李秀華

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課），是一門融思想性、政治性、教育性、知識(shí)性于一體的“人生課程”，教學(xué)要求極高，要教會(huì)大學(xué)生面對(duì)社會(huì)、面對(duì)人生、面對(duì)他人、面對(duì)自己，全面提高思想道德修養(yǎng)、法律素養(yǎng)和做人水平。為此教師需對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)效果進(jìn)行深入地研究探討，凸顯課程內(nèi)容的“價(jià)值性”，切實(shí)讓“基礎(chǔ)”課成為最具教學(xué)價(jià)值和教學(xué)魅力的精品課程。

一 感悟課程教學(xué)的重要性

大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任?！盎A(chǔ)”課就是要幫助大學(xué)生準(zhǔn)確把握前進(jìn)的方向，找準(zhǔn)時(shí)代脈搏和人生坐標(biāo)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀人才和可靠接班人。大綱指出：“基礎(chǔ)”課是以馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育為主要內(nèi)容，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)性理論課。

依據(jù)上述要求，教學(xué)過(guò)程要深入淺出，融入實(shí)際，融入生活，融入學(xué)生，使之生活化，案例化，讓學(xué)生感到仿佛就是說(shuō)的自己，急于知道，需要明白。例如，發(fā)生在大學(xué)校園的殺人悲?。?013年4月1日，復(fù)旦大學(xué)碩士研究生黃洋喝了宿舍飲水機(jī)里的水中毒，經(jīng)搶救無(wú)效于兩周后去世，實(shí)施投毒的犯罪行為人竟是黃洋同寢室的室友林某；云南大學(xué)學(xué)生馬加爵2004年2月13日至15日晚殺死4個(gè)同學(xué)后出逃，2004年6月17日被執(zhí)行死刑；1994年，清華大學(xué)女生朱令曾兩次被人下毒造成鉈中毒而終生殘疾，兇手至今仍未查明。再如，每年頻現(xiàn)的大學(xué)生自殺事件，令人痛心。對(duì)此，成長(zhǎng)中的大學(xué)生真的應(yīng)該思考點(diǎn)什么？“基礎(chǔ)”課教師又該做何思考？盡管事發(fā)后人們著急給當(dāng)事人扣上一個(gè)人格障礙或者心理疾病的標(biāo)簽，以降低自己心里的惶恐。武警總醫(yī)院史宇如是說(shuō)：“作為心理醫(yī)生我寧愿相信林某和馬加爵等缺少解決問(wèn)題的方法，存在嚴(yán)重的性格缺陷，一個(gè)小小的室友關(guān)系的一念之差斷送了別人的性命，同樣也要了自己的命?！比欢?，事實(shí)說(shuō)明，只有高智商沒(méi)有高情商的大學(xué)生，多是存在缺陷的半成品，急需做人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。

二 凸顯課程內(nèi)容的價(jià)值性

“基礎(chǔ)”課教學(xué)的基本要求是：開(kāi)展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)、強(qiáng)化法律觀念和法律意識(shí)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容要內(nèi)化為大學(xué)生的思想和行為，是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程。教學(xué)中教師要把這些看上去高大遠(yuǎn)的東西具體化、生活化、學(xué)生化，把教材變成人生導(dǎo)師、良師益友，既要重視知識(shí)性、真理性，又要重視應(yīng)用性、價(jià)值性，引導(dǎo)學(xué)生把馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀及其方法論自覺(jué)付諸人生實(shí)踐，引導(dǎo)他們向“善”向“美”。

“真理性”就是教材的知識(shí)內(nèi)容?！案咝Ｄ壳八_(kāi)設(shè)的思想政治理論課本質(zhì)上都屬于馬克思主義理論，都具有真理性或科學(xué)性，是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維方面普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)?！薄盎A(chǔ)”課教學(xué)必須突出“真理性”，把知識(shí)教授到位，通過(guò)真理性讓學(xué)生從中領(lǐng)悟馬克思主義基本原理和基本方法，知道是什么、為什么、怎么做，以指導(dǎo)人生，信其道踐其行。

“價(jià)值性”就是有用性，包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。高校開(kāi)設(shè)的思想政治理論課的知識(shí)理論都是有價(jià)值、具有有用性的，問(wèn)題在于教師要把知識(shí)理論的有用性闡述明白，讓學(xué)生感到“基礎(chǔ)”課是滿足大學(xué)生需要、促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必修課，實(shí)實(shí)在在，并且隨時(shí)隨地可以使用它。如“社會(huì)公德”：文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。五句話二十個(gè)字，字面上都是“我在做”，實(shí)際上“我在做”中我也得到了很多，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。教學(xué)要在“我為他”中找出“我也為我”，真正把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”?！按蠹抑溃?dāng)我們控制自己的言行與社會(huì)規(guī)則以及道德約束盡量保持一致成為一個(gè)‘好人時(shí)，就會(huì)有效避免很多傷害，遵紀(jì)守法就會(huì)平安無(wú)事，違反法紀(jì)和道德都將遭到懲罰?！泵靼琢诉@個(gè)理，做有道德的人就成為一種自覺(jué)自愿。

1 交往關(guān)系

這包括大學(xué)生與國(guó)家、與社會(huì)、與家庭、與他人、與自己的關(guān)系?！瓣P(guān)系”是人存在的根本，是人類社會(huì)的組成部分，人是在人與人的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、滿足各種需要、接納自己、喜歡別人的。一個(gè)人的人際關(guān)系和諧，個(gè)人的生存成長(zhǎng)就順利，心里愿望就得到滿足，這種滿足感又促使個(gè)人更加努力，心態(tài)更加積極，更加陽(yáng)光，關(guān)系更加和諧。反之愿望就受挫折、需要就被剝奪，產(chǎn)生失落感，會(huì)孤獨(dú)、冷漠、甚至失敗?！盎A(chǔ)”課教學(xué)要指導(dǎo)大學(xué)生個(gè)體交往的方法、社會(huì)交往的方法、網(wǎng)絡(luò)交往的方法，幫助大學(xué)生處理好與國(guó)家、與社會(huì)、與家庭、與他人、與自己的關(guān)系，確立公民意識(shí)、道德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、友善意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，追求人際關(guān)系和諧，心理健康陽(yáng)光，德智體全面發(fā)展。例如宿舍室友關(guān)系，首先態(tài)度上要重視，復(fù)旦大學(xué)的林某和云南大學(xué)的馬加爵就是因?yàn)樗奚彡P(guān)系而引發(fā)了大問(wèn)題。其次要悅納自己，寬以待人。第三要以責(zé)人之心責(zé)己。第四要相信辦法總比困難多。記住一句話：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2 優(yōu)化自我

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，大學(xué)生需要打造優(yōu)質(zhì)的自我，以優(yōu)質(zhì)的自我走向社會(huì)、參與競(jìng)爭(zhēng)?！盎A(chǔ)”課要指導(dǎo)學(xué)生“掌握豐富的理論知識(shí)，具有開(kāi)拓的視野，以放眼全球的寬廣胸懷，以中華民族自尊自強(qiáng)的豪邁氣概，昂首闊步地走向世界。注重修養(yǎng)、磨煉意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。要腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，真正成為社會(huì)的優(yōu)秀人才?！薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。

3 和諧相處

大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體，擁有較高的文化知識(shí)和能力素養(yǎng)，他們是否具有良好的道德品質(zhì)，與人與物與自然和諧相處，決定了這個(gè)群體能否真正發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，站在時(shí)代前例，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。和諧相處是人與人、人與物、人與自然的互惠互利、彼此促進(jìn)、共同生存的狀態(tài)，其基本準(zhǔn)則是：“修身，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，內(nèi)心快樂(lè)充實(shí)，懂得包容和自律；愛(ài)心，愛(ài)身邊的人，愛(ài)生活，愛(ài)自然環(huán)境；行為，行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系、協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、協(xié)調(diào)個(gè)人與自然的關(guān)系”，與人與物與大自然和諧相處的同時(shí)自己得到了最好的發(fā)展環(huán)境。

4 遵守底線

“基礎(chǔ)”課教學(xué)要給學(xué)生一個(gè)基本底線，讓他們清楚做人必須守住這個(gè)底線，這就是遵紀(jì)守法。要幫助大學(xué)生明確沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，每個(gè)組織、每個(gè)個(gè)人的活動(dòng)都必須依據(jù)法紀(jì)準(zhǔn)繩，在法紀(jì)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，自覺(jué)做到明紀(jì)、知法、守法、用法。

5 四有目標(biāo)

有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的根本目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程要注重理論聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)感受“四有”的價(jià)值性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“四有”是優(yōu)秀人才的標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)代青年人中，誰(shuí)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，誰(shuí)就是人才，誰(shuí)就會(huì)有所作為。

三 探索教學(xué)模式的有效性

依據(jù)“基礎(chǔ)”課課程性質(zhì)和教學(xué)特點(diǎn)，實(shí)行“互動(dòng)教學(xué)”模式——即”講授、問(wèn)題、研討、結(jié)果”，最大限度地貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，提高教學(xué)的有效性。

1 講授

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道就是傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。授業(yè)就是傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。解惑就是教師有效解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中遇到的困惑。“基礎(chǔ)”課是教授知識(shí)、傳播文明、啟迪心靈智慧、追求幸福人生的課程，在這個(gè)過(guò)程中教師始終發(fā)揮著最重要的作用，只有教師高水平的教學(xué)，才能有學(xué)生高水平的學(xué)習(xí)，加之思想政治理論課傳授的是馬克思主義理論，它不是頭腦自生的，而是靠學(xué)習(xí)得來(lái)的，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，都要堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用，尤其針對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向多樣化和社會(huì)功利化傾向的沖擊，教學(xué)必須把真理性教深教透，把價(jià)值性挖掘凸顯，“用科學(xué)理論武裝頭腦，用豐富知識(shí)美化心理，用良好道德善待人生，用法制精神保障事業(yè)，用友好心態(tài)友好他人，用優(yōu)秀能力奉獻(xiàn)社會(huì)?！笔埂盎A(chǔ)”課教學(xué)成為最具時(shí)代性、最具感染力、最具魅力的課程。

2 問(wèn)題

“問(wèn)題”是學(xué)好“基礎(chǔ)”課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是由教師和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的疑難、相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)、生活中自己和他人的困惑等提出疑問(wèn)，通過(guò)疑問(wèn)和釋問(wèn)、思考討論，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和欲望。掌握、深化、升華知識(shí)理論，實(shí)現(xiàn)“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈僮鬟^(guò)程包括教師課前準(zhǔn)備，主要是有關(guān)資料和預(yù)設(shè)問(wèn)題準(zhǔn)備。學(xué)生課前準(zhǔn)備，主要是預(yù)習(xí)課文和提出問(wèn)題準(zhǔn)備。課堂實(shí)施，主要是整理問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、小組交流討論、教師點(diǎn)撥觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，達(dá)到知識(shí)理論理解的深化和升華。

3 研討

組織“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)研討會(huì)，針對(duì)學(xué)習(xí)中的社會(huì)熱點(diǎn)、知識(shí)理論、實(shí)際應(yīng)用等問(wèn)題，通過(guò)討論和交流，達(dá)成觀點(diǎn)碰撞、融會(huì)貫通、理解升華。研討會(huì)以班級(jí)為單位，也可以年級(jí)為單位，可以邀請(qǐng)教師和專家舉辦講座，一般每學(xué)期舉行一到兩次，期中一次期末一次為宜。通過(guò)研討讓學(xué)生了解本領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)、社會(huì)現(xiàn)狀、政策規(guī)定等，開(kāi)拓眼界，了解前沿動(dòng)態(tài)，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情，啟迪他們的科研智慧。

4 結(jié)果

由教師和學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)最終都會(huì)形成一個(gè)結(jié)果?！盎A(chǔ)”課教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)尤其需要科學(xué)、合理、有效。基本原則是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用有效的技術(shù)手段，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果給予價(jià)值判斷。我們實(shí)行的是理論知識(shí)考試和實(shí)踐行為的過(guò)程性考核相結(jié)合的評(píng)價(jià)方案。課本知識(shí)理論考試為“學(xué)得好”，滿分為70分；實(shí)踐行為考試為“做得好”，滿分為30分，包括提升自己、幫助他人、服務(wù)社會(huì)三個(gè)板塊。每個(gè)板塊滿分都為10分，每個(gè)板塊都分為5個(gè)等級(jí)記分，優(yōu)秀10分，良好8分，中游6分，一般4分，較差0分。每個(gè)板塊都分為5個(gè)等級(jí)，0次為較差，1次為一般，2次為中游，3次4次為良好，5次以上為優(yōu)秀，記錄記分由學(xué)生自己、班委會(huì)、學(xué)生會(huì)實(shí)時(shí)跟蹤完成。

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