廖倩 張薇
摘要:高職院校作為我國(guó)高校的一種新類(lèi)型,它的出現(xiàn)適應(yīng)了國(guó)家對(duì)職業(yè)型、技能型人才的需求。近年來(lái),我國(guó)許多高職院校發(fā)展異常迅猛。但是,高校擴(kuò)招、高校改革以及教育理念的轉(zhuǎn)變給高校教學(xué)環(huán)境帶來(lái)了很多新的變化,尤其是現(xiàn)在高校的學(xué)生基本上都是以“90后”為主,較之以往,學(xué)生的特點(diǎn)有了新的體現(xiàn),現(xiàn)有的學(xué)生管理模式和方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求,學(xué)生管理工作也出現(xiàn)了新的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:90后 高職學(xué)生 輔導(dǎo)員工作
如何在新形勢(shì)下做好學(xué)生工作,幫助學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活氛圍,更好的成長(zhǎng)成才,是每個(gè)輔導(dǎo)員所必須面臨和解決的問(wèn)題。作為我院應(yīng)化系的一名輔導(dǎo)員,現(xiàn)結(jié)合本人的工作經(jīng)歷,淺談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、“90后”高職大學(xué)生的特點(diǎn)
(一)“90后”高職大學(xué)生的思想特點(diǎn)
1.思想獨(dú)立,缺乏信念。我?guī)Я怂膫€(gè)班,一共147個(gè)學(xué)生。他們中有很多人思想獨(dú)特,看待事、物有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。但是也許是年紀(jì)還小的原因,他們?nèi)鄙倮硐牒托叛?,“三觀”認(rèn)識(shí)偏頗,總是幻想活在自己的小世界里。
2.以自我為中心,性格任性?!?0后”大多事獨(dú)生子女,有部分家境優(yōu)越,性格相對(duì)任性。有些學(xué)生下意識(shí)拒絕批評(píng),因?yàn)橐痪湓捵プ〔环湃菀足@牛角尖,覺(jué)得別人是有意針對(duì)她。這個(gè)年齡的學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀認(rèn)識(shí)不深、尚未成型,需要正確引導(dǎo)。
3.情感豐富,但敏感脆弱。新時(shí)代的他們更加大膽或者急于表達(dá)自己內(nèi)心的想法,但是一直處在“溫室”里的“90后”沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的風(fēng)浪,一直成長(zhǎng)于父母的呵護(hù)下,導(dǎo)致心理普遍比較脆弱,容易產(chǎn)生焦慮等心理問(wèn)題。
(二)“90后”大學(xué)生的心理特點(diǎn)
高中畢業(yè)的他們相對(duì)于中職學(xué)生思想、行為更加成熟,世界觀基本形成,有一定的分析和解決問(wèn)題的能力。特別是學(xué)校經(jīng)常性組織實(shí)習(xí),實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展讓他們對(duì)專(zhuān)業(yè)、社會(huì)都有了更深的認(rèn)識(shí),成熟度逐漸增加,能夠比較理智的對(duì)待各種問(wèn)題。但短短三年的學(xué)習(xí),很快就要面臨畢業(yè),對(duì)未來(lái)去向的擔(dān)憂會(huì)導(dǎo)致“畢業(yè)綜合癥”,主要體現(xiàn)在一下幾點(diǎn):第一,緊迫感。臨近畢業(yè),突然覺(jué)得很多知識(shí)沒(méi)有學(xué)好,許多事情沒(méi)有做完,事情不夠用。學(xué)習(xí)自覺(jué)性普遍增強(qiáng),希望畢業(yè)前多學(xué)點(diǎn),同時(shí),要求入黨的學(xué)生增多。第二,責(zé)任感。這時(shí)候?qū)ι鐣?huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)心程度增加,對(duì)自己將要面臨的工作考慮多起來(lái),明顯體會(huì)到自己所要擔(dān)負(fù)的社會(huì)和人生責(zé)任,有的同學(xué)對(duì)新生活有一種緊張心理,有的擔(dān)心學(xué)非所用,無(wú)法勝任新工作;有的雄心勃勃,希望能盡快干出一番事業(yè)。第三,憂慮感。擔(dān)心找不到合適的工作,對(duì)新的工作、環(huán)境、待遇,存在疑慮,更怕找不到工作,這時(shí),未來(lái)成為他們最關(guān)注的問(wèn)題,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)影響著每一個(gè)畢業(yè)生。總之,心理普遍極不穩(wěn)定和平靜,處于思想斗爭(zhēng)非常激烈的時(shí)期。
(三)“90后”高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
1.文化水平總體偏低。高職學(xué)生屬于專(zhuān)科層次。大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差,任課教師普遍反映,高職生入學(xué)成績(jī)參差不齊,基礎(chǔ)差,教學(xué)組織比較困難。學(xué)生則反映,上課聽(tīng)不懂,尤其是英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、化學(xué)等課程,他們對(duì)這些課程有畏懼心理,學(xué)習(xí)積極性不高。
2.學(xué)習(xí)積極性不高。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍不高,對(duì)感興趣的東西學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較高,而對(duì)于內(nèi)容枯燥的內(nèi)容則學(xué)習(xí)效率偏低。因此,在教學(xué)過(guò)程中必須注意結(jié)合社會(huì)實(shí)際,增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性、生動(dòng)性,注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為我院這類(lèi)職業(yè)院校,必須理論結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)校企合作,而且學(xué)生對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)興趣明顯高于理論課程的學(xué)習(xí),所以我們應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確。動(dòng)機(jī)是導(dǎo)致人的特定行為的重要原因。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多種多樣,而且也隨著學(xué)生生活的變化和個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同而發(fā)生改變。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有以下兩個(gè)方面:上進(jìn)心以及賺錢(qián);為了自己今后能有一份好工作,多掙點(diǎn)錢(qián)以使自己和父母能生活得好一些。而學(xué)習(xí)困難的高職高專(zhuān)學(xué)生,他們往往學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。在教學(xué)過(guò)程中教師要善于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。特別關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明的學(xué)生,幫助他們建立起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
4.學(xué)習(xí)行為的職業(yè)定向性。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較高層次的職業(yè)定向性。他們?cè)谶M(jìn)校之初,自己就已經(jīng)基本明白將來(lái)的工作崗位,并圍繞一定的職業(yè)定向?qū)W習(xí)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課。與中學(xué)階段的學(xué)習(xí)相比,高職學(xué)生的學(xué)習(xí)行為目的性更強(qiáng),學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向更加明確。
二、做好高職院校輔導(dǎo)員工作的對(duì)策
(一)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)
大學(xué)時(shí)代正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步走向成熟和完善的重要階段。在這一階段中,學(xué)生面對(duì)的環(huán)境較復(fù)雜,思想也較活躍,容易受到各種各樣觀念的影響,對(duì)學(xué)生思想、政治方面的教育引導(dǎo)格外重要。作為一名高職院校的輔導(dǎo)員,我們要引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展,必須不斷地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),努力提高自身的思想理論水平和道德修養(yǎng),幫助學(xué)生解決政治思想方面的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立符合社會(huì)倫理的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。
(二)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通
為什么說(shuō)輔導(dǎo)員工作難做?難在要真正了解一個(gè)學(xué)生,就必須讓她對(duì)你敞開(kāi)心扉,注重心與心的交流、溝通。每一個(gè)學(xué)生有自己獨(dú)立的個(gè)性、想法與思想,想要做到“對(duì)癥下藥”就必須了解她內(nèi)心切實(shí)的想法。這就要求我們需要努力拉近與他們的距離,取得他們的認(rèn)可和信任。只有成為學(xué)生的“知心姐姐”,才能根據(jù)不同學(xué)生采取不同的教育方式,真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生?!?/p>
(三)幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生定位
如當(dāng)年的我們一樣,很多大學(xué)生認(rèn)不清到底在大學(xué)該學(xué)習(xí)什么,明白為什么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí),無(wú)法找準(zhǔn)自己的位置。進(jìn)入大學(xué)相對(duì)于高中較寬松的環(huán)境,他們遠(yuǎn)離父母,加上大學(xué)自主學(xué)習(xí)的模式使得他們少了父母的管束與督促,自我約束能力較強(qiáng)的能夠明確目標(biāo),認(rèn)真學(xué)習(xí);約束能力較差的則得過(guò)且過(guò),在學(xué)習(xí)上抱有混文憑混日子的想法。管得松了,他們就像斷了線的風(fēng)箏,迷途的羔羊,管得稍嚴(yán)一些,他們就戲稱(chēng)又上了回高中,根本不像大學(xué)。目前高職院校學(xué)生普遍存在以下幾個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,目標(biāo)不明確、心理素質(zhì)差、對(duì)網(wǎng)絡(luò)缺乏正確的態(tài)度、缺乏耐心、急功近利。因此要有針對(duì)性的幫助學(xué)生確立目標(biāo),找準(zhǔn)人生定位。
(四)加強(qiáng)學(xué)生宿舍管理
學(xué)生宿舍是學(xué)生休息、學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,也是學(xué)生思想政治教育和文明行為培養(yǎng)的重要地方,長(zhǎng)期生活在一起加上相仿的年紀(jì),使得同一宿舍的學(xué)生往往會(huì)在某些方面形成相似性。創(chuàng)造和諧美好的宿舍文化,將有利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng),但現(xiàn)在的學(xué)生宿舍管理依然存在著一定的問(wèn)題。如個(gè)別學(xué)生寢室臟、亂、差的現(xiàn)象依然存在;學(xué)生之間溝通交流少,以自我為中心,不懂得如何與其他同學(xué)和睦相處;學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)淡薄等。作為高職院校的輔導(dǎo)員,我們要經(jīng)常到學(xué)生宿舍中去,深入學(xué)生、了解學(xué)生,加強(qiáng)宿舍文化建設(shè),督促他們養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。
(五)加強(qiáng)學(xué)生安全管理和法制教育
我校一直注重學(xué)生安全管理以及法制方面的教育,在新生開(kāi)學(xué)前通過(guò)一系列的入學(xué)教育、安全知識(shí)講座,如具有學(xué)院特色的“三排查”以及七條“安全禁令”、同時(shí)每學(xué)期一次的防火演習(xí)來(lái)抓好學(xué)生的安全教育與宣傳工作,提高學(xué)生的自我保護(hù)能力、安全防范意識(shí)以及培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法。同時(shí),學(xué)院保衛(wèi)處成立了學(xué)生保衛(wèi)隊(duì),通過(guò)讓學(xué)生執(zhí)勤、站崗、巡邏的方式讓他們身臨其中,加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與教育。
(六)學(xué)生工作網(wǎng)絡(luò)化
作為身處信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代的我們,除了面對(duì)面的交流溝通以外,可以通過(guò)建立學(xué)生QQ群以及飛信群的方式,將學(xué)院有關(guān)信息及時(shí)、準(zhǔn)備的傳到通知到每一個(gè)學(xué)生。將溝通方式延伸到網(wǎng)絡(luò)上,同時(shí)可以利用這種方式幫助不善于面對(duì)面交流的學(xué)生。學(xué)院的每一位輔導(dǎo)員也有自己的個(gè)人空間以及微博這樣的新媒體,通過(guò)與學(xué)生的互訪、互踩拉近彼此間的距離。網(wǎng)絡(luò)是輔導(dǎo)員一個(gè)新的思想政治教育陣地,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),使學(xué)生工作網(wǎng)絡(luò)化。
新形勢(shì)決定了我們輔導(dǎo)員的工作是復(fù)雜多變的,學(xué)生工作既是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù),擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理、安全、教育、服務(wù)的任務(wù)。這就更需要每一個(gè)我們傾注滿腔的熱情,以學(xué)生為本,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源,對(duì)癥下藥,加強(qiáng)人文關(guān)懷以及真誠(chéng)的關(guān)心、交流以及教育式幫助他們完成人生的轉(zhuǎn)折;幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存;樹(shù)立正確的“三觀”,用師者的嚴(yán)厲、朋友的情誼,真正使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)道路的引路人。
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作者簡(jiǎn)介:
廖倩(1987— ),女,漢族,江西贛州,江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
張薇(1985— ),女,漢族,上海,江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:教育學(xué)原理。
(責(zé)編 張景賢)