馮亞 王海蘭 喬東亮

[收稿日期]2015-10-08

[基金項目]國家社會科學(xué)基金后期資助項目“觀賞文明研究”（項目編號：14FZW055）。

[作者簡介]馮亞（1973—），女，河南信陽人，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部副教授;王海蘭（1964—），女，陜西漢中人，北京印刷學(xué)院傳播學(xué)系副教授;喬東亮（1965—），男，河南上蔡人，北京聯(lián)合大學(xué)教授。

①首都劇院聯(lián)盟是由首都地區(qū)劇院、劇場自愿聯(lián)合發(fā)起成立的劇院聯(lián)盟。

[摘要]藝術(shù)觀賞對于青少年有重要的意義，首都具有藝術(shù)觀賞的資源優(yōu)勢。目前，首都青少年藝術(shù)觀賞實施受票價、時間成本、交通安全等因素的制約，演出劇目多集中針對低幼階段兒童，質(zhì)量上良莠不齊，藝術(shù)觀展信息傳播渠道不暢。在此基礎(chǔ)上，進一步探討了解決的措施。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)觀賞;青少年;首都;票價

[中圖分類號]G1271[文獻標(biāo)志碼]A[文章編號]16724917（2015）04012104

觀賞作為人類社會“實踐—精神”活動方式，日益呈現(xiàn)出常態(tài)化、廣泛化和社會化的發(fā)展趨勢，為美育的實施提供了有力的平臺。觀賞活動是一種審美化的社會實踐，必然隨著人類社會實踐對象的不斷擴展和實踐方式的豐富多樣而展現(xiàn)出空間的彌漫性和時間的延展性的特點。首都青少年是一個龐大的群體，青少年積極參加藝術(shù)觀賞活動的意義，一是依托首都繁榮的文化資源，通過藝術(shù)觀賞可以有效地面向青少年實施美育，提升青少年的整體素養(yǎng);二是刺激了藝術(shù)消費，反過來進一步繁榮演出、展覽市場，促進首都文化市場的良性循環(huán)。

作為全國文化中心城市，首都具有得天獨厚的地理、人文優(yōu)勢，反映在觀賞硬件、人文環(huán)境、行政和教育部門支持等多個方面：北京的藝術(shù)觀展場館數(shù)量和文藝作品演（展）出總量穩(wěn)居全國之首，這是實施青少年“以文化人”教育的有力保障。由于多年的宣傳、引導(dǎo)、積淀，首都社會形成了比較良好的藝術(shù)觀賞氛圍。各級行政、教育部門重視青少年美育工作，活動開展豐富，也積累了很多經(jīng)驗。教育系統(tǒng)培育出多項青少年藝術(shù)實踐和藝術(shù)觀展的品牌項目，如金帆藝術(shù)團、民族藝術(shù)進校園等都取得了良好的社會效果。首都比較完善的社區(qū)組織，也增加了在青少年中實施藝術(shù)觀賞的陣地。首都的教育資源豐富，家長普遍重視子女教育，藝術(shù)觀賞的態(tài)度總體比較積極。

北京在公共文化建設(shè)方面的條件和取得的顯著成績，應(yīng)當(dāng)成為向世界展示當(dāng)代中國嶄新文化精神風(fēng)貌的窗口和中國其它城市效仿的楷模。然而，與社會期待相比，首都青少年藝術(shù)觀賞活動的實施也存在著缺失和需要建設(shè)的地方。

一、票價、時間成本、交通安全等因素是制約首都青少年參加藝術(shù)觀賞活動的三大瓶頸

據(jù)調(diào)查，若是個人購票，觀演門票的價位在百元左右比較容易被接受。青少年的觀展活動需要家長的陪同，如果一次需購票2-3張，成本更高。而目前首都演出市場動輒二三百，甚至上千元的票價讓家長望而生畏。政府和首都劇院聯(lián)盟①針對這種情況，積極倡議、推動低票價活動，或者通過政府采購的辦法團購（包括國家歌劇院的彩排）一部分票，然后作為福利分發(fā)給群眾。但是，這些好的措施在具體的實施環(huán)節(jié)中并不暢通，受益者有限，這些手段對于青少年群體更是杯水車薪。青少年獲取廉價門票，參與藝術(shù)展演的機會尚不夠均衡。

首都藝術(shù)場館齊全、藝術(shù)生產(chǎn)繁榮，但分布不均衡，城鄉(xiāng)之間差異大。多數(shù)場館集中在西城、東城核心城區(qū)，郊區(qū)的藝術(shù)場館資源比較稀缺。這樣的分布雖然體現(xiàn)了優(yōu)先布局核心城區(qū)，確立首都文化大都市功能的設(shè)計，但也在客觀上提高了非核心區(qū)觀眾觀演的時間成本。尤其是在遠(yuǎn)郊縣場館不足，影響當(dāng)?shù)厮囆g(shù)展演，青少年的藝術(shù)觀賞存在客觀困難，藝術(shù)觀賞時間成本高。

由于北京城市大，交通安全和社會治安還存在各種不測的可能，家長、學(xué)校對于學(xué)生外出活動顧慮多。近年來，學(xué)校盡量減少組織群體外出活動，這樣做從客觀上減少了不安全因素，當(dāng)然也減少了學(xué)生藝術(shù)觀賞的機會。即使一些免票的展覽，家長、學(xué)校出于安全的考慮，也難以實施。

綜合考慮藝術(shù)觀賞的價格成本、時間成本、安全因素，再加上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)原因，很多家長對青少年藝術(shù)觀賞存在畏難的心態(tài)。

二、演出劇目多集中針對低幼階段，質(zhì)量上良莠不齊

首都的觀展和演出市場是繁榮的，而且青少年群體的消費也是各種演出、策展方特別考慮的對象，畢竟，這是一個龐大的消費群體。但是，調(diào)查顯示，演出市場大多數(shù)的兒童專場適宜低幼兒童，而適宜8-17歲年齡段的演出很稀少，青少年藝術(shù)觀賞的空間在一定程度上被擠壓。原因在于一方面這個區(qū)間的孩子跨越少年和青少年，針對他們編排節(jié)目較低幼階段有難度、投入更大;另一方面劇場調(diào)研顯示這一區(qū)間段的孩子課業(yè)負(fù)擔(dān)重，再加上一些家長對孩子藝術(shù)觀賞活動存在一定的功利性和盲目性，造成這一階段青少年觀演的興致不高。于是藝術(shù)展演的供應(yīng)方紛紛回避針對這一區(qū)間年齡段孩子的藝術(shù)創(chuàng)作。北京的演出、展覽市場整體呈現(xiàn)顧小不顧大的現(xiàn)象，對于青少年來說，普遍存在藝術(shù)觀賞（年齡）越大（數(shù)量）越少的情況。這一趨勢對于青少年審美能力的提高是不相適宜的。

在市場上，有些演出結(jié)構(gòu)與演出場所聯(lián)合起來，一味追求經(jīng)濟效益，排演粗制濫造，用庸俗的作品搶占檔期，以次充好，嚴(yán)重?fù)p害了家長和孩子的觀演熱情。

三、藝術(shù)觀展信息傳播渠道不暢

首都的演出場館分兩大類：商演（展）類和教育、公益類。觀眾對商演（展）的場館一般比較熟悉，演（展）出的咨詢也很容易獲得。教育類的演（展）指高校、少年宮等非營利機構(gòu)組織的展覽和演出，如高校畢業(yè)季的演出、展覽等，規(guī)格高、場次多。另外，一些機構(gòu)、企業(yè)也會不定期推出公益性的演出、展覽。在北京，非商業(yè)性的展演一般實行免票或低票價，這是首都獨具的文化資源。但是很遺憾，這些大量的低價演出信息家長很難獲得。據(jù)調(diào)查，69.1%的家長和學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、微信獲知觀賞信息數(shù)據(jù)來自首都精神文明辦主管北京市美育與文明研究基地2014年調(diào)研報告。，進而進行選擇。商演的信息在網(wǎng)絡(luò)有比較大的宣傳力度，查找很方便。但是，教育類、公益類的演出、展覽主辦單位一般沒有強大的信息平臺，演（展）出方也沒有擴大宣傳的需求，因此只能做到小眾傳播。比如北京市戲曲學(xué)校創(chuàng)編的中華美德戲曲，內(nèi)容與藝術(shù)形式都適合青少年觀演，該系列劇獲政府補貼，演出票價只有30元，很適宜青少年觀賞。但演出信息只在劇院和圍觀不多的微信圈里傳播，傳播效果和影響力相當(dāng)有限。這種資訊傳遞的不對等，客觀上也造成了政府投資的浪費。

資訊不對等也體現(xiàn)在學(xué)校層面：學(xué)校缺少獲得全面信息發(fā)布的平臺，也缺乏甄選藝術(shù)展演信息的指導(dǎo)，面對林林總總的演出、展覽信息卻無從選擇。所以，即使從2014年開始，北京市教委強行實施中小學(xué)校每月有一天在校外學(xué)習(xí)的規(guī)定，但是學(xué)校一般不會選擇藝術(shù)觀展。在一些校長看來，去博物館或植物園似乎更加“穩(wěn)妥”。

鑒于以上原因，有必要采取一些措施，以保障首都青少年藝術(shù)觀賞的質(zhì)量。

（一）政府、教育部門出臺相關(guān)政策，切實做好“一升一降”，即提升觀演的藝術(shù)水準(zhǔn)，降低青少年藝術(shù)觀賞的成本

提升觀賞活動的藝術(shù)水準(zhǔn)是確保青少年獲得審美體驗的基礎(chǔ)。青少年是人生成長的重要階段，人生觀、世界觀、價值觀在這一年齡段形成。所以，好的藝術(shù)作品能夠給予青少年美的享受、靈魂的觸動及態(tài)度的形成。相反，不美的藝術(shù)則會混淆青少年的審美觀，影響他們健康成長。因此，政府對文藝市場的監(jiān)管必要且需要根據(jù)時代的要求而不斷推進。孔子在兩千多年前就為我們樹立了藝術(shù)作品的審美標(biāo)準(zhǔn)“盡善盡美”?？陀^地說，今天的展演市場上“盡美未盡善” 或“盡善未盡美”的作品還有不少，更有些堂而皇之上演的劇目分明是在挑戰(zhàn)觀眾的審美底線。

提升觀演的藝術(shù)水準(zhǔn)，從源頭上需要監(jiān)管部門嚴(yán)格準(zhǔn)入，抑揚有別地引導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作;嚴(yán)格審查，尤其是商演的劇目和展覽，有必要出臺準(zhǔn)入規(guī)則，在資質(zhì)、時長、規(guī)模、內(nèi)容等方面作出規(guī)定，防范粗俗、庸俗之作進入首都市場。與此同時，加強對文藝觀演（展）節(jié)目生產(chǎn)的監(jiān)管和市場調(diào)研，對優(yōu)秀的青少年文藝創(chuàng)作、生產(chǎn)予以表彰、宣傳和政策扶持。目前，國家藝術(shù)基金項目和北京市的文化惠民工程中政府采購的對象都是國有院團，這對于有社會責(zé)任感和藝術(shù)創(chuàng)作上有追求的民營院團是不公平的。事實上，國內(nèi)的一些民營院團和一些民間策展的藝術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)高，尤其是其中一些以青少年為主體觀眾的藝術(shù)創(chuàng)作精品，建議政府或教育機構(gòu)，可以通過組織團購、政府補貼等手段予以支持。另外，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)劇場策劃更多日場的演出，以適應(yīng)青少年的作息時間。長遠(yuǎn)地看，增加郊區(qū)的場館建設(shè)，將優(yōu)質(zhì)文化資源和教育資源疏散到郊區(qū)是解決目前發(fā)展瓶頸的有效策略。

監(jiān)管部門應(yīng)盡快建立針對于青少年演出市場的評審機制。對于青少年的藝術(shù)觀賞，要倡導(dǎo)引領(lǐng)而不是迎合的社會氛圍。時機成熟時，還可以建立演（展）出單位、場館的積分制度，獎優(yōu)罰劣，以促進演（展）出市場的良性發(fā)展。

對于低票價的觀賞，一方面要繼續(xù)通過政府采購、補貼等惠民政策擴大低票價針對首都青少年的輻射;另一方面，有必要借助新媒體手段，構(gòu)建更便捷的針對學(xué)校和青少年家庭的大容量、跨行業(yè)的觀展信息平臺，公布商演（展）和非商演（展）的信息以及博物館、體育賽事信息，以便于家長選擇價格、時間、演（展）出內(nèi)容都更適合的場次。同時，設(shè)置在線交流觀感信息、觀眾投票等版塊，以便于有關(guān)部門掌握、分析大數(shù)據(jù)，及時進行引導(dǎo)和監(jiān)督，預(yù)防藝術(shù)教育資源浪費或重復(fù)使用。

學(xué)校是青少年受教育的場所，進一步加強教育部門與首都演出市場的溝通、合作，有利于青少年藝術(shù)觀賞活動的有序進行。學(xué)校也應(yīng)該是青少年藝術(shù)觀賞的場所，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)參與藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞，不僅能夠得到藝術(shù)實踐，也能降低觀演的成本，同時減少了出行所帶來的風(fēng)險。如果說觀賞是審美的過程，那么參與創(chuàng)作、表演就是“立美”[1]，“立美是建立美的形式[1]，是審美的前提，青少年參與藝術(shù)創(chuàng)作、表演，必然增強他們的審美體驗。學(xué)校之間應(yīng)該有經(jīng)常性的藝術(shù)交流，這一方面能夠活躍學(xué)校的藝術(shù)氛圍，提升學(xué)生的審美能力;另一方面也促進了參與觀展實踐同學(xué)的興趣和信心。當(dāng)然，這也需要教育行政部門的支持與協(xié)調(diào)。

（二）積極普及觀賞禮儀，引導(dǎo)青少年在遵守與踐行觀賞禮儀中獲得精神的提升

藝術(shù)觀賞通過兩個途徑影響青少年的審美體驗：一是以藝術(shù)之美熏陶性情，這是一種滲透式、融合式的化育，是在對藝術(shù)作品的接受、品鑒中，感受藝術(shù)所傳遞的真善美，潛移默化地提升文明程度和精神境界。這個功能的實現(xiàn)，需要大量地欣賞藝術(shù)，品鑒藝術(shù)，包括通過各種形式進行的藝術(shù)觀賞活動，對于藝術(shù)作品、藝術(shù)家、藝術(shù)史的了解認(rèn)識活動。二是禮儀化人，是一種直言式的化育，就是通過對觀賞禮儀的宣傳與普及，使受眾在觀賞禮儀的了解掌握和踐行中得到化育。禮儀是一種行為準(zhǔn)則或者規(guī)范，是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。其中的“禮”是指律己敬人的規(guī)范內(nèi)容，“儀”指對該內(nèi)容的表達方式，觀賞禮儀是當(dāng)代禮儀文化中的重要內(nèi)容。青少年在藝術(shù)觀賞時應(yīng)該遵循的基本原則是：在追求自己的審美享受時，不影響其他人的觀賞權(quán)益，不破壞演出場地的環(huán)境與秩序。觀眾與演員、觀眾與工作人員、觀眾之間應(yīng)該形成相互尊重、相互理解、相互關(guān)照的和諧人際關(guān)系。只有構(gòu)建了大環(huán)境的和諧與優(yōu)美，個人的審美訴求才會在觀賞活動中得到放大。

青少年觀賞文明行為禮儀普及面的提高，來自于豐富多彩的觀演活動，以及活動前后學(xué)校對觀賞行為的輔導(dǎo)?？捎烧笇?dǎo)制定文明觀眾守則，同時場館的宣傳、制度、細(xì)化實施也非常重要，比如在場館里安排穿著優(yōu)雅得體或符合演出內(nèi)涵的服飾的文明導(dǎo)引員;制作觀賞禮儀宣傳片在演出前播放;在場館張貼青少年喜愛的漫畫普及禮儀知識等等。另外，家長的身教作用也不可小覷。

羅丹有句名言：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。欣賞藝術(shù)是人類高級精神生活的重要組成部分，藝術(shù)觀賞在青少年的成長中將起到重要作用。

[參考文獻]

[1]趙宋光：《論美育的功能》，《美學(xué)》（第三期），上海文藝出版社1981年版，第31頁。

On the Practice of Art Appreciation of Teenagers in the Capital

FENG Ya1， WANG Hailan2， QIAO Dongliang3

（1.Art Department of Communication University of China， Beijing 100029，China;

2.Department of Communication， Beijing Institute of Graphic Communiction， Beijing 101339，China;

3.Beijing Union University， Beijing 100101， China）

Abstract： The significance of art appreciation to the growth of teenagers and the advantages of the resources of art appreciation in the capital have been discussed in this paper. It is found that the bottlenecks to implement the practice of art appreciation for teenagers in the capital are as follows： ticket price， time cost， and transportation security. With such limitations as the programmes of performance being too much limited to meet the demands of childhood， programme quality being inconsistent， and art appreciation information not being well transmitted， some solutions have also been further explored.

Key words：art appreciation; teenagers; capital; ticket price

（責(zé)任編輯劉永?。?/p>