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《從孩子的照相說起》閱讀與仿寫

2015-05-30 10:48:04王淦生
作文周刊·高二版 2015年25期
關(guān)鍵詞:洋氣三明治火腿

王淦生

【名家范文】

從孩子的照相說起

□魯 迅

因?yàn)殚L久沒有小孩子,曾有人說,這是我做人不好的報(bào)應(yīng),要絕種的。房東太太討厭我的時(shí)候,就不準(zhǔn)她的孩子們到我這里玩,叫作“給他冷清冷清,冷清得他要死!”但是,現(xiàn)在卻有了一個(gè)孩子,雖然能不能養(yǎng)大也很難說,然而目下總算已經(jīng)頗能說些話,發(fā)表他自己的意見了。不過不會(huì)說還好,一會(huì)說,就使我覺得他仿佛也是我的敵人。

他有時(shí)對于我很不滿,有一回,當(dāng)面對我說:“我做起爸爸來,還要好……”甚而至于頗近于“反動(dòng)”,曾經(jīng)給我一個(gè)嚴(yán)厲的批評道:“這種爸爸,什么爸爸!”我不相信他的話。做兒子時(shí),以將來的好父親自命,待到自己有了兒子的時(shí)候,先前的宣言早已忘得一干二凈了。況且我自以為也不算怎么壞的父親,雖然有時(shí)也要罵,甚至于打,其實(shí)是愛他的。所以他健康,活潑,頑皮,毫沒有被壓迫得瘟頭瘟腦。如果真的是一個(gè)“什么爸爸”,他還敢當(dāng)面發(fā)這樣反動(dòng)的宣言么?

但那健康和活潑,有時(shí)卻也使他吃虧,九一八事件后,就被同胞誤認(rèn)為日本孩子,罵了好幾回,還挨過一次打——自然是并不重的。這里還要加一句說的聽的,都不十分舒服的話:近一年多以來,這樣的事情可是一次也沒有了。

中國和日本的小孩子,穿的如果都是洋服,普通人實(shí)在是很難分辨的。但我們這里的有些人,卻有一種錯(cuò)誤的速斷法:溫文爾雅,不大言笑,不大動(dòng)彈的,是中國孩子;健壯活潑,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。

然而奇怪,我曾在日本的照相館里給他照過一張相,滿臉頑皮,也真像日本孩子;后來又在中國的照相館里照了一張相,相類的衣服,然而面貌很拘謹(jǐn),馴良,是一個(gè)道地的中國孩子了。

為了這事,我曾經(jīng)想了一想。

這不同的大原因,是在照相師的。他所指示的站或坐的姿勢,兩國的照相師先就不同,站定之后,他就瞪了眼睛,伺機(jī)攝取他以為最好的一剎那的相貌。孩子被擺在照相機(jī)的鏡頭之下,表情總是變化的,時(shí)而活潑,時(shí)而頑皮,時(shí)而馴良,時(shí)而拘謹(jǐn),時(shí)而煩厭,時(shí)而疑懼,時(shí)而無畏,時(shí)而疲勞……照住了馴良和拘謹(jǐn)?shù)囊粍x那的,是中國孩子相;照住了活潑或頑皮的一剎那的,就好像日本孩子相。

馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息?!鞍职帧焙颓拜叺脑?,固然也要聽的,但也須說得有道理。假使有一個(gè)孩子,自以為事事都不如人,鞠躬倒退;或者滿臉笑容,實(shí)際上卻總是陰謀暗箭,我實(shí)在寧可聽到當(dāng)面罵我“什么東西”的爽快,而且希望他自己是一個(gè)東西。

但中國一般的趨勢,卻只在向馴良之類——“靜”的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個(gè)好孩子,名之曰“有趣”?;顫?,健康,頑強(qiáng),挺胸仰面……凡是屬于“動(dòng)”的,那就未免有人搖頭了,甚至于稱之為“洋氣”。又因?yàn)槎嗄晔苤致裕秃瓦@“洋氣”為仇;更進(jìn)一步,則故意和這“洋氣”反一調(diào):他們活動(dòng),我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他們穿短衣,我偏著長衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們壯健,我偏生病……這才是保存中國固有文化,這才是愛國,這才不是奴隸性。

其實(shí),由我看來,所謂“洋氣”之中,有不少是優(yōu)點(diǎn),也是中國人性質(zhì)中所本有的,但因了歷朝的壓抑,已經(jīng)萎縮了下去,現(xiàn)在就連自己也莫名其妙,統(tǒng)統(tǒng)送給洋人了。這是必須拿它回來——恢復(fù)過來的——自然還得加一番慎重的選擇。

即使并非中國所固有的罷,只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們這里要提出現(xiàn)在大家所不高興說的日本來,他的會(huì)模仿,少創(chuàng)造,是為中國的許多論者所鄙薄的,但是,只要看看他們的出版物和工業(yè)品,早非中國所及,就知道“會(huì)模仿”決不是劣點(diǎn),我們正應(yīng)該學(xué)習(xí)這“會(huì)模仿”的?!皶?huì)模仿”又加以有創(chuàng)造,不是更好么?否則,只不過是一個(gè)“恨恨而死”而已。

我在這里還要附加一句像是多余的聲明:我相信自己的主張,決不是“受了帝國主義者的指使”,要誘中國人做奴才;而滿口愛國,滿身國粹,也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙。

八月七日

(本文發(fā)表于一九三四年八月二十日《新語林》半月刊第四期)

技法解碼

本文從小事寫起,由表及里分析,由果至因挖掘,辨明是非正誤,講的是大道理,很有啟發(fā)意義。兒子的特點(diǎn)是什么?為什么說的聽的都不舒服?同一個(gè)小孩在中國和日本照的相迥乎不同,為什么?原因在于中國和日本照相師對“好孩子”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。中國人的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn)是馴良,聽話,好靜。日本人的標(biāo)準(zhǔn)則不同。全文從自己小孩照相之小事談到國人培養(yǎng)后代的大事,分析原因,層層推進(jìn),指出正誤,提出希望,給人醍醐灌頂、酣暢淋漓之感。

【學(xué)生跟帖】

做好吃的三明治

□劉沁怡

一片飄著香氣的面包,依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油,最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包,一個(gè)可口的三明治便完成了。這是做三明治的一個(gè)套路,大多數(shù)人都是這樣做的。

但很少有人知道,將黃油和火腿的位置調(diào)換一下,三明治會(huì)更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口,油膩感會(huì)遮蓋住火腿的咸香味——可見要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一樣,我們習(xí)慣了某種口感,可在突破常規(guī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具,每每轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)角度,眼前的世界也會(huì)隨之改變,這就保持了孩子們的新鮮感——因?yàn)樗蚱屏艘话阃婢叩某R?guī)套路,一遍一遍重復(fù)地玩,卻沒有重復(fù)的畫面出現(xiàn),因而也成為最受孩子們歡迎的玩具之一。

明治維新使日本走上了近代化的道路,成為世界強(qiáng)國——是改革鑄就了強(qiáng)盛的日本。而曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的前蘇聯(lián)由于高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制逐漸僵化,在1991年轟然坍塌。

歷史也在告誡我們:不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式,就像數(shù)學(xué)上的定理一樣,只能套用和模仿,而不能靈活改變。而很多時(shí)候,我們需要打破常規(guī)。例如,當(dāng)大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時(shí),全美最好的音樂學(xué)院的一名女生卻毅然退學(xué),做起了自己喜歡的音樂,她那怪異的音樂風(fēng)格,瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當(dāng)今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。

但是打破常規(guī)并不意味著一切都要推翻重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包,那就不是三明治了,更談不上好吃或不好吃了。比爾·蓋茨和喬布斯都曾輟學(xué),但他們通過自己的勤奮努力,引領(lǐng)了他們自己的時(shí)代,這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律,而不是毫無規(guī)則、漫無目的地打破。

改變兩種食材的位置,便可改變?nèi)髦蔚目谖?。其?shí),在社會(huì)生活中也是如此。當(dāng)你在生活中遇到瓶頸、遭遇困境的時(shí)候,換種方式思考,打破常規(guī),另辟蹊徑,或許你會(huì)做出更好吃的“三明治”。

點(diǎn)評

本文與《從孩子的照相說起》一文,都采用了由表及里的論證方法,通過現(xiàn)象深入本質(zhì)。本文由生活小事(吃和玩)入手,點(diǎn)出了“不按套路出牌”的意義。再列舉日本明治維新和前蘇聯(lián)瓦解的例子,從正反兩方面證明改革才能帶來活力,僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革也要尊重客觀規(guī)律。這樣,文章完成了由淺入深、由表及里的論證。在論述中,舉例論證和對比論證相結(jié)合,很有說服力。

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