn),機(jī)械重復(fù)……于是,很多學(xué)生的思維僵化了,靈性被磨滅了,“胃口”敗壞了,絲毫感覺不到學(xué)習(xí)的樂趣,只感覺到學(xué)習(xí)帶來的折磨與疲憊、恐懼與傷害,輟學(xué)率連年上升,教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡。
課改的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是要正本清源,返璞歸真,重新回到“順人性,教人倫,讓學(xué)生終身受益”和“興趣是最好的老師”的常識上來,從學(xué)生個性、興趣和愛好出發(fā),讓學(xué)生向往、留戀學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,既留住學(xué)生的身,又留住學(xué)生的心,使其全身心投入學(xué)習(xí)之中,在享受學(xué)習(xí)快樂的過程中習(xí)得知識,提升能力,涵養(yǎng)素質(zhì),回歸教育教學(xué)本真。這不可能一步到位,須經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)的過程。首先是變革課堂形式與結(jié)構(gòu),以體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),讓學(xué)生在獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)中自主、合作、探究,享受學(xué)習(xí)的快樂、成功的喜悅。但是,我們必須清醒地認(rèn)識到:(1)課堂形式是由課程內(nèi)容決定的,任何試圖畢其功于課堂形式與結(jié)構(gòu)變革的做法都是十分幼稚的。倘若沒有相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的改造、整合、優(yōu)化與之匹配,則課堂新形式帶來的新鮮感難以持久,隨著程式化新形式的反復(fù)呈現(xiàn),學(xué)生極易心理疲勞,興趣將逐漸退減。(2)學(xué)生的成長需求是立體多維的,雖然部審教材基于未來社會發(fā)展對其人才素養(yǎng)作了全面規(guī)劃、考量,但倘若局限于此,甚至視為金科玉律,那么,即使對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了改造、整合、優(yōu)化,也將難以滿足學(xué)生成長、發(fā)展的需求與興趣,這就要求我們在對部審教材進(jìn)行改造、整合、優(yōu)化,在使之校本化的同時,必須立足校情,開發(fā)出學(xué)生樂于接受,并利于學(xué)生成長發(fā)展的校本課程,且基于課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地而納入課表,進(jìn)入課堂,讓每種類型的學(xué)生都能從中學(xué)到基本知識,形成、發(fā)展個性化的特長,最終提高綜合素養(yǎng)。因此,在基本完成課堂形式與結(jié)構(gòu)的變革、初步建立起與各校實(shí)際相適應(yīng)的課堂新模式的前提下,進(jìn)入到變革教學(xué)內(nèi)容,改造、整合、優(yōu)化部審教材,開發(fā)、實(shí)施校本教材的新階段,并在此基礎(chǔ)上,探索出讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人,為可持續(xù)學(xué)習(xí)、終身發(fā)展奠基的評價形式予以固定,讓教育教學(xué)步入正常、健康發(fā)展的軌道。寧都三小和實(shí)驗小學(xué)的校本課程建設(shè)正是基于這樣的思想而進(jìn)行的。
二、精心規(guī)劃,統(tǒng)籌安排
學(xué)校成立了校本課程開發(fā)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)負(fù)責(zé)校本課程開發(fā)、實(shí)施、培訓(xùn)、管理、評價等工作的課改辦;制定有“校本課程開發(fā)實(shí)施方案”,從指導(dǎo)思想、實(shí)施目標(biāo)(總體目標(biāo)、學(xué)生目標(biāo)、教師目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展目標(biāo))、實(shí)施原則、組織機(jī)構(gòu)、課程內(nèi)容(通識類、特色類)、課程實(shí)施與管理等方面做出規(guī)范,保障工作的順利開展。
三、有序推進(jìn),逐步擴(kuò)展
(一)部審教材的改造、整合、優(yōu)化。導(dǎo)學(xué)案的編寫或借鑒使用,就是這一工作的集中體現(xiàn),也是各所學(xué)校不約而同的切入口,并且都不同程度上已經(jīng)或繼續(xù)在實(shí)施。在此基礎(chǔ)上,三小依托“語文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗研究,在語文學(xué)科上先行探索。
1.改造、整合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。在原來單純的語文教材基礎(chǔ)上,增加“語文主題學(xué)習(xí)叢書”和經(jīng)典誦讀,擴(kuò)展為三大塊,每節(jié)課將三大塊內(nèi)容按照相應(yīng)主題加以改造、整合、優(yōu)化。
2.調(diào)整、擴(kuò)展教學(xué)時間。教學(xué)時間由語文課堂的單一時間擴(kuò)展到晨讀、課間讀、午讀,共四個時間段。
3.創(chuàng)建教學(xué)模式。圍繞“自主學(xué)習(xí),全面發(fā)展”,構(gòu)建了:(1)單元導(dǎo)讀課,(2)整體識字學(xué)詞課,(3)精品閱讀課,(4)以文帶文課,(5)讀寫聯(lián)動課,(6)群文閱讀課。
4.配以四級教研,破解實(shí)驗熱點(diǎn)、難點(diǎn)。(1)“問題教研”:把日常巡課中發(fā)現(xiàn)的共性問題作為教研內(nèi)容,以課例研究、專題研討等方式破解;(2)課型教研:組織課改先鋒潛心探索,以磨課、觀課、議課,形成課型,供全體教師“臨帖”;(3)“師徒教研”:基于師徒結(jié)對基礎(chǔ),隨時隨地,按需而研;(4)“沙龍教研”:將日常巡課中發(fā)現(xiàn)的好做法確定為專題,開設(shè)論壇。
5.營造閱讀氛圍。設(shè)立開放書吧,創(chuàng)建“寧都回廊”,開放閱覽室,規(guī)劃文化長廊;開設(shè)跳蚤書市、讀書節(jié),評選“閱讀達(dá)人”;運(yùn)用“星卡”評價等。
實(shí)驗小學(xué)則發(fā)揮教研組、備課組的集體力量和智慧,在課時作業(yè)上進(jìn)行精選精編,印制符合校情、學(xué)情的課時作業(yè),計有《語文一課一練》《數(shù)學(xué)一課一練》《數(shù)學(xué)經(jīng)典考題》《數(shù)學(xué)周周清》等,且已編寫出文字教材,既保證教學(xué)效率,又減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
(二)校本課程的開發(fā)與實(shí)施。兩所學(xué)校均既開設(shè)有通識類校本課程,又開設(shè)有特色類校本課程。
就通識類校本課程來說,三小已編寫成文字教材,包括:1.走好每天的路(走線入校規(guī)則與評價,走好上學(xué)的路);2.走好智慧的路(行走在中國文化前進(jìn)的路上,行走在客家文化傳承的路上,行走在“雅行”之路上,行走在“情智”教育探索之路上,行走在人類創(chuàng)新發(fā)展之路上);3.走好人生的路(不積跬步無以至千里,養(yǎng)成規(guī)則意識,走好每一步走出輝煌人生路),計劃每兩周開設(shè)一節(jié)專題課,由班主任利用班會課實(shí)施。實(shí)驗小學(xué)的此類課程已開發(fā)成視頻教程,利用開學(xué)第一周時間,邊看視頻邊討論,邊強(qiáng)化訓(xùn)練(表演),再以年級為單位組織比賽,最后進(jìn)行小結(jié),并要求在今后的每一天中貫徹落實(shí)。
就特色類校本課程來說,三小選取了17個班級,利用原先的綜合實(shí)踐、體育內(nèi)堂、音樂、信息技術(shù)、美術(shù)、科學(xué)等課時,每周安排2—3課時,開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典、禮儀、健美操、英語口語、剪紙、傣族舞、科技制作、速算、紅色旅游(劇場)、采茶戲、武術(shù)、書法等12個校本課程,并且每門課程均由負(fù)責(zé)實(shí)施的教師利用寒假時間編寫出文字教材,目前正在實(shí)施中。實(shí)驗小學(xué)自2013年9月建校伊始,就以學(xué)生為主,兼顧教師特長,致力于《多彩課程的開發(fā)和研究》,至目前已開設(shè)了38個校本課程,共有書法、音樂、女紅、棋類、體育、美術(shù)、閱讀、民俗經(jīng)典等八大類。其中書法有硬筆、毛筆書法,音樂有器樂(二胡、琵琶、豎笛、電子琴)、合唱、舞蹈之別,女紅分中國結(jié)、十字繡、絲網(wǎng)花、剪紙等項,棋類含圍棋、象棋、跳棋、五子棋,體育包括籃球、羽毛球、乒乓球、花毽,美術(shù)有電腦繪畫、泥塑、雜糧手貼、油畫,閱讀與寫作有快樂作文、快樂書吧、故事會、英語閱讀等,民俗經(jīng)典有嗩吶、國學(xué)、腰鼓、扇子舞等。近期,該校正在開發(fā)以勞動技術(shù)為載體的校本課程——快樂菜地,而且《經(jīng)典誦讀》《國學(xué)啟蒙》《作文,原來可以這樣學(xué)》《每周一歌明一理》已編寫出文字教材,泥塑、十字繡、絲網(wǎng)花制作、棋類啟蒙、國學(xué)啟蒙、兒童腰鼓等還開發(fā)出了視頻教程。與三小不同的是,實(shí)施小學(xué)每個校本課程的學(xué)習(xí)者均為全校各班該項目的興趣愛好者,充分照顧到了學(xué)生的個性與喜好。學(xué)習(xí)時間集中在周二和周四下午的第二節(jié)課,上課時,全校所有學(xué)生全部打亂原來的行政班級,進(jìn)入校本課程教室,保證每個學(xué)生至少能有一項特長愛好。
四、初見成效,大有可為
首先,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成有了依托,并正在形成之中。小學(xué)階段雖然需要學(xué)習(xí)一定的學(xué)科知識,為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),但是,更為重要的是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,我們曾在一個很長的時期內(nèi),精力都集中在死磕學(xué)科知識上,忽略了這兩個習(xí)慣的養(yǎng)成,或者說,雖有這方面的要求,卻只是空洞的說教,沒有具體可操作的示范,結(jié)果兩個習(xí)慣都沒有有效養(yǎng)成?,F(xiàn)在兩所學(xué)校開發(fā)出了相應(yīng)的校本課程教材,并有專門課時予以學(xué)習(xí),兩個習(xí)慣的養(yǎng)成有了依托,假以平日的評價矯正、維護(hù),定能顯現(xiàn)出良好效果。
其次,學(xué)校成了學(xué)生舍不得離開的地方。對部審教材的改造、整合、優(yōu)化而成的學(xué)科學(xué)習(xí),減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),且每堂課絕大多數(shù)學(xué)生都能當(dāng)堂完成作業(yè),周周清也能較為輕松完成,學(xué)習(xí)能有成就感,很多學(xué)生都盼望著下一堂課的來臨,以便展示自己的學(xué)習(xí)成果,前置學(xué)習(xí)的主動性大大增強(qiáng)。校本課程的開設(shè),讓學(xué)生習(xí)得了一技之長,紛紛利用點(diǎn)滴時間練習(xí)、制作作品,展示才能,交流經(jīng)驗,或利用學(xué)校的開放書吧,潛心閱讀,不斷練筆,隨時隨地都在學(xué)習(xí)之中享受快樂,精神面貌大為改觀!
五、提高認(rèn)識,不斷完善
(一)教化人文,蘊(yùn)養(yǎng)正見。人之初生,只有動物性,還不是真正意義上的人。經(jīng)過教育,懂得了“孝悌忠信禮義廉恥”這些基本人倫,才成為真正意義上的人。人和動物的根本區(qū)別在于人是有文化的。文化是人文教化,其核心是孝親尊師。父母給了我們?nèi)怏w的生命,教師給了我們精神的生命,二者缺一不可。如果只是教技能,那么人和動物就沒有區(qū)別;如果只是教技能而不教人倫,也就沒有必要辦教育。
如何進(jìn)行人文教化呢?就是要順乎人性,即遵循人的生理和精神成長的規(guī)律,教以“孝悌忠信禮義廉恥”這些基本人倫。對此,古人有很透徹的認(rèn)識:
幼兒養(yǎng)性:零歲至三歲前,心無分別,塵垢未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無礙,先入為主,深深入心,終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性,正宜此時。
童蒙養(yǎng)正:四至十三歲前,物欲微薰,煩惱潛伏,知識略萌,性德仍凈,記性猶強(qiáng),悟性微弱。童蒙蘊(yùn)養(yǎng)正見,正宜此時。
少年養(yǎng)志:十三歲后,知識漸開,物欲既染,煩惱增多,心逸情泳,故真性漸隱,記性漸泯,然性向顯發(fā),崇效楷范,悟性轉(zhuǎn)強(qiáng)。少年啟養(yǎng)心志,正宜此時。
成年養(yǎng)德:凡所當(dāng)讀書,如能自幼扎根熟讀,庶以誠意正心,格物致知,學(xué)以致用,而為將來成學(xué)立業(yè)之深基,修身明德之永磐。唯德業(yè)無窮,學(xué)無止境故,成年學(xué)養(yǎng)行德,隨時皆宜,無有終時。
這就是說,首先是在家庭的哺育下,形成包含知、情、意、行在內(nèi)的心智結(jié)構(gòu)雛形——即由現(xiàn)代所謂“智力因素”和“非智力因素”融合而成的一種心理的、精神的構(gòu)造狀態(tài)。它以知——知道(認(rèn)識)一定的人、事、景、物、情、理、思及其關(guān)系——為前提,產(chǎn)生喜好(接納)或厭惡(摒棄)之情(情感或興趣),在家長及其他人所構(gòu)成的小社會環(huán)境的價值取向的導(dǎo)向作用下,磨礪孜孜追求或刻意抵制之意,支配、調(diào)適其行。毋庸置疑,這絕非立竿見影、一蹴而就的事,需要經(jīng)常的、不斷的正能量熏陶、獎勵與懲戒的交替扶持和矯正。
幼兒園和小學(xué)階段的主要任務(wù)就是要鞏固家庭教育的成果——如果家庭教育缺失或錯位,還需從零開始或予以糾正。此一階段的孩子“知識略萌,性德仍凈,記性猶強(qiáng),悟性微弱”,記性好而理解能力弱,最適宜誦讀、記憶經(jīng)典,蘊(yùn)藏(不必急著理解)正見,使其心智結(jié)構(gòu)不斷充實(shí),臻于完善,形成健康積極的情趣,養(yǎng)成受用終身的良好性格和習(xí)慣,立下堅定志向,保證其行為的合乎道德的、法律的規(guī)范,為其初中、高中乃至終身的可持續(xù)學(xué)習(xí),快樂生活,健康發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。近現(xiàn)代教育的最大失誤就在于此階段用一些與孩子年齡、理解能力不相匹配、長大了無所用的東西教孩子理解,缺失了受用終身的經(jīng)典精神規(guī)范,錯失了教育的最佳時機(jī),導(dǎo)致喪失人倫、迷失人性的現(xiàn)象蔓延!
因此,經(jīng)典誦讀類校本課程的開發(fā)、實(shí)施,必須提高到回歸教育本真的高度來進(jìn)行,讓其擔(dān)當(dāng)起為孩子一生的發(fā)展儲備無盡能量的重任,而非趕時髦,作點(diǎn)綴。
(二)立足學(xué)生,創(chuàng)設(shè)課程。當(dāng)聽到李希貴的北京十一學(xué)校開設(shè)有700來個校本課程的時候,很多人覺得驚訝,感覺離我們太過遙遠(yuǎn),或強(qiáng)調(diào)他們學(xué)校條件如何優(yōu)越。其實(shí),這與條件優(yōu)越并無多大關(guān)系,寧都三小、實(shí)驗小學(xué)的教師并不見得比其他學(xué)校教師高明多少,關(guān)鍵在于放手去做,去探索。實(shí)際上,教育教學(xué)的崇高境界,應(yīng)當(dāng)像芬蘭那樣,國家只負(fù)責(zé)擬制綱要,用什么樣的內(nèi)容和方法達(dá)成綱要,則全部是教師自己的事,給教師留有充分的創(chuàng)造發(fā)展空間,也使所培養(yǎng)出來的學(xué)生在具有一般共性的同時,富有個性。
(三)打破定勢,優(yōu)化內(nèi)容。校本課程的開發(fā)不能局限于新的課程上,對于正在使用的部審教材如何結(jié)合校情、學(xué)情加以改造、整合、優(yōu)化,也應(yīng)當(dāng)列入校本課程開發(fā)的范圍。在這一點(diǎn)上,即使三小、實(shí)驗小學(xué)的認(rèn)識也有待提高。他們雖然這樣做了,卻不敢理直氣壯地表明自己的態(tài)度,在校本課程開發(fā)實(shí)施方案中,絲毫沒有提及對部審教材的改造、整合與優(yōu)化,或者稱作現(xiàn)行教材的校本化。
要認(rèn)識到部審教材都是成人,而且是對學(xué)科知識有比一般人更完整掌握的專家編寫的,用的是成人的思維,甚至是專家的思維。即使考慮到了劉靜波專家所講的學(xué)生運(yùn)用“表征原則”所必須的條件,也只是最一般狀況的考慮,不可能深入考慮我縣學(xué)生的實(shí)際,更不可能考慮每一個班、每一個學(xué)生的實(shí)際,要讓學(xué)生的“表征”不至于失真,唯有天天與學(xué)生打交道的一線教師最清楚,也最知道每堂課該從整個的學(xué)科知識、能力素養(yǎng)體系中選擇怎樣的“特定的這一點(diǎn)”教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行“補(bǔ)缺”,完成“轉(zhuǎn)化”與“聯(lián)系”,以達(dá)到“一課一得,得得連線;線線關(guān)聯(lián),交錯成面;面面關(guān)聯(lián),結(jié)構(gòu)成體”的拒絕重復(fù)、無效勞動的效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效率、高效應(yīng)。因而,不僅是語文、數(shù)學(xué),其他所有學(xué)科,都有必要對部審教材進(jìn)行改造、整合和優(yōu)化。
以語文學(xué)科為例,要抓住“語文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗研究的契機(jī),必須做好以下兩步工作:
1.為語文“消腫減負(fù)”。語文作為一門獨(dú)立學(xué)科,就必然有其區(qū)別于其他學(xué)科的核心價值和任務(wù)。但是,隨著語文知識的淡化,尤其是語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒行以來,能力、素養(yǎng)、思想、政治、人文、審美、實(shí)踐創(chuàng)新能力等等侵入語文課程,詞語越來越新,調(diào)門越來越高,仿佛語文課程可以包打天下,以致越來越失卻語文自身的魅力。語文教材也相應(yīng)變成了以人文為主題組合的一篇篇現(xiàn)成文章的純文選式體例,語文自身的東西由顯性走向了隱性,只得從一篇篇課文中歸納、感悟,不但學(xué)生“老虎吃天——無從下口”,就連語文教師也無所適從,很多語文教師只好帶著學(xué)生隨無限廣泛的主題就文章內(nèi)容漫無邊際地旅行,或上成政治課,或上成歷史課……不自覺地當(dāng)了其他學(xué)科的義工,結(jié)果是義工沒人領(lǐng)情,自己的田地卻荒蕪了。
從某個角度看,語文的確可以包打天下,任何知識要傳授給人,或要從別人那里習(xí)得,何曾離得開口頭的語、書面的文?問題的關(guān)鍵是首先得掌握語文自身——碗,可以盛裝飯、酒、菜、水……可你得認(rèn)識碗,找得到碗,直至做得成碗!因此,要學(xué)好語文,必須為語文“消腫減負(fù)”,剝離附加其上的非語文的東西。語文課程的核心價值和任務(wù),說到底,應(yīng)該是教學(xué)生學(xué)會語文使用,而使用的前提必定是掌握語文自身的規(guī)律和運(yùn)用這些規(guī)律的方法——也就是語文知識,因為語文知識正是對語文自身規(guī)律的科學(xué)概括和運(yùn)用這些規(guī)律方法的科學(xué)總結(jié)。但是,又絕對不能照搬《語文知識手冊》,原因有三:一是它無視語文乃多維構(gòu)造而成的事實(shí),把處于不同層面的東西一股腦兒擺在同一個平面上,就像屠夫把豬肉、骨頭、內(nèi)臟,甚至豬血都擺在一個案板上一樣;二是遺漏或有意丟棄了一些東西——沒有屠夫會把豬毛擺上案板出售;三是擺上案板的豬失去了生命,這是最為關(guān)鍵的。無論什么版本的《語文知識手冊》,都是從活生生的語文整體生命之體中切割下來的靜態(tài)部位的排列,而不是就活生生的語文整體構(gòu)成過程的動態(tài)解說。
這個動態(tài)過程是怎樣的呢?概括成一句話,就是調(diào)配形、神、位(序)、紋四個因素(詳見何金生著《新概念語文快捷說、寫法》,2004年5月西南師大出版社)構(gòu)建或解讀句、章、篇三級單位語文進(jìn)行說、寫、聽、讀,即進(jìn)行語文使用。
2.修正“主題”含義。明乎以上原理,我們就會清楚,語文學(xué)習(xí)的主題應(yīng)當(dāng)是語文自身的規(guī)律和運(yùn)用這些規(guī)律的方法,這是有限的,不至于漫無邊際,而且是任何單位語文都必須遵循的。學(xué)習(xí)這些東西,才能保證在有限的時間內(nèi)踏進(jìn)語文使用之門,并為熟練、提高,甚至變通奠定基礎(chǔ)。粗略說來,包含人、事、景、物的形如何獲取,怎樣從中體情悟理作為神,達(dá)此目的的思維方式有哪些,句、章、篇的位如何確定,文如何操作等。
總之,把語文自身最一般、最普遍的東西梳理成體系,一節(jié)課教授語文自身的一個主題,并在配以現(xiàn)成的句、章、篇單位語文的示例、佐證,教學(xué)生掌握、運(yùn)用,將極大地提高語文學(xué)習(xí)的效率,何愁時間會不夠用?做到這一步,就既完成了部頒語文教材的校本化,也把語文主題學(xué)習(xí)叢書教材校本化了。?笸(作者單位:江西省寧都縣教育局)