郭文婷
摘要:
花絲鑲嵌工藝是金銀工藝中的精細工藝,在古時,也被稱為金銀細金工藝。它是“花絲”和“鑲嵌”兩種金屬制作工藝的合稱,通常使用金、銀等貴金屬,以及各種天然的名責寶石為材料,經(jīng)造型、紋樣設計和工藝加工制作成精致的首飾及裝飾藝術品。其精致、細膩且華麗的古老工藝特色代表了傳統(tǒng)工藝與時尚珠寶文化的巔峰境界。
然而,這項珍貴傳統(tǒng)的首飾制作工藝,正面臨市場經(jīng)濟的無形壓力和技師人才不斷流失的尷尬局面?,F(xiàn)今正是中國現(xiàn)代首飾設計崛起與健康成長的關鍵時期,緊隨當代首飾的發(fā)展趨勢,筆者針對花絲工藝這一古老技藝展開研究,對花絲工藝在現(xiàn)代首飾設計中的表現(xiàn)形式進行了探討。從不同角度出發(fā),分析傳統(tǒng)花絲首飾的設計手法和表現(xiàn)方式,在現(xiàn)代首飾的設計技法上尋找突破,解析現(xiàn)代首飾藝術下形式美與材質多樣性對花絲工藝的影響,試圖從首飾設計的立體造型、材質運用、工藝手法和意境傳達等方面尋求突破點,結合現(xiàn)代首飾設計手法和現(xiàn)代人的審美需求、精神需求,找到全新的表現(xiàn)形式,讓具有悠久歷史的傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)出耀眼的光輝,從而推動我國現(xiàn)代首飾設計領域的多元化發(fā)展。
關鍵詞:
花絲工藝 當代首飾設計 創(chuàng)新 材料
中圖分類號:TB47
文獻標識碼:A
文章編號:1003-0069 (2015) 02-0082-03
第1章 花絲工藝的歷史沿與發(fā)展現(xiàn)狀
“采金為絲,妙手編結,嵌玉綴翠,是為一絕”——這,便是傳說中的花絲鑲嵌工藝。
花絲鑲嵌工藝是中國傳統(tǒng)金銀器的制作技藝,又稱金銀細金工藝。它是“花絲”和“鑲嵌”兩種金屬制作工藝的合稱,花絲選用金、銀、銅為原料,采用掐、填、攢、焊、編制、堆壘等傳統(tǒng)技法,把貴金屬絲編織成型,再用挫、鎪、錘、悶、打、崩。鑲嵌則是將貴金屬片做成托和爪子形凹槽,最后鑲以珍珠、寶石或翡翠,制成華貴無雙的冠戴或珠寶首飾。其用料珍奇,制作技藝繁復,造型優(yōu)美,品種繁多,具有明顯的民族特色和民族風格,歷史上花絲鑲嵌一直只是皇家御用之物,是我國傳統(tǒng)的宮廷藝術。
據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn),花絲鑲嵌工藝早在商代就有雛形,春秋戰(zhàn)國時期,匠師們制作出了細如發(fā)絲的金銀絲,將其嵌入青銅器之上,俗稱“金銀錯”、還有唐代的“金銀平脫”,這就是花絲工藝的萌芽。
花絲工藝的發(fā)展初期,是從商代到漢代初年。西漢已見金細工的成品,較多地則出現(xiàn)在東漢時期。唐代金銀匠人對外來的金銀制品,主要是薩珊波斯和粟特金銀制品的有益成分加以吸收消化,并融入本土原有工藝和風格,從而創(chuàng)造了嶄新的唐代金銀細金工藝風貌。宋代與雍容大氣的唐代不同,他的金銀細金工藝的整體風格是清秀細膩的。
明代的工藝美術更加繁榮興盛,工藝方法齊全,技藝純熟,形成了獨具風格的面貌。明皇帝朱翊釣,花費白銀800萬兩興建了十三陵之“定陵”地下宮殿,其中就有在細金工藝中,技巧堪稱登峰造極的“萬歷皇帝翼善金冠”及“后妃鳳冠和首飾”。(見圖2-1、2)無論是造型、紋樣,裝飾性都很強。工藝在每一個時代的藝術特色與其工藝手法都是緊密相連的,明代這種纖巧通透的審美傾向,使得花絲工藝在當時發(fā)揮得淋漓盡致。
清代在明代宮廷工藝的基礎上,成立“造辦局”,這一時期的金銀細金工藝更加精巧。清代首飾的造型和紋樣也變化很大,已全無古之意,造型傾向于寫實、紋飾則以繁密瑰麗為代表特征,格調高雅,富麗堂皇。
傳統(tǒng)的花絲工藝發(fā)展于宮廷,歷來一直為皇家御用,其工藝流程繁多,做工細致精美,不能批量生產,只能手工打造,早期應用于首飾中的特點表現(xiàn)為其工藝特點、表現(xiàn)內容和造型手法等趨于傳統(tǒng)保守,設計元素也多為自然界的花草魚鳥和傳統(tǒng)紋樣。從設計的角度上來看,形式風格比較單一。各種原因綜合,金銀細金工藝已經(jīng)出現(xiàn)嚴重的人才短缺,除了原有的傳統(tǒng)紋飾與圖案,少有推陳出并創(chuàng)作適合當代文化藝術背景的花絲飾品。
近幾年來,國內有幾家首飾公司對花絲工藝在現(xiàn)代首詩中的運用進行了探索。翡翠珠寶品牌“昭儀翠屋”2010年正式推出國家級非物質文化遺產——花絲鑲嵌工藝珠寶的高級定制業(yè)務。(見圖2-5)潮宏基珠寶建立博物館、開辦花絲工作坊。(見圖2-6)百泰首飾也推出了一系列現(xiàn)代花絲首飾?;ńz鑲嵌工藝品也一直是珠寶奢侈品的一種。當今市場,珠寶商和首飾設計師對花絲工藝的傳承也大多停留在對經(jīng)典工藝的復刻和高級定制,依然鮮有具有當代首飾設計表現(xiàn)特點的花絲作品出現(xiàn)。
第2章 花絲工藝在現(xiàn)代首飾設計中的應用
2.1 現(xiàn)代首飾藝術觀念對花絲工藝的沖擊
20世紀的藝術是簡約主義、抽象主義、立體主義、解構主義等各時期的藝術設計流派緊密融合的時代,設計手法也從簡單的首飾設計裝飾性開始向人與首飾的關系以及人的個性化轉變。人們所關注的現(xiàn)代首飾的美已經(jīng)由外部的裝飾性逐漸轉變?yōu)閮仍诘囊饬x和情感的表達。花絲鑲嵌作為傳統(tǒng)的首飾工藝,也面臨著現(xiàn)代首飾藝術對其觀念性的沖擊。當面對古老的傳統(tǒng)工藝時,人們起初會被其精湛繁復的造型和細節(jié)外表所吸引,但是崇尚簡約個性的藝術風格,會讓現(xiàn)代首飾設計再次奪得人們的青睞。而花絲紋樣的單一性和不可變性,也使得他在裝飾功能上不能長久得吸引更多更廣泛的藝術審美者。其次,由于花絲工藝獨特的金屬性與造型,材料運用范圍的局限性,使得其創(chuàng)作空間極小。各方面原因都阻礙了其在現(xiàn)代首飾藝術下的發(fā)展。
2.2 現(xiàn)代首飾設計對花絲工藝技法和造型的影響
首飾設計的過程是設計師的設計理念、審美與情感通過一定的構思轉變成概念形態(tài)的過程?,F(xiàn)代首飾設計的表現(xiàn)語言是多種多樣的,平面、立體、點、線、面等,以及他們之間穿插綜合的運用。
金銀細金工藝,就其工藝本身已經(jīng)具備了無可挑剔、爐火純青的成熟技術,現(xiàn)代首飾設計師若是想從在創(chuàng)新工藝上找到突破并超越傳統(tǒng),恐怕并非易事。因此,在探索傳統(tǒng)花絲工藝的技法與當代首飾設計的結合上,技法的創(chuàng)新是首要且最難的問題。然而花絲藝正是被這種嚴苛的技法體系鎖住了手腳。工藝技法上,先來關注—下堪稱登峰造極的明代“萬歷帝翼善金冠”,龍冠主體以金絲編制而成,采用多種工藝,以極細的金絲編結堆壘焊接而成,就其工藝方法而言,其松弛的結構、隨意的造型、輕盈的質感很適于使用在當代首飾設計中,設計師在借鑒花絲工藝中的編織工藝基礎上,還可以給予工藝技法以更大的自由度,是無限延伸,結合現(xiàn)代首飾設計工藝,簡化傳統(tǒng)工藝的同時豐富現(xiàn)代首飾藝術的表現(xiàn)形態(tài)。就如中央美術學院首飾工作室教師張凡所說:“工藝技法并非只是簡單地炮制,而是將其作為一個創(chuàng)新的過程,一件好的作品需要最恰當?shù)墓に噥肀憩F(xiàn)?!痹煨退囆g是一種靜態(tài)藝術,對于首飾來說,造型則是首飾與人最直接的交流方式,在現(xiàn)代首飾的潮流下,應從現(xiàn)代首飾的風格特點出發(fā),保留花絲工藝的基本技藝,嘗試改變其傳統(tǒng)造型,適當融入首飾設計最基本的的形態(tài)因素:點、線、面、體、來重新組合花絲工藝應用于現(xiàn)代首飾造型的呈現(xiàn),從而形成抽象與具象、仿生與創(chuàng)造的首飾特點。
2.3 花絲工藝與現(xiàn)代首飾設計中常用材料的結合
如今,傳統(tǒng)首飾材料的保值性特征以及慢慢褪去,藝術消費者越來越重視首飾材料的觸感、興趣以及個性情感化的轉變。隨著更年輕一代的藝術消費者對個人情感和表達個性的強烈需求,現(xiàn)代首飾藝術中的材料運用已不再是單一的貴金屬和珍貴寶石,已經(jīng)開始向自由組合和綜合多種材質搭配轉變。設計師根據(jù)自己的需要來選定材料,設計理念可以通過材質語言展現(xiàn)得淋漓盡致,無論是各種金屬的搭配,還是纖維、玻璃、樹脂、木料、陶瓷、皮革等新型的材料,生活中的物質材料都可以用作現(xiàn)代首飾的材料元素?;ńz若想在紛繁個性的現(xiàn)代首飾設計中占有一席之地,就可以設想從豐富材料語言入手,將多種材料與花絲工藝常用的材料相結合。逐漸脫離只有貴金屬和名貴寶石的材料局限,豐富花絲藝術的設計語言。
傳統(tǒng)花絲工藝與其他綜合材料的結合多體現(xiàn)在鑲嵌工藝上,鑲嵌就是把珠寶翠鉆、精石美玉鑲在花絲飾品上,材料單一,多為貴金屬和名貴寶石。工藝美術師們也努力嘗試采用象牙、木料等材料與花絲工藝結合。在當代首飾設計中,也有將金屬花絲工藝與樹脂材質相結合的首飾創(chuàng)作,將原始傳統(tǒng)的花絲技藝用新型樹脂材料封存起來,纖細柔弱的花絲得到“保護”,水晶樹脂的晶瑩剔透完美透射出花絲的空間層次和線面結合的工藝技巧,為花絲首飾展現(xiàn)各種首飾風格提供了可能。(見圖2—1)還可以嘗試將制好的花絲紋樣嵌入結構較疏松的木質材料中,從而形成木紋肌理與金屬花絲的質感對比,人為紋樣與自然紋樣的有機結合,來實現(xiàn)花絲工藝與木質材料的結合。
若想將綜合材料與花絲工藝相結合,首先不能脫離制作花絲工藝本質的金屬加工性質,在完全認知材料的真實性之后,合理運用每種材料的特性,不做華而不實的設計。
第3章 花絲工藝的傳承
傳統(tǒng)的花絲工藝承載著歷史的印記和濃郁的民族特色,設計元素多以花鳥魚蟲為主要來源,寫實手法出神入化,延續(xù)著其材料珍奇、工藝繁復的宮廷藝術特點,實在難以走入更廣泛的藝術消費領域。材質上也過分單一,除了金銀等貴金屬,花絲飾品幾乎別無他選,難于滿足人們對首飾材料多樣性的要求。而且金屬絲又極易損壞,花絲首飾最終還會落到工藝品的地步,更別說在現(xiàn)代首飾設計中占有一席之地了。
其次,傳統(tǒng)花絲工藝延續(xù)著手工作坊的模式,由于工藝流程的繁瑣使之完全處于手動化階段,對技師純熟的技藝要求也使得花絲工藝的精髓很難被傳承。
最后,花絲工藝屬于宮廷藝術,無論從技巧還是材質等方面來說都是極其奢侈繁華的,由于其材質貴重,工藝精巧,使得花絲工藝品與首飾的價格昂貴,對花絲工藝的喜愛多為一些工藝品收藏者。這也為花絲工藝從“貴族”走向“大眾”形成阻礙。再加上人們對首飾傳統(tǒng)保值功能的重視,從而忽略了花工藝運用于當代首飾設計中的設計理念及情感表達。
第4章 花絲工藝的創(chuàng)新發(fā)展
傳統(tǒng)花絲工藝,細致、精巧手工藝感強。工藝中繁雜縝密、工藝要求嚴格。而現(xiàn)代首飾的特點大多為簡潔,代表了現(xiàn)代人對生活的態(tài)度。花絲工藝應在保留傳統(tǒng)制作工藝的精髓下,選取簡約現(xiàn)代主義的設計元素,從表現(xiàn)形式、設計材質和風格定位上產生新的衍變。在現(xiàn)代首飾制作技藝的基礎上,融合傳統(tǒng)極致的手工工藝,是當代珠寶設計師和珠寶商追求的風格。
4.1 現(xiàn)代首飾設計特點與傳統(tǒng)花絲工藝的融合
在傳統(tǒng)工藝上簡化方面。瑞麒珠寶的“拉絲”工藝(見圖4—1),就是在傳統(tǒng)拉絲工藝基礎上的升華與結晶,與傳統(tǒng)拉絲工藝相比較,現(xiàn)代“拉絲”工藝具有線條清晰明朗,絲間密度均勻,疏密感適中、層次感強的特點,將拉絲工藝和精致批花兩種工藝通過簡單對比和融合,又為首飾在細節(jié)之處增加幾分細膩和華美。這種新的工藝,結合現(xiàn)代首飾設計的簡潔、純粹的設計,也是當代首飾設計師對傳統(tǒng)花絲的獨特解讀。現(xiàn)上海SANG尚坊首飾工作室設計總監(jiān)李桑,通過研究傳統(tǒng)花絲的設計風格和紋樣,以及考察現(xiàn)仍存留此種工藝的區(qū)域(北京、湖南、貴州等),進而以花絲工藝為主導設計了一系列符合當代首飾設計理念的吊墜、耳環(huán)、戒指等的飾品(見圖4-2)。大量運用了花絲工藝中的填絲制作與苗族銀飾的特殊紋樣,整個設計簡潔通透,不繁瑣,細節(jié)之處也盡顯了花絲的精細工藝。其制作難度并不大,卻將花絲與現(xiàn)代首飾造型完美結合,展現(xiàn)了現(xiàn)代人藝術審美。
4.2 傳統(tǒng)花絲設計從“形”的再創(chuàng)
“形”的方面,我們可以在借鑒宮廷工藝擅長表現(xiàn)的雍容華貴意蘊的特點之同時,在傳統(tǒng)宮廷材料中提煉出具有當代審美的材料語言。中央美術學院首飾工作室教師,張凡的花絲系列作品《衍》(見圖4-3),就是典型的突破了傳統(tǒng)花絲的“形”,獨創(chuàng)性地將金銀細金原有的宮廷工藝拘泥嚴謹?shù)木幙検址捌z、焊接手法,革新為易于隨意塑造、飄逸、簡潔的結構及工藝手法。借鑒唐代首飾中,步搖所追求的隨步隨風而動,靈動的自然效果,細胞狀編織花苞體與珍珠,可以隨人隨身舞動,頗具韻律。給予工藝技法以更大的自由度。很自然地將中國傳統(tǒng)花絲工藝與當代設計理念相融合。作品在傳統(tǒng)宮廷材料中提煉出具有當代審美的材料語言?;睆蛯m廷語言為自然,流變于首飾本應具有的無限活力中,突破了傳統(tǒng)花絲的造型特點,融合中國當代人隨意之性與中國傳統(tǒng)宮廷精琢之美。
4.3 傳統(tǒng)花絲設計與現(xiàn)代首飾設計材料上的結合創(chuàng)新
傳統(tǒng)花絲與現(xiàn)代首飾設計常用的材料相結合,是符合現(xiàn)代藝術設計方法所必然的創(chuàng)新方向,材料對于承載首飾設計的靈魂載體,已經(jīng)成為首飾藝術表達的重要語言。設計師將金屬花絲與現(xiàn)代首飾設計中的新型材質進行適當結合,從而產生不同材質之間色彩、肌理、質感的對比,為花絲首飾在材質表現(xiàn)上提供新的可能。
現(xiàn)代首飾設計中也出現(xiàn)了與樹脂、木頭等材料相結合的首飾創(chuàng)作。或將原始傳統(tǒng)的花絲技藝用新型樹脂材料封存起來,利用水晶樹脂的晶瑩剔透完美透射出花絲的空間層次和線面結合威將金屬花絲與木料結合,將制好的花絲紋樣嵌入結構較疏松的木質材料中,從而形成木紋肌理與金屬花絲的質感對比,人為紋樣與自然紋樣的有機結合。
筆者還大膽嘗試了傳統(tǒng)花絲與陶瓷材料的結合。陶瓷首飾在現(xiàn)代首飾設計領域是一種特殊的新型首飾,具有新穎獨特的風格。陶瓷材料與傳統(tǒng)金銀材料的結合將會給彼此都注入新的血液。
結論
花絲工藝是我國的傳統(tǒng)工藝,工藝雖然古老,但其精致、細膩、華麗的特色代表了傳統(tǒng)工藝與珠寶文化的巔峰境界。其工藝形成的特色和精神內涵正適合了中國人獨有的文化背景。筆者通過對花絲工藝的古今現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢及存在問題的機體分析,總結出花絲工藝在設計表現(xiàn)和材料結合未來發(fā)展創(chuàng)新的問題,結合當代首飾藝術的背景,對花絲工藝在現(xiàn)代首飾設計中的表現(xiàn)形式做了具體的研究,提出了花絲工藝在保留傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新,如何與現(xiàn)代首飾設計方法結合,如何在材料、造型以及自動化工藝的方面進行創(chuàng)新轉變。從而打破花絲工藝在人們心中的傳統(tǒng)印象,給人眼前一亮,重新認識具有時代感的花絲工藝。
要發(fā)展傳統(tǒng)工藝,就要常常自覺關注和理解當下文化潮流的變化,適時調整工藝的表現(xiàn)形態(tài),將設計與文化內涵結合,使設計的實踐真正服務于人。傳統(tǒng)工藝在當下語境中的失語狀態(tài),必須以新的藝術觀念重新審視傳統(tǒng),用一種個人化的方式抽離傳統(tǒng)金銀工藝語言固有的觀念和樣式,使傳統(tǒng)花絲在當代首飾設計中能作為以傳統(tǒng)元素展示時尚的媒介。