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創(chuàng)新,讓語文課堂活力四射

2015-05-30 12:42史炳林
科學(xué)大眾·教師版 2015年2期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新性教學(xué)方法課堂教學(xué)

史炳林

摘 要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的精髓是要求培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果我們的教育能把每一位正常的學(xué)生蘊藏著的巨大的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造潛能激發(fā)出來,我想,這就是教育創(chuàng)新,這就是創(chuàng)新教育。

關(guān)鍵詞:語文課堂; 創(chuàng)新

中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2015)02-104-001

課堂教學(xué)的創(chuàng)新,我想應(yīng)注意以下四方面:教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)有創(chuàng)新性;教學(xué)策略的選擇應(yīng)有創(chuàng)新性;教學(xué)方法、手段的運用應(yīng)有創(chuàng)新性;教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)有創(chuàng)新性。

一、教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)有創(chuàng)新性

國內(nèi)外的教學(xué)實踐充分證明,科學(xué)、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向、啟動、激勵、凝聚、調(diào)控等心理作用。教學(xué)目標(biāo)的確定要有這樣的兩大轉(zhuǎn)變。

1.對象上由教師為主體向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變

以學(xué)生為主體就是充分考慮學(xué)生的個性發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動完全服從于教師,教師的活動壓抑了學(xué)生的積極性、獨立性和創(chuàng)造性,學(xué)生沒有發(fā)言權(quán),他們只是在被動地完成指定的任務(wù)。我覺得,教學(xué)中教師在確定目標(biāo)時,要充分考慮到學(xué)生,要體現(xiàn)“以生為本”的思想,要通過“學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,你想知道什么呢?”這樣問題的設(shè)計,讓學(xué)生也參與這節(jié)課學(xué)什么,學(xué)多少的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立。這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)需求,將大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望。

2.內(nèi)容上由知識本位向能力本位轉(zhuǎn)變

創(chuàng)新教學(xué)中,我想教師著眼的不應(yīng)僅僅是學(xué)生“學(xué)會了嗎?”而應(yīng)是學(xué)生“會學(xué)了嗎?”如在教學(xué)蘇教版五語《莫高窟》時,因為課文“彩塑”,“壁畫”,“藏經(jīng)洞”三段內(nèi)容結(jié)構(gòu)并列,于是我重點指導(dǎo)學(xué)生扣住關(guān)鍵詞句,朗讀品悟,感受壁畫藝術(shù)的高超及古代勞動人民的創(chuàng)造才能,更體會作者遣詞造句的精妙,然后放手讓學(xué)生運用學(xué)法,學(xué)習(xí)討論其他兩部分,要求學(xué)生用自己的語言口述作者所描繪的事物,以此來提高學(xué)生的想象能力與語言表達能力。

二、教學(xué)策略的選擇應(yīng)有創(chuàng)新性

以往,在應(yīng)試教育的背景下,以教師的講授為中心,最終培養(yǎng)的是只會應(yīng)付考試的機器。而創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)會學(xué)習(xí)的人為目標(biāo),是為他的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的,本著這樣一個觀點,我在教學(xué)中強化學(xué)生主體地位,使教與學(xué)成為一個雙向的、互動的有機系統(tǒng)。課堂教學(xué)中注重學(xué)生的自讀自悟、討論互動,我自己則成為學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)者;成為組織學(xué)生自行探取知識的學(xué)習(xí)活動的組織者。讓他們在充分的互動環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,讓他們在求知的“沖突”中激發(fā)思維,深化理解。

比如學(xué)習(xí)《艾滋病小斗士》一文,學(xué)生在讀到“他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡”一句時,我布置了這樣的一道討論題:“‘挺能不能換成‘熬‘拖?”學(xué)生通過聯(lián)系上下文,感受到恩科西面對艾滋病不是被動地應(yīng)付,而是積極主動地抗?fàn)?,所以?yīng)該用“挺”。接著我讓學(xué)生充分想象,描述恩科西與病魔抗?fàn)幍那榫?,學(xué)生在細節(jié)描寫中更進一步地感受恩科西的堅強。

三、教學(xué)方法、手段的運用應(yīng)有創(chuàng)新性

傳統(tǒng)的教學(xué)方法以知識為本位,以教師為主體,以灌輸為特征,課堂氣氛呆板、沉悶,學(xué)生的思維受到壓抑,學(xué)生的創(chuàng)新機會被剝奪。在這種教學(xué)模式下,教師是權(quán)威,教材是經(jīng)典,學(xué)生是奴仆。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們采用以學(xué)生為主體,以能力為本位,以師生多向活動和學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)為主要特征的教學(xué)方法。在教學(xué)手段的運用上,要求我們做到常規(guī)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)有機結(jié)合,促進教學(xué)能力與教學(xué)效益的提高。

課堂中,我大膽地組織學(xué)生嘗試學(xué)習(xí),采用“先學(xué)后導(dǎo)”,“先學(xué)后議”的方法,把求知的過程、培養(yǎng)能力的過程還給了學(xué)生,充分地讓學(xué)生在讀議中獲得知識,在讀議中體驗情感,在讀議中掌握方法,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

我還十分注意優(yōu)化教學(xué)手段,喚起學(xué)生創(chuàng)造性思維的意識。在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》時,當(dāng)讀到“錢學(xué)森回國的決心一刻也沒有動搖過?!贝藭r《我的中國心》這悠揚的旋律在教室里回蕩,學(xué)生在此情境下思索感悟錢學(xué)森的內(nèi)心世界,與老師、同學(xué)進行交流,這樣就將作者的情感,老師的情感,學(xué)生的情感交融于一體,課堂情感交流達到沸騰狀態(tài),課堂學(xué)習(xí)達到高潮。這樣的學(xué)習(xí)情致,當(dāng)然能夠逾越學(xué)習(xí)障礙,獲得學(xué)習(xí)成功。

文學(xué)、音樂、圖畫同屬藝術(shù),通過聽音樂、畫圖、看圖、復(fù)述、誦讀等手段,就能化虛為實,化靜為動,化抽象為具體,將無形的文字化作有形的圖畫,使學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生的聽覺、視覺器官都能得到美的享受,從而凈化心靈,陶冶性情,使學(xué)生思維開拓,在探求新知時有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,使課堂教學(xué)由平面向立體,由單向向多向轉(zhuǎn)變,語文教學(xué)真正回歸于藝術(shù)的教學(xué)。

四、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)有創(chuàng)新性

教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新,教學(xué)策略的創(chuàng)新,教學(xué)方法、手段的創(chuàng)新的確很重要,但是如果沒有教學(xué)觀念的創(chuàng)新作基礎(chǔ),那么上述創(chuàng)新將成為一紙空文。所以,實施創(chuàng)新教育,教師必須先要有創(chuàng)造的沖動、創(chuàng)造的熱情、創(chuàng)造的信心和理念,要放棄原有的思維定勢,使頭腦一直處于生機勃勃的創(chuàng)新狀態(tài),創(chuàng)造性地構(gòu)想新的教育教學(xué)改革思路。

具有強烈的學(xué)生主體觀是創(chuàng)新教育的第一要義。教學(xué)中,我積極營造一種民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、賞識學(xué)生,把自己當(dāng)作同學(xué)們中的一員,共進共退,相互影響,相互啟發(fā),從而使學(xué)生的創(chuàng)造潛力迅速激活并發(fā)揮。

在教學(xué)《牛郎織女》一課時,我讓學(xué)生討論文中人物的特點,在說到王母娘娘的特點時,學(xué)生提出了不同的觀點,并且我覺得具有一定的價值,于是,我把這個問題拋給學(xué)生:你認(rèn)為王母娘娘這個人究竟如何?學(xué)生展開討論,有的說她“有愛心”,關(guān)心織女,不想看到織女在人間受苦;有的說她“狠心”,生生地把織女和牛郎及他們的孩子拆散了。見此,我又問:“假如你就是王母娘娘,有沒有更好的辦法解決這個難題?”學(xué)生結(jié)合剛才的學(xué)習(xí)討論,提出了一個最佳方案:王母娘娘不必拆散牛郎織女,而應(yīng)去關(guān)心、幫助他們,為他們解決一些實際困難,這樣就盡到了一個長輩的職責(zé)。的確,學(xué)生的討論,幫助他們提升了認(rèn)識,理解更人性化了,避免了對人物的那種臉譜化的見解。

“錢學(xué)森之問”拷問我們每一個有良知的教育者。的確,一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林。當(dāng)今的中國呼喚創(chuàng)新型人才,而創(chuàng)新人才的搖籃就在課堂。我們教師要把握住課堂教學(xué)的主旋律——創(chuàng)新,唱出一首首婉約動聽的創(chuàng)新之歌,育出一批批多專多能的棟梁之材。

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