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文化就是生活方式

2015-05-30 10:48:04陳原
黨員文摘 2015年2期
關(guān)鍵詞:情操流浪狗浪費(fèi)

陳原

什么是文化,似乎早已不言自明,但無(wú)數(shù)事實(shí)也告訴我們,一方面,文化可以被說(shuō)得寬泛無(wú)邊;另一方面,又可以被看得十分狹窄,好像就是在那里吹拉彈唱而已。

校園文化是一個(gè)人人都認(rèn)為很重要的文化,于是,詩(shī)社、樂(lè)隊(duì)、合唱團(tuán)、美術(shù)班,再加上舞蹈、模特、體育,應(yīng)有盡有,可以撥款,可以加分,可以特招,還可以外出參加比賽、贏得大獎(jiǎng)。但同時(shí),有的校園卻以堂而皇之的理由將流浪狗亂棍打死,然后血淋淋地丟棄在垃圾桶里,而很多流浪狗還是因?yàn)閷W(xué)生棄養(yǎng)的結(jié)果;有的校園可以出現(xiàn)“少爺”的稱呼,為了“少爺?shù)陌踩?,又有了緊隨而來(lái)的“家丁”,這種現(xiàn)象還曾經(jīng)被默認(rèn);有的校園紙張浪費(fèi)、飲食浪費(fèi)、用電浪費(fèi)、水資源浪費(fèi),已經(jīng)是持續(xù)多年的事情;在校園里開(kāi)豪車擺闊,恐怕也非個(gè)案。所有這些,看起來(lái),與文化沒(méi)啥關(guān)系,其實(shí),這些才是校園文化缺失導(dǎo)致的。

人與自然、與其他動(dòng)物的關(guān)系,是一種文化;人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是一種文化;人與人平等相處,更是一種文化。文化就是我們的生活方式,包括品質(zhì)、情操、修養(yǎng),而校園正是培育品質(zhì)、情操、修養(yǎng),也就是培育文化的所在。假如生活方式不屬于文化,而僅僅是活法,那么,文體活動(dòng)再活躍,獲獎(jiǎng)再多,也不過(guò)是競(jìng)技。有技術(shù)并不等于有文化,文體的最終目的只有與培育健康的生活方式結(jié)合起來(lái),才具備了文化的內(nèi)涵。一個(gè)校園一旦真正具有了文化,其環(huán)境是和諧的,其人際關(guān)系是友善的,無(wú)論多么大的理由都不會(huì)簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待小動(dòng)物,都不會(huì)將同學(xué)分為高低,都不會(huì)暴殄天物,因?yàn)樾@里的一切都關(guān)乎心靈,關(guān)乎育人,關(guān)乎我們社會(huì)的未來(lái)。

企業(yè)文化已經(jīng)被復(fù)制了無(wú)數(shù)遍,好像是個(gè)企業(yè)就能擁有企業(yè)文化。事實(shí)上,無(wú)論唱歌凝聚精神,還是辦晚會(huì)匯聚才藝,很多所謂企業(yè)文化都顯得非常功利,也十分偏狹,有的是在扶植對(duì)老板的忠誠(chéng)感,有的僅僅是大伙聚在一起樂(lè)和樂(lè)和,目的無(wú)非是更多地干活。這樣的企業(yè)文化,與養(yǎng)育現(xiàn)代企業(yè)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)環(huán)境無(wú)關(guān),也不大可能培育起情操和涵養(yǎng),短期對(duì)企業(yè)利潤(rùn)或許有益,但無(wú)助于員工的精神生活,更無(wú)助于社會(huì)進(jìn)步,最終也無(wú)助于企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。因?yàn)閷?duì)社會(huì)缺少擔(dān)當(dāng),對(duì)員工缺乏關(guān)愛(ài)的企業(yè),是短視的企業(yè)。

社區(qū)文化近些年比較盛行,每個(gè)社區(qū)都建立了文化站,擺著書,放著琴,還購(gòu)置了體育器材,舞蹈更是熱熱鬧鬧??墒?,當(dāng)你走進(jìn)有些社區(qū)會(huì)發(fā)現(xiàn),垃圾可以隨便扔,汽車可以肆意擋著道,業(yè)主與物業(yè)的關(guān)系一直處于緊張狀態(tài)。這種內(nèi)涵狹隘的社區(qū)文化,很難改變社區(qū)居民的生活方式,而有價(jià)值的社區(qū)文化,內(nèi)涵應(yīng)該更為豐富,不但可以活躍居民生活,更會(huì)提升生活品質(zhì),建立鄰里友好關(guān)系,改善人們的生存環(huán)境。

有一位作家說(shuō):文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù),樹(shù)枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過(guò)?一只滿身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開(kāi),還是一腳踢過(guò)去?電梯門打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開(kāi)?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲人一把嗎?他與別人如何擦身而過(guò)?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢?對(duì)文化的這樣一種理解,不無(wú)道理。

(摘自2014年11月27日《人民日?qǐng)?bào)》)

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