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“那達慕”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

2015-05-30 13:37薩日蓋其樂木格
2015年26期
關鍵詞:那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

薩日蓋 其樂木格

摘要:“那達慕”盛會是蒙古族人民傳統(tǒng)的體育文化活動,也是草原人民的重大節(jié)日。那達慕是一種具有民族特色的文化資源,依托這種資源開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)對推動內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。近年來,那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,極大的促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展。但是那達慕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于起步階段,存在著諸多問題,需要我們進一步去研究。

關鍵詞:那達慕;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展

一、 那達慕起源、發(fā)展

那達慕是蒙古語的譯音,意為“娛樂、游戲”。那達慕是蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祀、競技、娛樂、祝福于一體的民族體育、娛樂活動。那達慕起源于蒙古族的祭敖包,祭敖包是蒙古族人民向天神保佑來年風調雨順的祭祀活動。祭祀結束后就會舉行那達慕盛會,主要進行賽馬、射箭以及摔跤等“男兒三藝”比賽。據(jù)研究,“男兒三藝”早在匈奴時代,就已成為北方游牧民族娛樂和習武的手段。在金代那達慕有了對三項比賽的優(yōu)勝者給予獎勵的制度。到了十三世紀,蒙古族首領們每年都會舉行較大規(guī)模的那達慕,獎賞十分豐厚。在清代,那達慕更是成為了官方定期舉辦的有組織、有目的游藝活動,它的規(guī)模、形式和內(nèi)容比以前有了較大發(fā)展。

自1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后,那達慕得到空前發(fā)展,成為了蒙古族人民慶祝豐收的歡樂盛會,是以民族體育比賽為主,兼有文化娛樂、藝術欣賞、信息交流、經(jīng)濟貿(mào)易等內(nèi)容的多功能的盛會。在2006年5月20日,“那達慕”經(jīng)國務院的批準,被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。那達慕的舉辦形式分為政府舉辦、民間舉辦、家庭舉辦等,舉辦時間一般為每年7、8月的水草豐美、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié),隨著社會發(fā)展和文化需求的增長,近年來有些地方也開始在冬季舉辦冬季那達慕。

二、 那達慕文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益

隨著那達慕的規(guī)模逐漸變大,它成為了一個民族品牌,被國內(nèi)外人所熟知。

那達慕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于傳統(tǒng)的蒙古族民族文化的傳承和保護,豐富草原人民的文化生活,同時還有利于民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,能夠帶來豐厚的經(jīng)濟效益。

一是那達慕作為一個大型的體育文化活動,需要進行大規(guī)模投資,改善周圍環(huán)境,完善和建設比賽場地、配套基礎設施等。這些投資擴大了那達慕舉辦地區(qū)的投資需求,拉動本民族地區(qū)的經(jīng)濟增長。二是那達慕能夠拉動消費需求。那達慕將提高民族地區(qū)居民的消費傾向,同時,隨著那達慕參賽者和旅游者的到來,產(chǎn)生了餐飲、住宿、交通、娛樂、購物等大量需求。三是提高就業(yè)率。那達慕有利于提高民族地區(qū)就業(yè)率,它可以提供短期和長期就業(yè)機會,短期來看由于那達慕大會的“峰聚效應”,會出現(xiàn)如旅游接待、引座員、檢票員等;長期就業(yè)機會是由于那達慕大會舉辦所產(chǎn)生的如那達慕大會場地維護、管理和運營等長期的就業(yè)機會。四是推動民族產(chǎn)品傳播推廣。隨著那達慕大會的舉辦,外來游客必然購買一些具有當?shù)孛褡逄厣唐泛头?,從而擴大了本地民族特色產(chǎn)品的傳播。同時,由于國內(nèi)外對那達慕大會一些相關權利的購買,如電視直播權、贊助商權利等;還有一些外地新資金的注入,對民族地區(qū)經(jīng)濟的增長效應更加明顯,會推動民族地區(qū)經(jīng)濟快速增長。

三、“那達慕”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

那達慕是一個體育競技、文化旅游貿(mào)等多種文化資源相結合的文化大宴,近年來發(fā)展迅速并前景良好,但是那達慕文化產(chǎn)業(yè)還處于初級階段,發(fā)展中存在著諸多問題。

1、體育項目

那達慕最主要的體育賽事為“男兒三藝”。其中,摔跤一直以來廣受蒙古族人民的喜愛,是那達慕的必備項目,同時也在國際上有著較高的知名度和影響力。比如,2004年7月28日在錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗舉行的2048名跤手參加的搏克比賽被記載于世界吉尼斯記錄。作為馬背上的民族,賽馬項目也是那達慕傳統(tǒng)競技比賽中的一大亮點,比賽項目也有了多元化發(fā)展,增設了馬術、馬球等賽事。相較于摔跤和賽馬,射箭比賽卻一度面臨著消亡的危機,不過在自治區(qū)政府和民族工作者有意識的保護下也在逐漸恢復中。除了“男兒三藝”,現(xiàn)代那達慕還增設有拔河、武術等其他體育項目。那達慕體育競技項目大多是觀看型項目,缺乏互動型體育賽事,群眾參與度不高,而多數(shù)游客又不是十分了解民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵,對于他們來說這些傳統(tǒng)體育項目吸引力不足,多是參觀游覽,沒有切實參與到其中,了解文化底蘊。

2、文化旅游

傳統(tǒng)蒙古族歌舞在那達慕主要表現(xiàn)形式為表演。通常召開大型那達慕時會舉行開幕式或者晚會,以鄂爾多斯國際那達慕為例,在2010年首屆鄂爾多斯國際那達慕大會開幕式上,我國著名歌手德德瑪、騰格爾等眾多民族藝人進行了精彩演出,向全世界展示了蒙古族絢麗多彩的民族音樂舞蹈文化。參加那達慕時,許多蒙古族人民都會穿著民族的傳統(tǒng)服裝來參加,同時也常設有民族服飾展廳,并有時會舉行蒙古袍服裝服飾展演,展現(xiàn)蒙古族民族服飾的華美。那達慕也通常設有手工藝品、民族飲食展廳來展示民族手工藝品、蒙古族特色飲食制作過程并銷售民族特色商品,游客可以參與制作、品嘗并購買相關產(chǎn)品。雖然那達慕上有銷售一些民族特色文化產(chǎn)品,但許多周邊產(chǎn)品品種單一、檔次不高,還沒有形成文化精品。同時,民族音樂舞蹈、手工藝品、民族飲食文化等特色文化資源開發(fā)不足,并不能滿足現(xiàn)代社會旅游者對于文化產(chǎn)品的需求。那達慕音樂舞蹈表演多是當?shù)貫跆m牧騎和一些民間藝人和團體組成,而這些民間藝人和團體都是自發(fā)性參與到那達慕文化活動中,缺乏專業(yè)的訓練和資金支持,表演相對不夠成熟,后續(xù)的發(fā)展也很難保證。

四、那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究

1、挖掘文化內(nèi)涵,加強對外宣傳力度

發(fā)展那達慕文化產(chǎn)業(yè)首先要挖掘那達慕的文化內(nèi)涵,利用國內(nèi)外各種新聞媒體的輿論宣傳、導向作用,將那達慕“崇尚自然、人與自然和諧共處”的文化理念傳播出去,讓人們更加了解那達慕文化底蘊,增加那達慕的文化吸引力,并對那達慕進行全方位的包裝,將那達慕打造成大型民族文化產(chǎn)業(yè)品牌。

2、增加投資,打造民族文化產(chǎn)業(yè)精品

那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期階段存在文化價值更高,經(jīng)濟利益較低的現(xiàn)象,所以在起步階段必然需要政府的大力扶持,一是政府需要進行大量投資完善那達慕場地基礎設施建設,改善草原生態(tài)環(huán)境,打造好那達慕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎條件;二是,充分利用市場機制的作用,以政策吸引國內(nèi)外投資者來開發(fā),強調保護原有生態(tài)環(huán)境的基礎上,使那達慕形成國有、集體、外資、個人共同開發(fā)的旅游項目新格局;三是以那達慕文化節(jié)為題材,結合蒙古族特色文化資源,大力開發(fā)那達慕主題旅游項目,或者開發(fā)那達慕體驗園區(qū),推出各種類型的那達慕文化旅游紀念品、玩具和體育產(chǎn)品,形成一個產(chǎn)業(yè)鏈,帶動當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3、傳統(tǒng)文化的傳承和保護

保留好作為那達慕核心文化的“男兒三藝”等傳統(tǒng)習俗的同時與世界體育接軌,借鑒和學習世界主流體育項目的成功經(jīng)驗,使蒙古體育文化項目發(fā)揚光大,增設一些游客可以互動的體育項目,讓游客們可以親自體驗和參與到這些活動中,增加那達慕旅游的參與性和趣味性,吸引更多的游客來參加那達慕。民族服飾、手工藝等民族傳統(tǒng)文化也要做好保護和傳承工作,但也并不是一味守舊,而是在堅持民族特色的基礎上結合現(xiàn)代高新技術進行創(chuàng)新開發(fā),將這些傳統(tǒng)民族文化資源充分開發(fā),推進那達慕文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。

4、加強文化教育,培養(yǎng)專業(yè)人才

優(yōu)秀的、專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)人才是民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。發(fā)展那達慕文化產(chǎn)業(yè)首先要在各大院校設置民族傳統(tǒng)文化相關課程和專業(yè),使知識青年更加了解民族文化,提高他們的民族意識,使他們更加積極主動保護和開發(fā)民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才,推進那達慕民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;其次,要引進人才,并建立相應的激勵措施,留住專業(yè)人才;最后,扶持蒙古族一些民間藝人和團體,提供一些政策支持和培訓,培養(yǎng)和鼓勵更多的民間藝人進行文化創(chuàng)作,使他們的文化創(chuàng)作產(chǎn)品更加成熟完善。

結束語

那達慕,是蒙古族豐富多彩的民族文化遺產(chǎn)中一簇燦爛的花叢。那達慕文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的一個重要分支,是一個可持續(xù)發(fā)展的綠色經(jīng)濟增長點。那達慕文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須要保證態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護,在此基礎上進行后續(xù)開發(fā),作為一個民族節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)也有著它自己的獨特性和困難之處,但是憑借著國家支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機和豐富的文化資源,那達慕文化產(chǎn)業(yè)的崛起指日可待。(作者單位:中央民族大學)

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