楊紅征
內(nèi)容摘要:本研究通過(guò)對(duì)父母教養(yǎng)方式的文獻(xiàn)綜述和教學(xué)過(guò)程中高職學(xué)生的學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)分析,揭示父母教育行為和方式的分類及特征,同時(shí)指出父母教育方式對(duì)高職學(xué)生發(fā)展的影響,有些甚至可以追溯到他們孩童時(shí)期的教養(yǎng)經(jīng)歷。因此,父母教育方式和理念的更新對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:父母教育方式 高職學(xué)生 影響
一.父母教育方式的概念及分類
根據(jù)Darling和Steinberg(1993)的觀點(diǎn),父母教養(yǎng)方式(Parenting Style)是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)子女情感的一種組合形式,它不隨情境的改變而變化,反映了親子交往的實(shí)質(zhì)i。這里所說(shuō)的教養(yǎng)指的是教育和撫養(yǎng),而本文著重針對(duì)高職學(xué)生父母,因而側(cè)重教育和教育方式。
美國(guó)著名的女心理學(xué)家鮑姆林特(D.Baumrind,1967)早期對(duì)學(xué)前兒童和其父母進(jìn)行過(guò)研究。她依據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析得出,父母的教養(yǎng)方式一般被劃分為:縱容型、專斷型和權(quán)威型。
權(quán)威型是一種理性、民主的教養(yǎng)方式,父母的權(quán)威來(lái)自其對(duì)孩子的理解、尊重、交流及幫助。父母為孩子設(shè)立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),對(duì)孩子的行為做出適當(dāng)限制,并且獎(jiǎng)懲分明。權(quán)威型家庭中的兒童獨(dú)立性較強(qiáng),自尊感和自信心較強(qiáng),具有更多的社會(huì)責(zé)任感、自我控制力和成就傾向。
專斷型父母則要求孩子絕對(duì)地服從,對(duì)孩子的要求很嚴(yán)厲,提出很高的行為標(biāo)準(zhǔn),稍有不順,非打即罰。專斷型家庭中的兒童常常表現(xiàn)出焦慮、退縮和不快樂,有較多的不滿意、不信任和畏縮,具有適中的社會(huì)責(zé)任感、成就傾向,和較多的自我控制力。同時(shí),他們會(huì)與父母關(guān)系疏遠(yuǎn),甚至產(chǎn)生叛逆心理。
溺愛型的父母對(duì)孩子充滿了愛與期望,但對(duì)孩子缺乏給予的準(zhǔn)則和強(qiáng)化,對(duì)違反規(guī)則的行為采取忽視或接受的態(tài)度。這種教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童具有較小的自我控制力,少量的社會(huì)責(zé)任感,而且具有較低的成就傾向,缺乏自信、恒心和毅力,沖動(dòng)性和攻擊性較強(qiáng),對(duì)父母缺乏孝心。
不同的心理學(xué)家對(duì)父母教育方式進(jìn)行了不同的分類,如權(quán)威型、專制型、溺愛型和忽視型,也有進(jìn)一步細(xì)分的,如民主權(quán)威型、絕對(duì)權(quán)威型、嬌慣溺愛型、忽視冷漠型等ii。
二.高職學(xué)生父母教育方式概述
2000年以來(lái),研究者們通過(guò)大量的研究表明,父母的職業(yè)、性別、受教育水平、子女所在年級(jí)和學(xué)校類型不同,與不同家庭類型、不同家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭完整性與父母教育方式的關(guān)系。
而對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)行為的研究方面,伍大勇(2007)在《步入高職:高職生學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)》中,綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論,分析高職學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展中的學(xué)習(xí)、生活、心理、就業(yè)等方面的特點(diǎn)并提出指導(dǎo);張光照(2014)在《高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐》中提出高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)的問題,主要包括其理論和實(shí)踐價(jià)值、功能與原則、客體與主體、需要與動(dòng)機(jī)以及父母教育方式、社會(huì)認(rèn)同的職業(yè)能力評(píng)價(jià)等。
三.父母教育方式對(duì)高職學(xué)生行為的影響
1.同向影響
一些高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中常會(huì)表現(xiàn)出和父母相似或相同的行為,所謂“虎父無(wú)犬子”。調(diào)查發(fā)現(xiàn),這種“同向”教育效果往往反映出父母對(duì)孩子教育要求頗具影響力,或是孩子對(duì)父母的價(jià)值觀、人格特質(zhì)表示贊同和敬佩。當(dāng)然,同向影響與孩子和父母生活時(shí)間的長(zhǎng)短也有關(guān)系,但并非起到?jīng)Q定作用,短時(shí)間的相處有時(shí)候也可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.反向影響
高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出和父母相反的行為。一般出現(xiàn)“反向”教育效果的家庭通常是父母對(duì)孩子愿望的壓制導(dǎo)致極端的逆反,或是孩子極端厭惡、排斥父母的價(jià)值觀和做法,立志改變。有時(shí)候,可能是因?yàn)楹⒆幼鳛榕杂^者,發(fā)現(xiàn)了父母行為和個(gè)性的不足,覺得父母不值得效仿,也可能是因?yàn)楦改改硞€(gè)方面過(guò)度發(fā)達(dá)和張揚(yáng)反而壓抑了孩子這方面的傾向。
3.揚(yáng)棄性影響
有的高職學(xué)生雖然廣泛的受到父母的影響,但是有明顯的揚(yáng)棄和很大程度上的豐富。這種情況出現(xiàn),可能是孩子天生有開放式的可塑性,也可能是孩子很早就離開家庭獨(dú)立生活,家庭之外有著豐富而獨(dú)立的閱歷,或是父母對(duì)孩子的教育要求不是硬性的。
調(diào)查表明,父母的教育觀念也受遺傳因素的影響。由于我國(guó)教育資源的缺乏,在抓孩子教育的同時(shí)沒有顧及對(duì)家長(zhǎng)的教育和培訓(xùn)。很多家長(zhǎng)依據(jù)自己受教育的模式來(lái)教育孩子,不能接受意見和建議,也不愿改變自己的觀念。
教育自己的孩子是作父母的責(zé)任,而父母的教育方式和理念直接影響著孩子的發(fā)展,因此,父母教育方式和理念的更新對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有一定的促進(jìn)作用。
該論文為湖北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《高職學(xué)生學(xué)習(xí)行為與父母教育方式的相關(guān)性研究》(編號(hào):2014B528)