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獨(dú)立之精神,自由之思想

2015-05-30 10:48:04朱從國(guó)
莫愁·家教與成才 2015年4期
關(guān)鍵詞:文章作文思想

朱從國(guó)

孩子們的作文為何常常讓父母不滿意?因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)低。那為什么不多打點(diǎn)分?jǐn)?shù)呢?其實(shí),作為老師,一般情況下,是愿意多給孩子分的,可是很多作文“思想膚淺,邏輯混亂”,再加上歪七扭八的書寫和稀奇古怪的錯(cuò)別字,還有涂得黑一塊白一塊的的卷面,給高分,實(shí)在是問(wèn)心有愧。說(shuō)孩子的作文“沒(méi)得‘想法”是通俗說(shuō)法,對(duì)于一篇文章而言,沒(méi)想法就是沒(méi)思想。沒(méi)思想的文章軟塌塌就像一堆爛泥,自然拿不到高的分。

孩子作文,無(wú)論是記敘文還是議論文,立意膚淺,結(jié)構(gòu)平面,低價(jià)值甚至無(wú)價(jià)值,板子不能打在孩子身上,也不應(yīng)抱怨學(xué)校和老師。年輕父母要從自身努力起,從自己家努力起,保護(hù)孩子已經(jīng)有的想法,讓孩子一直能有“想法”,并引導(dǎo)孩子把想法留下來(lái),這意義真的大了去了。

孩子本來(lái)是有想法的

心理學(xué)認(rèn)為,想法是孩子很容易就能產(chǎn)生的,只是大人們常常忽視或者扼殺孩子的想法。孩子小的時(shí)候,不僅有想法,而且想法真實(shí)有趣。幾乎每個(gè)孩子都愛(ài)追問(wèn)自己是從哪兒來(lái),愛(ài)追問(wèn)事物的存在與消失。比如,洗澡時(shí)澡盆里的泡泡,孩子會(huì)很著迷。他會(huì)問(wèn):“媽媽,剛才盆里有好多泡泡,我用腳踩,它們就沒(méi)了,它們?nèi)ツ膬毫??”可惜,父母那時(shí)回答簡(jiǎn)單,出言不慎,“煩死了,小孩家哪有那么多問(wèn)題”。天長(zhǎng)日久,孩子的嘴就讓父母給封了。堵住孩子的嘴,就阻止了孩子內(nèi)心情感的自然流淌,別說(shuō)孩子日后話說(shuō)不好,作文寫不出來(lái),對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)也是極其不利的。

對(duì)于孩子已經(jīng)有的想法,父母應(yīng)該給予尊重,有的還要給予積極的賞識(shí)。孩子稍大,懂事以后,便開始觀察和思考這個(gè)世界,思考他所見(jiàn)到的人、物、事,并逐漸產(chǎn)生自己的想法。在孩子想要表達(dá)自己的想法時(shí),父母要聽(tīng)孩子說(shuō)。這不僅可以增強(qiáng)孩子的思考意識(shí),鍛煉他的口頭表達(dá),而且可以通過(guò)傾聽(tīng)了解孩子的真實(shí)想法,以便對(duì)孩子加以及時(shí)地引導(dǎo)。不要忽略孩子的想法,也別隨便否定孩子的想法,更不能壓制孩子的想法,即使他們說(shuō)得不清楚,說(shuō)得不對(duì),即使他們的想法幼稚可笑,也不能嘲笑和諷刺他。小孩子的想法,本來(lái)就是“萌萌噠”,記下來(lái),日后回看應(yīng)該別有風(fēng)味。讓你的家庭民主、和諧,日復(fù)一日,孩子就可能一直保持“有想法”的狀態(tài)。

被稱為語(yǔ)文教學(xué)新生代領(lǐng)軍教師、當(dāng)今教育界新銳的杭州教師郭初陽(yáng)認(rèn)為,語(yǔ)文課堂的目標(biāo)是培養(yǎng)有獨(dú)立精神、自由思想、敢于表達(dá)的公民。年輕父母不妨窺視一眼他的課堂,他在上《愚公移山》時(shí),曾讓學(xué)生基于文本進(jìn)行發(fā)散式解讀,除了“堅(jiān)持不懈,迎難而上”的想法外,有的孩子想的是“生了個(gè)女兒,嫁了出去,沒(méi)有再挖山的后代了”,有的是“移山是愚公他本人的行為,而他的子孫可能會(huì)有自己的理想抱負(fù)……可能有些人不愿意參加搬山這樣的活動(dòng)”。孩子們的想法可謂多矣,成人不要總認(rèn)為孩子是胡思亂想,是胡說(shuō)八道。孩子平日或跟父母相處,父母不要急于表達(dá)自己的先入為主的“定論性”的“權(quán)威性”的但其實(shí)陳舊不堪的看法,讓孩子想,讓他們說(shuō)出自己的想法,這很重要。這才有可能培養(yǎng)出會(huì)思想、會(huì)寫文章的人,說(shuō)不定就出了人才。給孩子時(shí)間想,給孩子地方想,讓孩子有產(chǎn)生想法的時(shí)間和空間,這也是教育投入。

有想法會(huì)出好文章

筆者的孩子小學(xué)低年級(jí)時(shí),曾在地方小報(bào)上發(fā)表了一篇作文,叫《爸爸的外遇》。孩子小啊,剛學(xué)寫作文,怎么天天不見(jiàn)爸爸在家呢,班上同學(xué)問(wèn)“你爸是不是有外遇,不管你們了”。被小伙伴這么一“點(diǎn)撥”,孩子還居然真有想法了,回家便告訴媽媽,并問(wèn)爸爸哪去了。媽媽又把這事兒告訴了我。周日吃飯時(shí),我跟孩子說(shuō),爸爸天天一早就去教室看班上哥哥姐姐上第一節(jié)早讀,那個(gè)點(diǎn)兒你還沒(méi)起床;晚上爸爸查完學(xué)生就寢回家時(shí),孩子你已經(jīng)睡了。老爸整天忙得不亦樂(lè)乎,一根稻草快要壓死一只駱駝了,還外遇呢。要說(shuō)這“外遇”,就是爸爸班上的學(xué)生。怎么著,這就讓孩子寫了篇作文,還登報(bào)了。如今,孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)參加工作,偶爾與我談起小時(shí)候的想法,聊起那篇作文,往事便歷歷在目,家中氣氛暖暖的。

隔行如隔山,年輕父母可能不太知道語(yǔ)文老師是如何給作文評(píng)分的。作文評(píng)分看形式,更重內(nèi)容。閱卷時(shí)一般首看立意。中小學(xué)生一般寫作三五百、六七百字的文章,談“愛(ài)國(guó)”“愛(ài)人民”等等大詞兒,貌似有想法,實(shí)際上是套用,是喊口號(hào),在閱卷者眼里,你寫的無(wú)非是“正確的廢話”。沒(méi)得頭緒,沒(méi)得意思,沒(méi)有多大意義。一個(gè)詞:平庸。要不平庸,習(xí)作者要有生活、有體驗(yàn),要目中有人、心中有物;要不浮光掠影,不走馬觀花,不漠然視之,不淡然處之。如此這般,“想法”自來(lái),佳作駕到。

對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事,沒(méi)得想法,讀別人的文章也就難以理解,自己的心與作者的心不容易溝通,人家的文章也看不懂或看不大懂,閱讀領(lǐng)悟能力也難以得到提升。作文和閱讀是一體的,讀寫本來(lái)就是一件事。要想真正有自己的想法,有真知灼見(jiàn),自然就要去學(xué)習(xí),去做事。讀書、看報(bào)、上網(wǎng)、勞動(dòng),關(guān)心時(shí)事,關(guān)心政治,關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,關(guān)注自身,關(guān)注他人,都能產(chǎn)生自己的想法。關(guān)注“上人”,也關(guān)注“下人”,不求高大上,不看白富美,不寫高富帥,也能出經(jīng)典。魯迅作品中的阿Q、孔乙己、祥林嫂,都處在社會(huì)底層,都是“下人”,但他們都成了世界文學(xué)人物畫廊中的經(jīng)典形象。

有想法寫下來(lái)留著

顧城有一首《無(wú)名的小花》,詩(shī)的結(jié)尾標(biāo)注的時(shí)間是1971年初夏,該詩(shī)是詩(shī)人“割草歸來(lái),細(xì)雨飄飄,見(jiàn)路邊有小花含露而作”:野花/星星,點(diǎn)點(diǎn)/像遺失的紐扣/撒在路邊/它沒(méi)有秋菊/卷曲的金發(fā)/也沒(méi)有牡丹/嬌艷的容顏/它只有微小的花/和瘦弱的葉片/把淡淡的芬芳/溶進(jìn)美好的春天/我的詩(shī)/像無(wú)名的小花/隨著季節(jié)的風(fēng)雨/悄悄地開放在/寂寞的人間。

夸張點(diǎn)說(shuō)是小顧同學(xué)詩(shī)興大發(fā),簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),就是詩(shī)人看到這路邊小花小草,看到這自然之物,有了想法,動(dòng)了情弦。詩(shī)人那時(shí)年輕,想法也美妙,看到小花也想起自己,寫下來(lái)就成了有情、有趣、有理,傳于他人、留于文壇的好詩(shī)了。

讀書會(huì)有想法,看自然之物會(huì)有想法,走在路上遇事也有想法,為人處世每做一事都會(huì)有想法。懷想一下大宋詞人蘇軾一首很有名的詞作:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!蹦悄辏?082年)的三月七日,蘇軾和朋友春日出游,途中忽逢大雨,因?yàn)槎紱](méi)有帶雨具,同行的人都感覺(jué)有點(diǎn)狼狽,“余獨(dú)不覺(jué)”。雨過(guò)天晴,豁達(dá)、樂(lè)觀的東坡先生想著自己坎坷的人生,加上遇上的大雨,他的想法(創(chuàng)作欲望)就來(lái)了,就留下了這千古流傳的《定風(fēng)波》。

俗話說(shuō),好記性不如爛筆頭。用筆寫下來(lái)的過(guò)程不僅是記憶的過(guò)程,也是使想法由模糊變得清晰的梳理過(guò)程,這個(gè)過(guò)程還是存放思想火花和作文素材以至作品的過(guò)程。生活中見(jiàn)物見(jiàn)景,感于心內(nèi),發(fā)諸筆端,形之于文,顧城、蘇軾是范例。試想,如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)有想法,而不做記錄,不寫下來(lái),那一時(shí)的想法就成了過(guò)眼云煙,像塵埃一樣不知落于何處了。把想法留下來(lái),辦法就是寫下來(lái),記在本子上,記在日志里,存在網(wǎng)絡(luò)上。每天記,養(yǎng)成習(xí)慣。哪怕丟在那里很久不看了,也許過(guò)了一兩個(gè)月甚至一學(xué)期兩學(xué)期,再看那想法,現(xiàn)在又比原來(lái)想得更多了,更清楚了,更明白了,更深入了,是非也更分明了。真要寫作文或者考試,寫出來(lái)的東西里面有“想法”,那就是充實(shí)的,是有意思、有意義的。如同挖井,深入下去,就挖到水了,文章就不表面、不膚淺、不干巴。

文章寫得好,人也長(zhǎng)大了,思想也逐漸成熟。因?yàn)殚L(zhǎng)期有“想法”就記下來(lái),養(yǎng)成了思考的習(xí)慣,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),寫得一手好文章已經(jīng)是次要的了。而因?yàn)橛小蔼?dú)立之精神,自由之思想”,所以會(huì)在群體中超凡脫俗,出類拔萃,遇到競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)有一定的優(yōu)勢(shì)。那可比寫好作文更了不得。

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中引用孫中山先生《三民主義》里的一段話,大凡人類對(duì)于一件事,研究當(dāng)中的道理,最先發(fā)生思想,思想貫通以后,便起信仰,有了信仰,就生出力量。思想貫通,便等于頭腦解放。陶先生的話至今仍然給我們很大啟發(fā),年輕父母應(yīng)該在家庭教育中給孩子機(jī)會(huì),讓孩子將心中的想法表達(dá)出來(lái),大膽地發(fā)出自己的聲音。今天的孩子學(xué)會(huì)了順從和接受,明天他就永遠(yuǎn)不會(huì)思考,他的睿智與創(chuàng)造趨向消失。新課程標(biāo)準(zhǔn)也曾明確指出:“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)……鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,不說(shuō)假話、空話、套話,避免為文造情”。那么,父母和老師要做的,就是讓他一直有想法,且把想法記下來(lái)。

編輯 王淑娟 623358414@qq.com

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