王沛沛

【摘 要】

針對小學(xué)階段的語文教學(xué)，一直以來都處于一種僵化的狀態(tài)，學(xué)生很難擺脫被動，這種形式直接導(dǎo)致學(xué)生語文課堂上昏昏沉沉的狀態(tài)，從而降低了學(xué)習(xí)的整體效果。在這種情況下，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀性，通過對話的方式與學(xué)生形成交流和互動。本文通過對語文課堂現(xiàn)狀的了解，針對對話藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并針對具體實(shí)施過程給出具體意見。

【關(guān)鍵詞】

語文教學(xué) 小學(xué)課堂 教學(xué)對話

【前 言】

在語文課堂上，教師應(yīng)該盡最大努力使學(xué)生能夠隨著課堂思路，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行關(guān)注，在這種情況下，只有通過對話的形式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在對話過程中與教師之間產(chǎn)生教學(xué)信息的有效傳遞，從而關(guān)注到教學(xué)信息。這時(shí)教師就應(yīng)該掌握對話的藝術(shù)，使學(xué)生能夠在對話中產(chǎn)生預(yù)期的效果，通過有策略的對話藝術(shù)，使學(xué)生融入課堂思路中。

1.教學(xué)中的對話要素

1.1教師

從整體上來講，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身課堂主宰者的角色，而應(yīng)該向著合作者的方向轉(zhuǎn)變，通過有效的組織和引導(dǎo)，與學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)。在這一過程中，就需要教師能夠?qū)ο嚓P(guān)的對話進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，能夠使學(xué)生接收到相關(guān)信息，并能夠起到引導(dǎo)的作用，使學(xué)生能夠自覺成為對話中的一員。這樣一來，教師將能夠起到真正的主宰作用，使學(xué)生通過教師以及書本與教學(xué)內(nèi)容形成心理上的交流，在這一過程中，學(xué)生將會產(chǎn)生豐富的內(nèi)心體驗(yàn)【1】。具體來講，在講解《把我的心臟帶回祖國》這篇課文時(shí)，教師很可能將視角局限在肖邦的愛國精神上，并單純從這一角度進(jìn)行分析，但是如果通過對話與學(xué)生形成交流，探討的角度及內(nèi)容將逐漸深入到肖邦在音樂上的成就，并對他的作品了解的更多，并通過肖邦很多愛國主義情懷的作品對肖邦形成更深的認(rèn)識。在這種情況下，教師和學(xué)生都將能夠?qū)πぐ钸@種把心臟帶回祖國的行為，體會的更加深刻，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

1.2學(xué)生

學(xué)生自始至終都是知識的最終受體，在這種情況下，應(yīng)在語文教學(xué)時(shí)將這一點(diǎn)突出出來，并進(jìn)行強(qiáng)化，使學(xué)生的地位能夠在教學(xué)理念以及教學(xué)手段和方式上充分體現(xiàn)出來。在這一過程中，使學(xué)生從主觀上進(jìn)行思想以及知識上的探索，并在交流對話過程中，師生以及書本之間能夠形成一種知識上的流動循環(huán)，這時(shí)，各方都能夠得到及時(shí)的信息反饋，這方面的作用是原有的僵化教學(xué)所不能夠達(dá)到的【2】。舉例來講，在對《二泉映月》進(jìn)行具體講解時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生這樣的疑問：“這首樂曲這樣悲傷，是不是說明阿炳對生活的態(tài)度過于悲觀的緣故，所以才創(chuàng)作出這樣悲傷的樂曲？”面對這種情況，教師要關(guān)注到學(xué)生產(chǎn)生這種疑問的心理，并進(jìn)行深入淺出的解釋，使學(xué)生對阿炳有一個系統(tǒng)性了解，并對阿炳的總體人生經(jīng)歷詳細(xì)了解，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠理性認(rèn)識到阿炳以曲表心的心理。

1.3文本

文本具體就是指課本，在一定程度上起到了知識載體以及媒介的作用，通過這一媒介，學(xué)生才能夠完成相關(guān)內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)，盡管內(nèi)容十分固定，但是，其中蘊(yùn)含著鮮活多彩的內(nèi)容，其中的文字并不僅僅作為一種符號而存在，其中蘊(yùn)含著勃勃的生命力，蘊(yùn)含著豐富的思想和色彩。在這種情況下，學(xué)生和教師要能夠意識到文本中的深層次內(nèi)涵，并且能夠進(jìn)行充分挖掘，同時(shí)還能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到相對應(yīng)的生活內(nèi)容，從而對其形成透徹理解。舉例來講，在針對《游天然動物園》這篇文章進(jìn)行具體講解的過程中，老師通過學(xué)生對喜歡動物的具體描述，來聯(lián)系生活實(shí)際，并能夠從作者角度來理解相關(guān)內(nèi)容，這樣一來，不僅對文章認(rèn)識的更加形象，同時(shí)也能夠領(lǐng)會到文章中內(nèi)容對生活的總結(jié)及指導(dǎo)性意義。

2.提升對話藝術(shù)性的措施

2.1平等性對話

教學(xué)過程中所發(fā)生的對話，一定要保證心理以及態(tài)度上的平等，這需要學(xué)生和教師能夠保持積極參與的心態(tài)，并且能夠從心理上投入，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的互惠，在這種情況下，師生對話將能夠在平等的狀態(tài)下進(jìn)行。在整個過程中，教師還是應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和引導(dǎo)，掌控交流對話的內(nèi)容和方向，在此基礎(chǔ)上，雙方都能夠?qū)⒆陨碚鎸?shí)的心理狀態(tài)展現(xiàn)出來，在這種坦誠相見氛圍下，雙方之間的關(guān)系將能夠更加親密，從而使對話教學(xué)的效果更加顯著。

2.2開發(fā)生活中的對話資源

在與學(xué)生進(jìn)行對話交流的過程中，教師要能夠以實(shí)際生活作為基礎(chǔ)，開發(fā)生活中的資源，這樣一來，就能夠更容易引發(fā)師生之間的共同話題，對話將更有實(shí)際意義和效果，并且有效的促進(jìn)語文教學(xué)。語文這一科目來源于生活，同時(shí)又凌駕于生活之上，總而言之，與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系【3】。在這種情況下，教師要注重收集生活中的資源，并從生活中的各種資源開發(fā)話題性，使得學(xué)生能夠很自然的產(chǎn)生話題上的共鳴心理。這樣一來，不僅由生活資源進(jìn)入話題討論，并在對話討論中懂得生活的真實(shí)性的本質(zhì)意義。

2.3開發(fā)教材的人文性話題

語文教材中往往蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，在這種情況下，教師就應(yīng)對這一資源進(jìn)行充分利用，使學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)注，并形成人文情懷。這樣一來，學(xué)生就能夠?qū)υ捊涣髦校a(chǎn)生沖動和興趣，從而有效接受相關(guān)的知識信息。對《歡樂的潑水節(jié)》講解時(shí)，學(xué)生將有興趣做更廣泛的資料收集，了解潑水節(jié)這一風(fēng)俗的寓意，并能夠?qū)@一風(fēng)俗有一個全面系統(tǒng)的了解。在此基礎(chǔ)上，還能夠認(rèn)識國家對于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良苦用心，從而樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)。

【結(jié) 語】

對話能夠增強(qiáng)課堂的整體互動性，這樣一來，學(xué)生能夠投入到課堂活動中，調(diào)動起自身積極性，而且還將使語文課堂變得更加活躍。在這種情況下，教師要強(qiáng)化對話教學(xué)的技能，能夠與學(xué)生進(jìn)行策略性對話。

【參考文獻(xiàn)】

【1】張靜.新課標(biāo)下小學(xué)語文課堂評價(jià)的現(xiàn)狀調(diào)查和思考【J】.西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（2）

【2】李軍霞.師生教學(xué)對話的問題及策略研究——以小學(xué)語文課堂為例【J】.南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（2）

【3】王月芬.走向?qū)υ挼恼n堂教學(xué)——小學(xué)語文課堂教學(xué)的一種方式研究【J】.南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（2）